薰医草【3747】《素问·解精微论篇第八十一》之五。
2023-05-19 16:30:21
薰医草【3747】《素问·解精微论篇第八十一》之五。
【1】原文：“泣涕者，脑也，脑者阴也。髓者，骨之充也。故脑渗为涕。志者骨之主也。是以水流而涕从之者，其行类也，夫涕之与泣者，譬如人之兄弟，急则俱死，生则俱生，其志以早悲，是以涕泣俱出而横行也。夫人涕泣俱出而相从者，所属之类也。”。【2】黄帝继续说道：（1）至于因哭泣而流出来的鼻涕，则是源自于脑。根据阴阳五行的原理，脑属于阴。（2）髓，是存在于骨头空腔中的胶状物体，属于骨的“填充物”。（3）由于鼻窍的上方是和脑相通的，所以，当脑髓作为水液向外渗出的时候，便从鼻腔处流出来，从而成为了“涕”。（4）志和骨都属于肾，抽象的志是依托于具体的骨，所以说：志者骨之主。也就是说，肾既决定着泪水又决定着涕液，所以，当作为水分的泪水流出的时候，同样是水分的涕液也就会随之流出，这两者在属性上是同质的，都属于水。这两者就好像是人类的兄弟，一损俱损、一荣俱荣。（5）如果肾志悲情在先，那么，鼻涕眼泪就会大把大把的一起流出来。通常情况下，鼻涕和眼泪都是相随而流出，之所以如此，还是因为两者都是同一属性，也就是同属于水的缘故。2023.5.12
薰医草【3747】《素问·解精微论篇第八十一》之五。
薰医草【3747】《素问·解精微论篇第八十一》之五。
【1】原文：“泣涕者，脑也，脑者阴也。髓者，骨之充也。故脑渗为涕。志者骨之主也。是以水流而涕从之者，其行类也，夫涕之与泣者，譬如人之兄弟，急则俱死，生则俱生，其志以早悲，是以涕泣俱出而横行也。夫人涕泣俱出而相从者，所属之类也。”。【2】黄帝继续说道：（1）至于因哭泣而流出来的鼻涕，则是源自于脑。根据阴阳五行的原理，脑属于阴。（2）髓，是存在于骨头空腔中的胶状物体，属于骨的“填充物”。（3）由于鼻窍的上方是和脑相通的，所以，当脑髓作为水液向外渗出的时候，便从鼻腔处流出来，从而成为了“涕”。（4）志和骨都属于肾，抽象的志是依托于具体的骨，所以说：志者骨之主。也就是说，肾既决定着泪水又决定着涕液，所以，当作为水分的泪水流出的时候，同样是水分的涕液也就会随之流出，这两者在属性上是同质的，都属于水。这两者就好像是人类的兄弟，一损俱损、一荣俱荣。（5）如果肾志悲情在先，那么，鼻涕眼泪就会大把大把的一起流出来。通常情况下，鼻涕和眼泪都是相随而流出，之所以如此，还是因为两者都是同一属性，也就是同属于水的缘故。2023.5.12