薰医草【3661】《素问至真要大论篇第七十四》之五十六。
2023-05-02 11:19:18
薰医草【3661】《素问•至真要大论篇第七十四》之五十六。
【1】原文：“帝曰：胜复之变，早晏何如？岐伯曰：夫所胜者，胜至已病，病已愠愠，而复已萌也。夫所复者，胜尽而起，得位而甚，胜有微甚，复有少多，胜和而和，胜虚而虚，天之常也。”。【2】黄帝听后继续问道：胜气和复气的变化特点是，有的早有的晚、有的快有的慢。具体情况你能讲一讲吗？岐伯回答说：（1）通常所说的胜气，一旦来了人就会生病。而当病慢慢出现了以后，报复之复气也就开始逐渐形成为萌芽状了。（2）通常所说的复气，则是在胜气将近消失的时候才开始兴起。（3）如果复气兴起的时候恰好是复气当令的时候，那复气的力度就会很大很甚。（4）因为有胜气才会有复气，所以，胜气有弱有强，相应的，复气也就有少有多了。胜气和缓的时候，复气也就和缓；胜气虚弱的时候复气也就虚弱。这都是一种自然现象和自然规律，也就是“天之常也”。2023.4.27
薰医草【3661】《素问至真要大论篇第七十四》之五十六。
薰医草【3661】《素问•至真要大论篇第七十四》之五十六。
【1】原文：“帝曰：胜复之变，早晏何如？岐伯曰：夫所胜者，胜至已病，病已愠愠，而复已萌也。夫所复者，胜尽而起，得位而甚，胜有微甚，复有少多，胜和而和，胜虚而虚，天之常也。”。【2】黄帝听后继续问道：胜气和复气的变化特点是，有的早有的晚、有的快有的慢。具体情况你能讲一讲吗？岐伯回答说：（1）通常所说的胜气，一旦来了人就会生病。而当病慢慢出现了以后，报复之复气也就开始逐渐形成为萌芽状了。（2）通常所说的复气，则是在胜气将近消失的时候才开始兴起。（3）如果复气兴起的时候恰好是复气当令的时候，那复气的力度就会很大很甚。（4）因为有胜气才会有复气，所以，胜气有弱有强，相应的，复气也就有少有多了。胜气和缓的时候，复气也就和缓；胜气虚弱的时候复气也就虚弱。这都是一种自然现象和自然规律，也就是“天之常也”。2023.4.27