薰医草【2966】《灵枢·终始第九》之十七。
2022-09-27 15:16:20
薰医草【2966】《灵枢·终始第九》之十七。【1】原文：“凡刺之禁：新内勿刺，新刺勿内；已醉勿刺，已刺勿醉；新怒勿刺，已刺勿怒；新劳勿刺，已刺勿劳；已饱勿刺，已刺勿饱；已饥勿刺，已刺勿饥；已渴勿刺，已刺勿渴；大惊大恐，必定其气乃刺之。乘车来者，卧而休之，如食顷乃刺之。出行来者，坐而休之，如行十里顷乃刺之。”。【2】这一段翻译过来的意思是：（1）凡是谈到针刺禁忌的时候，都指的是以下内容：第一，刚行完男女之事的不得针刺；刚针刺之后的不得房事。第二，刚醉酒的不得针刺；刚针刺之后的不得醉酒。第三，刚发完怒的不得针刺；刚针刺完的不可发怒。第四，刚劳作完的不得针刺；刚针刺完的不能再劳作。第五，刚吃饱饭不得针刺；刚针刺完的不能再吃的太饱。第六，饥饿的时候不得针刺；针刺完后不能再出现饥饿的情况。第七，口渴的时候不得针刺；针刺完后不能再出现口渴的情况。第八，受过大惊、大恐的人不得针刺；只有当其气血安定以后再去针刺。第九，乘车来的人不得针刺，一定要让他卧床休息大约一顿饭的功夫后再去针刺。第十，步行来的人不得立即针刺，一定要让他坐下来休息大约步行十里地的时间后再去针刺。【3】原文：“凡此十二禁者，其脉乱气散，逆其营卫，经气不次，因而刺之，则阳病入于阴，阴病出为阳，则邪气复生。”。【4】这一段翻译过来的意思是：（1）以上所讲的这十二种被禁刺的患者，他们的脉象是紊乱的、脉气是耗散的、营卫之气的运行也是非顺而逆的、经脉之气也是不能正常周流全身的。（2）因此，在这种情况下如果妄行针刺的话，就会导致阳性病进入到阴脏、阴脏病气窜入到阳经的现象。由此，病邪就会不断地出现。【5】解释一下。这里的总结用语是“凡此十二禁者”。其实，数来数去顶多是“十一禁”。碰到这样的情况，一本认为是古文献的“脱文”现象，即不知道在何年何月在传抄的过程中丢失了一些章节文字。20220925
薰医草【2966】《灵枢·终始第九》之十七。
薰医草【2966】《灵枢·终始第九》之十七。【1】原文：“凡刺之禁：新内勿刺，新刺勿内；已醉勿刺，已刺勿醉；新怒勿刺，已刺勿怒；新劳勿刺，已刺勿劳；已饱勿刺，已刺勿饱；已饥勿刺，已刺勿饥；已渴勿刺，已刺勿渴；大惊大恐，必定其气乃刺之。乘车来者，卧而休之，如食顷乃刺之。出行来者，坐而休之，如行十里顷乃刺之。”。【2】这一段翻译过来的意思是：（1）凡是谈到针刺禁忌的时候，都指的是以下内容：第一，刚行完男女之事的不得针刺；刚针刺之后的不得房事。第二，刚醉酒的不得针刺；刚针刺之后的不得醉酒。第三，刚发完怒的不得针刺；刚针刺完的不可发怒。第四，刚劳作完的不得针刺；刚针刺完的不能再劳作。第五，刚吃饱饭不得针刺；刚针刺完的不能再吃的太饱。第六，饥饿的时候不得针刺；针刺完后不能再出现饥饿的情况。第七，口渴的时候不得针刺；针刺完后不能再出现口渴的情况。第八，受过大惊、大恐的人不得针刺；只有当其气血安定以后再去针刺。第九，乘车来的人不得针刺，一定要让他卧床休息大约一顿饭的功夫后再去针刺。第十，步行来的人不得立即针刺，一定要让他坐下来休息大约步行十里地的时间后再去针刺。【3】原文：“凡此十二禁者，其脉乱气散，逆其营卫，经气不次，因而刺之，则阳病入于阴，阴病出为阳，则邪气复生。”。【4】这一段翻译过来的意思是：（1）以上所讲的这十二种被禁刺的患者，他们的脉象是紊乱的、脉气是耗散的、营卫之气的运行也是非顺而逆的、经脉之气也是不能正常周流全身的。（2）因此，在这种情况下如果妄行针刺的话，就会导致阳性病进入到阴脏、阴脏病气窜入到阳经的现象。由此，病邪就会不断地出现。【5】解释一下。这里的总结用语是“凡此十二禁者”。其实，数来数去顶多是“十一禁”。碰到这样的情况，一本认为是古文献的“脱文”现象，即不知道在何年何月在传抄的过程中丢失了一些章节文字。20220925