薰医草【2959】《灵枢·终始第九》之十。
2022-09-27 10:10:22
薰医草【2959】《灵枢·终始第九》之十。【1】原文：“凡刺之属，三刺至谷气，邪僻妄合，阴阳易居，逆顺相反，沉浮异处，四时不得，稽留淫泆，须针而去。故一刺则阳邪出，再刺则阴邪出，三刺则谷气至，谷气至而止。所谓谷气至者，已补而实，已泻而虚，故以知谷气至也。邪气独去者，阴与阳未能调，而病知愈也。故曰：补则实，泻则虚，痛虽不随针，病必衰去矣。”。【2】这一段翻译过来的意思是：（1）凡是谈到针刺方法的时候，都会说到由浅入深的“三刺”针法，用这种针法以引导正气的到来。如果碰到邪僻之气和人体内正常的气血妄合混杂、阴阳之气异位而运、气血运行逆顺而行、脉象沉浮秩序紊乱、四时节气不相适应、气血涩滞稽留壅遏，这个时候就要用“三刺”的针法了。（2）第一刺，用的是浅刺法，即先将体表的阳邪祛除出去。第二刺稍为深入一点，目的是将阴分的病邪排除出去。第三刺再深一步，这个时候就会有了一种“得气”的感觉。当气“得到”以后，说明气道顺畅了，这个时候就可以出针了。（3）所谓的“谷气至”者，指的是这样一种情况，即：当用了补法以后，正气就充实了；当用了泻法以后，邪气就被祛除了。正是因为有了这样一种感觉，才可以说“谷气至”了。（4）当邪气已经被祛除掉以后，虽然阴阳之气还没有完全调整到位，但是，也还是会因此知道邪气祛除以后的病体不久就会痊愈了。（5）这就是说：只要补法运用得当，正气就一定会充盈起来；只要泻法运用得当，邪气就一定会泄除出去。只要方法正确、手法得当，即使疼痛一时没有随着疾病而立即消除，但病势一定是会衰减的、病体也一定会痊愈的。2022/9/23
薰医草【2959】《灵枢·终始第九》之十。
薰医草【2959】《灵枢·终始第九》之十。【1】原文：“凡刺之属，三刺至谷气，邪僻妄合，阴阳易居，逆顺相反，沉浮异处，四时不得，稽留淫泆，须针而去。故一刺则阳邪出，再刺则阴邪出，三刺则谷气至，谷气至而止。所谓谷气至者，已补而实，已泻而虚，故以知谷气至也。邪气独去者，阴与阳未能调，而病知愈也。故曰：补则实，泻则虚，痛虽不随针，病必衰去矣。”。【2】这一段翻译过来的意思是：（1）凡是谈到针刺方法的时候，都会说到由浅入深的“三刺”针法，用这种针法以引导正气的到来。如果碰到邪僻之气和人体内正常的气血妄合混杂、阴阳之气异位而运、气血运行逆顺而行、脉象沉浮秩序紊乱、四时节气不相适应、气血涩滞稽留壅遏，这个时候就要用“三刺”的针法了。（2）第一刺，用的是浅刺法，即先将体表的阳邪祛除出去。第二刺稍为深入一点，目的是将阴分的病邪排除出去。第三刺再深一步，这个时候就会有了一种“得气”的感觉。当气“得到”以后，说明气道顺畅了，这个时候就可以出针了。（3）所谓的“谷气至”者，指的是这样一种情况，即：当用了补法以后，正气就充实了；当用了泻法以后，邪气就被祛除了。正是因为有了这样一种感觉，才可以说“谷气至”了。（4）当邪气已经被祛除掉以后，虽然阴阳之气还没有完全调整到位，但是，也还是会因此知道邪气祛除以后的病体不久就会痊愈了。（5）这就是说：只要补法运用得当，正气就一定会充盈起来；只要泻法运用得当，邪气就一定会泄除出去。只要方法正确、手法得当，即使疼痛一时没有随着疾病而立即消除，但病势一定是会衰减的、病体也一定会痊愈的。2022/9/23