薰医草【2887】《灵枢·胀论第三十五》之三。
2022-09-06 09:56:05
薰医草【2887】《灵枢·胀论第三十五》之三。【1】原文：“故五脏六腑者，各有畔界，其病各有形状。营气循脉，卫气逆为脉胀；卫气并脉循分为肤胀。三里而泻，近者一下，远者三下，无问虚实，工在疾泻。”。【2】岐伯接着说：（1）所以说，五脏六腑，各自都有各自的位置和边界，如果有病的话，也是各有各的表现症状。（2）如果营气在脉内顺行、而卫气在脉外逆行的话，那就是“脉胀”。（3）如果卫气并入脉中、又循行于分肉之间，那就会出现“肤胀”。（4）治疗这类疾病，应该用泻法去针刺足三里的穴位。如果“胀”的部位距离足三里穴比较近，那针刺一次就行了；如果离得比较远，那就要针刺三次。不过，无论是虚证还是实证，关键是出手要快、而且一定要用泻法。【3】原文：“黄帝曰：愿闻胀形。岐伯曰：夫心胀者烦心短气，卧不安；肺胀者，虚满而喘咳；肝胀者，胁下满而痛引小腹；脾胀者，善哕，四肢烦悗，体重不能胜衣，卧不安；肾胀者，腹满引背央央然，腰髀痛。”【4】这一段对话翻译过来的意思是，黄帝说：我想知道一下各种“胀病”的表现症状。岐伯说：（1）“心胀病”的表现是，心烦、气短、睡不踏实。（2）“肺胀病”的表现是：体虚、胸满、喘息、咳嗽。（3）“肝胀病”的表现是：胁下胀满、疼痛、牵引的小腹部也疼痛。（4）“脾胀病”的表现是：经常呃逆、四肢胀闷、身体沉重不能穿衣、睡不踏实。（5）“肾胀病”的表现是：腹部胀满、牵扯的背部也不舒服、腰和大腿疼痛。2022/9/5
薰医草【2887】《灵枢·胀论第三十五》之三。
薰医草【2887】《灵枢·胀论第三十五》之三。【1】原文：“故五脏六腑者，各有畔界，其病各有形状。营气循脉，卫气逆为脉胀；卫气并脉循分为肤胀。三里而泻，近者一下，远者三下，无问虚实，工在疾泻。”。【2】岐伯接着说：（1）所以说，五脏六腑，各自都有各自的位置和边界，如果有病的话，也是各有各的表现症状。（2）如果营气在脉内顺行、而卫气在脉外逆行的话，那就是“脉胀”。（3）如果卫气并入脉中、又循行于分肉之间，那就会出现“肤胀”。（4）治疗这类疾病，应该用泻法去针刺足三里的穴位。如果“胀”的部位距离足三里穴比较近，那针刺一次就行了；如果离得比较远，那就要针刺三次。不过，无论是虚证还是实证，关键是出手要快、而且一定要用泻法。【3】原文：“黄帝曰：愿闻胀形。岐伯曰：夫心胀者烦心短气，卧不安；肺胀者，虚满而喘咳；肝胀者，胁下满而痛引小腹；脾胀者，善哕，四肢烦悗，体重不能胜衣，卧不安；肾胀者，腹满引背央央然，腰髀痛。”【4】这一段对话翻译过来的意思是，黄帝说：我想知道一下各种“胀病”的表现症状。岐伯说：（1）“心胀病”的表现是，心烦、气短、睡不踏实。（2）“肺胀病”的表现是：体虚、胸满、喘息、咳嗽。（3）“肝胀病”的表现是：胁下胀满、疼痛、牵引的小腹部也疼痛。（4）“脾胀病”的表现是：经常呃逆、四肢胀闷、身体沉重不能穿衣、睡不踏实。（5）“肾胀病”的表现是：腹部胀满、牵扯的背部也不舒服、腰和大腿疼痛。2022/9/5