薰医草【2867】《灵枢·师传第二十九》之三。
2022-09-01 14:38:26
薰医草【2867】《灵枢·师传第二十九》之三。【1】原文：“黄帝曰：胃欲寒饮，肠欲热饮，两者相逆，便之奈何？且夫王公大人、血食之君，骄恣从欲，轻人，而无能禁之，禁之则逆其志，顺之则加其病，便之奈何？治之何先？岐伯曰：人之情，莫不恶死而乐生，告之以其败，语之以其善，导之以其所便，开之以其所苦，虽有无道之人，恶有不听者乎？黄帝曰：治之奈何？岐伯曰：春夏先治其标，后治其本；秋冬先治其本，后治其标。”。【2】这一段对话的意思是，黄帝说：胃热的时候希望吃冷饮、肠寒的时候希望吃热饮，如果这两种情况同时出现的时候，那应该怎么办呢？尤其是对那些达官贵人，他们的生活方式是喜食肉类、为人骄横跋扈、目中无人，听不得别人规劝。这样，如果劝诫他们注意饮食事项就会违背他们的想法；但如果不去规劝任凭他们的所作所为，又会加重病情。那么请问，遇到这种情况应该怎么处理呢？治疗的时候又应该先从哪里入手呢？岐伯说：作为人之常情，没有人不怕死也没有人不想好好活着的。医生认真地告诉病人其弊、循循善诱的提示病人其利、引导病人去进行适合于他们的治病方法、开导病人明白不这样做将会带来的苦果。虽然也会有一些不通情达理的人，但也不至于都听不进去这些道理吧。黄帝又问道：那应该怎么样治疗呢？岐伯回答说：春夏时节，治病的时候要先治“标病”、后治“本病”。到了秋冬时节，就要先治“本病”、然后再治“标病”。2022/9/1
薰医草【2867】《灵枢·师传第二十九》之三。
薰医草【2867】《灵枢·师传第二十九》之三。【1】原文：“黄帝曰：胃欲寒饮，肠欲热饮，两者相逆，便之奈何？且夫王公大人、血食之君，骄恣从欲，轻人，而无能禁之，禁之则逆其志，顺之则加其病，便之奈何？治之何先？岐伯曰：人之情，莫不恶死而乐生，告之以其败，语之以其善，导之以其所便，开之以其所苦，虽有无道之人，恶有不听者乎？黄帝曰：治之奈何？岐伯曰：春夏先治其标，后治其本；秋冬先治其本，后治其标。”。【2】这一段对话的意思是，黄帝说：胃热的时候希望吃冷饮、肠寒的时候希望吃热饮，如果这两种情况同时出现的时候，那应该怎么办呢？尤其是对那些达官贵人，他们的生活方式是喜食肉类、为人骄横跋扈、目中无人，听不得别人规劝。这样，如果劝诫他们注意饮食事项就会违背他们的想法；但如果不去规劝任凭他们的所作所为，又会加重病情。那么请问，遇到这种情况应该怎么处理呢？治疗的时候又应该先从哪里入手呢？岐伯说：作为人之常情，没有人不怕死也没有人不想好好活着的。医生认真地告诉病人其弊、循循善诱的提示病人其利、引导病人去进行适合于他们的治病方法、开导病人明白不这样做将会带来的苦果。虽然也会有一些不通情达理的人，但也不至于都听不进去这些道理吧。黄帝又问道：那应该怎么样治疗呢？岐伯回答说：春夏时节，治病的时候要先治“标病”、后治“本病”。到了秋冬时节，就要先治“本病”、然后再治“标病”。2022/9/1