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19.20子贡曰:纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流|《儒家思想改革新探》(论语之重新解释)

(2022-01-24 09:25:29)
标签:

论语之重新解释

儒家思想改革新探

商纣王

教训

罪恶

分类: 《儒家思想改革新探》

19.20

子贡曰:“纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。”

【笔者注】本章讲的是不要将自己置于不利地位的历史教训。纣,即帝辛,商朝最后一位君主,为周武王所伐,自焚死。

纣王,以残暴为后人所知,各种讨伐的词语都加在他身上,可谓独夫民贼。对他的评价,已是盖棺定论。只要一提起中国历史上最坏的君主,非他莫属。

但是,子贡却说了这样几句话:商纣的坏,不像现在传说的这么厉害。他被周武王打败后,处于最不利的位置,人们把天下的坏事都算到他头上了。

子贡的话,无疑是一道闪电,一声惊雷,纠正了人们对商纣王的部分看法,让人们在齐声讨伐中禁不住有所思考:商纣王到底是什么样的?为什么传说他这么坏?

首先,商纣王是做过坏事,这是确定无疑的。但是,他做过的坏事没有那么多。有许多事情并非他所为。至于哪些事情不是他做的,子贡没有说。子贡的话,就是为了说明这一点。

其次,胜者王侯,败者寇。历史,是由胜利者书写的。商纣王被打败了,自杀了,他是什么样的人,自然由胜利者来书写。他做的坏事,自然被大书特书。除了他确实做的坏事之外,不是他做的,也加到他身上了。他已死,无法辩解。即使他活着,也不会给他机会辩解。只有把他的坏说到无以复加的程度,才能反衬出周武王讨伐行为的正当性、合理性。

子贡从商纣王的事例中得出一个教训:千万不要把自己置于不利地位,如果自己到了这种不利地位,天下的坏事会尽可能多地算到你头上。你有口难辩。你将永远地被钉在历史的耻辱柱上,遭人唾骂,遗臭万年。

笔者认为,子贡意在告诉人们,应该有两戒:一戒是,不要做坏事。你做一件两件,有人会把三件四件甚至更多的坏事算到你头上。二戒是,不要去争高位。你争胜了,你可以书写历史,把你写的英明伟大,把对手写的卑鄙丑恶。你争败了,你就成为别人的笑料,成为被人书写的对象,什么坏事都会扣到你头上。因此,还是不争为好。

子贡还有一层意思:看待历史人物,要有独立头脑。还是那句话,成者王候,败者寇。对反面人物,要褪一层坏的光圈来看,就像子贡看商纣王一样。

    【笔者译】子贡说:“商纣王的坏,并不像传说的那么厉害。所以,人们非常厌恶处于不利的位置,如果处于最不利的位置,天下所有的罪恶都会扣到你的头上。”

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