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19.9子夏曰:君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉|《儒家思想改革新探》(论语之重新解释)

(2021-11-08 08:10:17)
标签:

《儒家思想改革新探》

论语之重新解释

外在形象

威严庄重

迷惑

分类: 《儒家思想改革新探》

19.9

子夏曰:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”

【笔者注】本章讲的是君子的外在形象。君子,指道德高尚的人。俨然,指庄重严肃、令人生畏的样子。即,走到跟前。温,温和,和蔼可亲。言,说话,言辞。厉,坚决,果断。

君子的外在形象不是一种,而是多种,不是固定的,而是变化的。接触君子,不要被一眼所见的现象所迷惑。当你远远看过去,发现一个人很威严的时候,不要被他的威严所吓倒,不要觉得他不可接近,而要想到他可能是一位君子。外表威严是君子的第一个表面特征。

他是不是君子?你要走近他,去看一看,他是否待人和蔼可亲?如果他是君子,他待人就不会威严,不会令人敬畏。待人和蔼可亲是君子的第二个表面特征。

看到第二个特征后,觉得他更像一个君子了。这时,要看他是否符合第三个特征—说话是否坚决果断?如果说话坚决,言辞果断,他很大程度上就是一个君子了。

判断一个人是不是君子有何用处?笔者认为,可以有益于交往。如果他是君子,你可以放心地与他交往,可以成为朋友,可以在许多事情上进行合作。如果他是小人,你就不能放心地与他交往,在与他开展合作时,你要小心谨慎,防止被他算计。如果他既不是君子,也不是小人,你可以与他交往,可以成为朋友,但要留一个心眼。

一个人是不是君子,是由他内在的道德品质决定的,不是由他的外在形象决定的。一个人即使具备了上面所说的三个表面特征,也不能确定他就是一个君子。只不过,判断一个人的内在道德品质需要时间,有时候时间来不及,就直接根据其外在形象作出判断了。这样的结果在大部分情况下是正确的,但有些情况下是错误的。因为一些伪君子外表装的很像君子,上述三个特征都具备,但内在道德品质很差,不是君子,而是小人。这是需要加以注意的。所以,如果有充分时间,不能仅凭这三个表面特征确定一个人是不是君子。如果没有充分时间,可以依据这三个表面特征作出粗略判断。

【笔者译】子夏说:“君子的外在形象有三种变化:远看起来非常威严庄重,接近他时,却和蔼可亲,听他讲话时,发现他的言辞坚决果断。”

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