17.15

子曰：“鄙夫可与事君也与哉？其未得之也，患得之。既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。”

【笔者注】本章讲的是要小心提防患得患失的人。鄙夫，指人格上遭人鄙视的一种人。按孔子的意思，这种人患得又患失。他患得到什么？他患失去什么？杨伯峻认为，他患的是职位，是官职，理由就是本章的前一句，人可与他共同服事君上，既然要干这差事，当然要有职位。笔者认为，患得患失所患的不仅指职位，如果指的是职位，范围就太窄了。应该指的是名与利，职位只是其中的一部分。患名与利的得失，是一种性格。与这种性格的人共同服事君上，要非常小心提防。因为他为了得到什么或者为了防止失去什么，什么事都干得出来。

孔子意在告诫人们，不要把名与利看得太重，不要把官职看得太重。要培养拿得起放得下的性格，“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”。得与失，不是不可以患，但要注意程度，不要患得太深。如果想得到什么东西，可以努力去争取。当你尽了努力，还是得不到，就不要过于执著，该放弃的要放弃。如果已经拥有了名与利，可以防止它失去，但要运用正当手段。假如你运用了正当手段，仍然不能阻止它的失去，就说明，这个东西本就不属于你，失去了，也没什么可惜的。

孔子还有一层意思，就是不能为达目的不择手段。不能为了防止失去名或利，为了保住自己的官职，什么卑鄙的事情都做得出来，什么龌龊的手段都用得出来。人在做事的时候，如果采取必要手段，一定要有原则，一定要有底线。突破原则、突破底线的事情不能做。

假如遇到患得患失的人，你要小心了；假如你与患得患失的人共事，你要提防了；假如你与患得患失的人合作，你要提高警惕了。最好，不要与这样的人合作共事。

【笔者译】孔子说：“人格上遭人鄙视的人，能够与他一起共同事奉国君吗？这种人，当没有得到自己想要的东西时，生怕得不到，忧心忡忡；当得到自己想要的东西后，又生怕失去，还是忧心忡忡；如果生怕失去已得到的东西，他就会无所不用其极，什么事情都做得出来。”