15.36

子曰：“当仁，不让于师。” 

【笔者注】本章讲的是做好事、做奉献不能谦让、不应谦让。谦让是一种美德，也是孔子的儒家倡导的人生价值之一。其意思是，当遇到名与利的时候，人们应该谦让，将名与利让与他人。等他人取了名与利之后，剩下的自己再去取。但是，孔子认为，有一种名，人们不应当谦让，这种名就是行仁之名。仁者，爱也。当你遇到需要行仁、需要献爱时，当你遇到需要奉献、需要做好事时，你就不能再谦让了。虽然行仁、献爱会让你得到仁的名声，这是多少人期盼的好东西，你也无需谦让。即使是与老师在一起，也不能让老师先来。原因很明显，这是需要付出的名声，这是需要奉献的名声，这是需要牺牲你的利益去换来的名声，你应当主动去做。按照孔子的意思，你不必谦让，也不应当谦让。

当仁不让，已经成为一句流传千古的成语。什么时候可以当仁不让呢？是不是遇到名与利都要谦让呢？笔者认为，除了孔子说的做好事、行仁时，可以不谦让外，其他的情况也有不必谦让的时候。比如，当名与利来到你的面前，如果你接受下来，既合法又合情又合理，一句话，那是你该得的，你就可以心安理得地接受，也就是当仁不让地接受下来。如果接受下来不合法不合情不合理，你就不能接受，就一定要谦让，要让给别人，即使别人不接受，你也不能接受。因为，那不是你应该得的东西。

    【笔者译】孔子说：“当需要行仁、需要做奉献的时候，即使与老师在一起，也不必谦让，也不应谦让。”