14.11

子曰：“孟公绰为赵魏老则优，不可以为滕薛大夫。” 

【笔者注】本章讲的是孔子对鲁国大夫孟公绰才能的评价。朱熹《论语集注》：公绰，鲁大夫。赵、魏，晋卿之家。老，家臣之长。大家势重，而无诸侯之事，家老望尊，而无官守之责。优，有余也。滕、薛，二国名。大夫，任国政者。滕、薛国小政繁，大夫位高责重。然则公绰盖廉静寡欲，而短于才者也。

从朱熹的注解来看，孟公绰是鲁国大夫。赵、魏是晋的卿。李泽厚将赵、魏译为大国是不对的。赵、魏后来是大国，但孔子说这话的时候还不是。韩、赵、魏三家分晋发生在公元前376年。孔子去世于公元前479年。也就是说，孔子去世时，还没有韩、赵、魏三国。晋国是大国，赵氏、魏氏是晋国的卿。孔子的意思是，以孟公绰的才能，做一个大国卿的家臣之长是没有任何问题的。

根据朱熹的注解，孟公绰能做大国卿的家臣之长，却做不了滕、薛这样小国的大夫，因为孟公绰缺少做大夫的才能。笔者认为，这一解释有值得商榷之处。也是根据朱熹的注解，孟公绰是鲁国的大夫。鲁国比晋国小，但比滕、薛大。孟公绰做鲁国的大夫做得好好的，去做滕、薛二小国的大夫就胜任不了了？恐怕说不过去。

笔者推断，孔子的本意应该是，以孟公绰的才能，做大国的大夫有些捉襟见肘，但做大国之卿的家臣游刃有余。如果去做小国的大夫，就有些屈才了。

当然，孟公绰还需具备德的条件。作为大臣，必须德才兼备。德主要指的是忠，而不是指善良。就是说，大臣必须对君主忠心耿耿，但是不必太善良。

看看古今中外的帝王将相史，我们就会明白，一个太善良的人是做不了成功的君主的，也作不了具有权势的大臣的。要想成为一个成功的君主，一个有权势的大臣，要像马基雅维利《君主论》中说的那样，必须像狐狸一样狡猾，像狮子一样凶猛。如果君主像狐狸一样狡猾，像狮子一样凶猛，作为大臣，可以弱势一些，但至少要像狼一样狡猾，像豹子一样凶猛。否则，只能陷于受奴役和贫困的境地。要知道，忠实的奴仆总是当奴仆，诚实的人永远受穷。

有人会觉得，这样的观点与孔子倡导的仁不一致。其实，这就是长期以来一直存在的“阳儒阴法”问题。表面上仍然要倡导儒家的仁，实际上使用的是法家的术。一方面，仁政要提倡，善良要提倡；另一方面，谋略不可少，手段不可少。说到底，为了有效实行统治，明里暗里的手段方法都要用。既要教人以善良，以仁慈，又要治人以狡猾，以凶猛。

只不过，儒家在其思想体系中从来不提这一点。历代帝王将相也从来不明说这一内容。它是历代经验的总结，代代口口相传于后世。

【笔者译】孔子说：“以孟公绰的才能，做晋国卿赵氏、魏氏的首席家臣是能够游刃有余的，但是不可以去做滕国、薛国二小国的大夫，如果那样的话，就太委屈他了。”