14.7

子曰：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？”

【笔者注】本章讲的是超出正常限度的爱和忠。爱，是指对人或事物有很深的感情。当爱一个人时，总想把所有的好处都给他，也不管他能不能接受、愿不愿接受。比如，现代人爱子女，恨不得把自己脑袋割下来给孩子。为了孩子有一个美好的未来，给孩子报上各种学习班、辅导班，把孩子的时间全部占用了。孩子的身体被搞得疲惫不堪。作父母的还唯恐做的不够。难道爱一个人就得把所有的爱一股脑儿全给他吗？爱过分了，还是爱吗？爱侵占了被爱的人的身体自由，还是爱吗？笔者认为，这是对爱的错误理解。爱如果太强烈，超过了限度，侵占了被爱的人的自由权，就变质了，爱就不是爱了，爱变成了不可承受之累。爱，不能强迫对方接受。爱，不能使对方因为接受爱而疲于奔命、劳累过度。

当忠于一个人时，总想着接受他的一切，无论他做的好也罢，不好也罢，对也罢，不对也罢，都坦然接受，始终表示支持与拥护。为了维护他的利益，会想尽一切办法。自然，就少不了对他进行谆谆教导。可是，如果这种教导不分场合、不分时间地进行，对方不接受、不认可，教导的人还要强制进行时，忠就变味了。也就是说，你以忠的名义侵犯对方的精神自由的时候，忠就不是忠了。如明朝的文官集团，以忠的名义向万历皇帝进谏，教导万历皇帝怎样怎样，万历皇帝烦透了他们。文官们的这些谆谆教导行为，由忠变成了精神强制。

总起来看，本章在讲爱与忠时，分别强调了两个方面，即身体自由和精神自由。不管如何表达爱与忠，如果这种表达侵犯了对象的自由权时，爱与忠就超出了正常的界限。不是正面的东西就一定是好的，太多了，也会变味。好心也会办坏事。必须把握住度。

【笔者译】孔子说：“爱一个人时，能不能不要让他因为被爱而疲于奔命？忠于一个人时，能不能不要让他被谆谆教导个不停，以至于达到精神强制的地步？”