13.26

子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”

【笔者注】本章讲的是君子与小人的另一种特点。君子与小人，是儒家思想打造的一组道德标准体系，分别代表了两种道德形象，不是社会上人群的分类。这一组形象有点类似于今天所讲的英雄、模范和流氓、坏蛋（并不完全对应）。芸芸众生，并不是只有君子与小人两种人，还有一种人，就是既非君子也非小人的普通人。这种人占人口的绝大多数。君子与小人的比例很小，普通人所占比例很大。树立君子的形象，是为了让人们学道德、守道德，做一个好人。刻画小人的形象，是为了让人们知道好与坏的边界，不去做违背道德的事情，不要成为一个坏人。

笔者认为，呼吁人们去做君子的愿望是好的，但君子的要求很高，一般人很难做到。退而求其次，呼吁人们去做既非君子也非小人的普通人应该是可以的。只要不去做坏人，就值得肯定。做一个普通人，做一位遵纪守法的普通公民，应该是人们向往的主要目标。

看到孔子对君子与小人的描述，笔者突然产生一个疑问；春秋战国时期的各国君主有几位君子？有几位小人？孔子怎么没说呢？二十四史中的历朝历代的君主有几位君子？有几位小人？朱熹、王阳明等人怎么没说呢？儒家大师们为什么没有点评，原因大家都应该明白。

就本章来说，一个人骄横跋扈、盛气凌人，谁最有资格这样？当然是那些封建皇帝、奴隶主贵族。他们做了小人，没做君子，又能咋样？也没咋样他们。

【笔者译】孔子说：“君子表情随和、心灵安宁，而不骄横跋扈、盛气凌人；小人骄横跋扈、盛气凌人，而不表情随和、心灵安宁。”