12.5

司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也——君子何患乎无兄弟也？”

【笔者注】本章讲的是四海之内皆兄弟的人生道理。一个人，有没有血缘上的亲兄弟，不是自己能够决定的。但是，有没有胜似亲兄弟的兄弟，却是由自己来决定的。司马牛为什么忧虑自己没有兄弟？原因在于，兄弟是自己的亲人，是自己的左膀右臂。当自己有困难的时候，兄弟会义无反顾地帮助自己，无论是精神上，还是物质上，无论是情感，还是利益。兄弟的意义当在于此。如果有人能从情感与利益方面给予自己以帮助，这个人就是兄弟了。子夏的话，说的就是这个意思。但是，如何能让别人成为自己的兄弟，如何能让别人在情感上与利益上帮助自己呢？子夏提出的办法是敬而无失，与人恭而有礼。其实，就是提高自己的道德水平。道德，前文已经说过，就是给予他人利益，对他人好。你对他人好，他人也会对你好。这样，他人在情感上会给你依靠，在利益上会给你热心帮助。你们之间虽不是亲兄弟，也胜似亲兄弟了。所以，才有四海之内皆兄弟之说。

这里讲出来一个非常重要的道理——道德会带来利益。我们平常讲的是道德与利益是两类性质不同的东西。道德决定方向，决定利益的取舍。但是，一直不讲道德也是利益的促进因素，道德会带来利益。孔子及其弟子一直强调义与利的区别，否定利而追求义，好像道德与利益是不容的。笔者认为，二者并非水与火的关系。道德高尚，对他人好，会带来利益。比如，诚实守信，人家就会愿意借钱给你；比如，生活节俭，你会积攒起一笔为数不小的财富。本杰明·富兰克林说，“切记，信用就是金钱。……假如一个人信用好，借贷的多并善于利用这些钱，那么他就会由此得来相当数目的钱”。“假如你是个公认的节俭、诚实的人，你一年虽只有六英镑的收入，却可以使用一百英镑”。

道德带来的利益，会解决你的精神和物质困难。你不能因为道德而拒绝利益，不能把道德与利益对立起来，而是应该把道德与利益紧密结合起来。既用道德约束利益，又用道德促进利益。拒绝利益的道德很难坚持下去。有人说，这样一来，道德就有了功利主义色彩，就沾上了铜臭。有功利主义色彩的道德，就不好吗？这样的道德，更加牢固，更加吸引人。更多的人愿意去遵守这样的道德，社会也因而受益，有什么不好？追求利益是人的本性，道德是人的本性的调节阀，二者并不是天然对立的。符合道德的利益，不仅不应当阻止，而且应当鼓励人们去追求。由于人天然具有趋利性，所以，一定要告诉人们，遵守道德，善良守信，公正仁爱，会给人们带来利益。这样的话，人们才会认真遵守道德，才会行善守信，才会公正仁爱。制度的设计也要体现这一点。

“四海之内皆兄弟”这一句话，是中国古代人与人之间平等关系的起源。儒家思想一直强调的是等级关系，人与人之间是不平等的。但是，这句话却显露出人人平等的精神内涵。只是被埋没在等级制的废墟中，没有受到人们的关注。

另外，笔者专门谈一谈“生死有命，富贵在天”这句话。这是典型的宿命论。生死有命，个人的生死是命运决定的，也可以说是老天决定的，个人无能为力。的确，每个人的出生、死亡都不是自己能够决定的，但是，这并不能说明人在出生、死亡面前是无能为力的。特别是死亡，更是如此。原因并不复杂。人们可能通过发展医学科技水平，治好许多疾病，延长人们的寿命；人们还可以制定安全措施，减少安全事故的发生，挽救许多人的性命。如果人的出生、死亡完全由天决定，那么，科学的发展就是没有意义的。但实际上，科学已经深深地改变了人类社会。人类的普通寿命已经得到延长。当然，最终人类仍然抗拒不了死亡。这是事实。这应该是命运。

如果说“生死有命”还有一点道理的话，“富贵在天”则一点道理也没有。“生死有命”反映的是自然规律，“富贵在天”反映的是人类社会的独有规律。这是古代富人为了维护自己对财产的占有而编造出来的欺骗老百姓的诳语。如果富贵是由天决定的，那么，人的奋斗，人的读书、学习等努力，都是没有意义的。大家都等着天的安排就行了。实际上，富贵不是天生的，也不是天决定的。一个人能不能富贵，靠的是他本人的能力、智慧和机遇。的确，是有一些人继承了他先辈留下的财产，但如果他不好好地经营管理，再多的财产也会被他挥霍殆尽。富贵在己。只要肯付出努力，贫贱必然会加以改变，富贵一定会来临。

“生死有命，富贵在天”这句话，完全否定了人的主观能动性，好像这些东西与人自身的努力没有关系。这是完全错误的。不能因为人抗拒不了死亡这一件事，就把人类所有的努力都否定了。人从出生到死亡这一段时间，即他的人生，是可以发生各种变化的。人只有这一个人生，但这个人生怎么度过，却是由他自己决定的。不能给人们麻醉药吃，让人们安于现状，安于贫困。要鼓励人们去努力，去奋斗，去创造，去改变世界，去改变社会，去改变自己。为什么要这样做呢？因为，这是人类社会向前发展的不竭动力，这是人类社会飞速前进的根本保障。都安于现状、安于贫困，社会怎么发展？科技怎么进步？经济怎么增长？

    【笔者译】司马牛忧心忡忡地说：“别人都有自己的亲兄弟，只有我没有。”子夏说：“我听说过这样一句话，‘死生有命，富贵在天。’有没有自己的亲兄弟，是由老天决定的，不是你能够决定的。整天忧虑这些是没有用的。其实，如果你能够内心保持一种敬重、不冒失的心态，恭恭敬敬、非常有礼貌地对待别人，那么，普天之下，不管你走到哪里，都会有你的兄弟。你又何必忧虑自己没有亲兄弟呢？”