9.20子曰：“语之而不惰者，其回也与！” 

【李泽厚译】孔子说：“和他谈了，就不松懈怠惰的，大概是颜回吧。”

【笔者注】本章讲的是人们对于上级、尊长交办的事情应该采取的态度。孔子这里称赞颜回，不是称赞颜回的学业、成就，也不是称赞颜回的聪明、努力，而是称赞颜回对待老师交待的事情的态度。颜回非常聪明，非常努力，学业好，成就大，但颜回从不恃才傲物，从不翘尾巴。老师交待他一件事，他立即就去办，一点也不拖拉，一点也不怠慢。孔子对颜回满意，这是一个重要原因。孔子希望其他人也能学习颜回的做事态度。这样的人，孔子觉得用起来顺手，用起来放心，用起来满意。所以，孔子喜欢这样的人。不仅孔子喜欢这样的人，古今中外的上级、尊长都喜欢，人性使然。

一个人在社会上做事，经常碰到上级交待自己去办某事的事情。这时，一定要学一学颜回，立即去办，不要拖拉，不要怠慢。不管事情办的如何，你的态度肯定让上级满意。不要恃才傲物，更不要瞧不起上级，不把上级交待的事当回事。为什么？假如你是领导，你交待你的下属去办某事，下属拖拖拉拉，爱理不理，你会是什么感受？你当然会非常厌恶，非常反感。你的上级也是这样的感受。

对待尊长交待的事，也是如此。尊长与你有特殊关系，你有什么做得不到的地方，他一般都会原谅你，甚至会迁就你。但是，你不能因此认为自己做的对。因为，这种行为方式会形成习惯。一旦形成习惯，你到社会上做事时，也会按这种习惯进行。可是，你的上级不是你的尊长，不会迁就你。你的职场生涯就会非常不顺畅。

看到别人非常重视自己交办的事情，一刻不敢耽搁，一点不敢怠慢，自己心里会觉得非常满意。这是人性。从孔子时代开始，直到现在，两千多年了，一点没变。在外谋生，主要是与人打交道，不得不学习这方面的知识，不得不了解人性。

觉得自己有所依仗，对别人交办的事情爱理不理，拖拖拉拉，高兴就办，不高兴就不办。这也是人性。除非你有深厚的背景，或者对方不得不有求于你，你要收敛自己这种人性。如果你不收敛，你会处处碰壁，处处不顺，社会这个大舞台会把你的棱角磨掉。你见到有人有脾气、有个性，那是因为他有发脾气、使个性的资本，你没有资本，就会没脾气、没个性。人性需要调控，人性能够调控。如何调控人性，如何约束人性，正是儒家思想追求的目标。当然，人性不仅需要约束，而且需要张扬。什么时候需要约束，如何约束，什么时候需要张扬，如何张扬，是我们需要研究的重大人生课题。

最后说一下李泽厚先生等人的翻译。李先生的翻译是，孔子说：“和他谈了，就不松懈怠惰的，大概是颜回吧。”笔者认为，这样翻译需要斟酌。按照李先生的翻译，只有颜回对孔子交待的事情不松懈怠惰，其他人好像都松懈怠惰。孔子弟子三千多，有贤人七十二，有孔门十哲，除去颜回，还有那么多人，难道对孔子交待的事情都松懈怠惰？答案应该是否定的。大部分人还是非常重视孔子交办的事情的，不会松懈怠惰。所以，不能这样翻译。笔者认为，孔子是称赞颜回具有这样的品质，并没有说其他人不具有这样品质的意思。因此，最后一句翻译为“颜回就是这样啊”或者“这就是颜回啊”较妥。

【笔者译】孔子说：“交待他去办一件事，他马上去办，一点不怠慢，一点不拖拉。颜回就是这样啊。”