9.17子在川上，曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。” 

【李泽厚译】孔子站在河岸上说：“时光岁月就像它啊！不分日夜地向前奔流。”

【笔者注】本章讲的是孔子感慨人生岁月一刻不停地流逝着。时间与岁月是一个古老而永恒的话题。千百年来，无数名人佚士、贩夫走卒曾经发出过多少人生慨叹。在一代人又一代人的感慨声中，时间一刻不停地流逝着，岁月该怎么溜走还怎么溜走，从未停下过或者放慢过自己的脚步。这就是自然规律。它不因任何人的意志而改变。

孔子这句话是什么时候说的，没有明确记载。笔者认为，人只有在有了一定的人生阅历之后，才会对人生、对岁月有所感悟，才会对时间和岁月的流逝产生深刻的认识。男少轻狂之时，事业蒸蒸日上，自己志得意满，仿佛整个世界就握在自己手中，是不会认识到岁月无情地流逝的，是不会感慨人生是多么短暂的。笔者推测，当时的情形是，孔子周游列国回来，路过一条河流时停下休息。孔子站在河边，望着川流不息的河水，回顾自己已经走过的人生岁月，感慨万千。自己已经暮年，忙忙碌碌大半生，却壮志未酬，一事无成。整天忙这忙那，忧国忧民，没有留意过人生，没有关注过岁月，转眼间，自己就老了。自己的时间怎么这么短暂？还没有好好享受人生怎么就老了？想来想去，想明白了，岁月就是这样，不管你在干什么，它走它的，它丝毫不理会你。这川流不息的河水，特别像这不停流逝的岁月，只管一个劲地向前流。人在岁月面前，是多么的无奈。所以，孔子才发出如此感慨。

笔者认为，孔子的感慨包涵着三层意思:

一是时间是永恒的，岁月是短暂的。自宇宙产生以来，时间就一直存在着，以它自己独有的速度永不停歇地向前行进。不管有没有地球，不管有没有人类，时间永远存在着，永远流逝着。时间是一个永恒的存在。从这一点来说，时间与人类毫无关系。人们感慨时间是没有意义的。但是，岁月把时间和人联系在了一起，使时间成为了人生的重要因素。一个人从出生开始直到死亡的整个期间就是这个人的人生岁月。岁月可以用时间进行衡量，是时间这条轴上的一个区间。时间虽然是永恒的，没有起点，也没有终点，但是，岁月是短暂的，起于出生，终于死亡。准确地说，岁月就是一段时间，而且是很短的一段时间。岁月把时间和人紧紧联系在一起，使时间对于人来说具有了重要意义。所以，笔者认为，孔子感慨的不是时间，而是岁月，是人生的岁月。

二是人要认识自己的人生岁月。不知有多少人认识、了解自己的人生岁月？就许多人来说，40岁之前可能没有想过，起码没有认真想过。总觉得人生很长，岁月漫漫，还早着呢。看到别人动不动感叹人生短暂岁月飞逝，觉得不可理解，觉得小题大做。人生岁月在自己的脑海里就不是个事儿。一晃过了40岁。突然有一天，当身体机能开始衰退，感觉不如以前的时候，“衰老”这个词才第一次出现在脑海里，接着是“死亡”这个词。自己不得不开始思考自己的人生，不得不开始认识自己的人生岁月。这时，忽然发现自己的父辈们已是满头白发，孩子也一天天长大，自己也已经满脸皱纹了。掐指一算，哎呀，自己的人生已经过半了，自己最美好的时光已经过去了，时间怎么过得这么快？细细想来，每个人的人生岁月都是短暂的，平均70年左右。70年，乍一听，好像挺长的，换算成天数，就不长了。一年365天，70年共25550天。18岁之前，属于青少年时期，一直在成长，一直在接受教育。18岁以后，才逐渐独立生活，去走自己的人生之路，去安排自己的人生岁月。这样算来，自己的人生岁月还有18980天。就像一笔存款，每天提一元，提一万多次就没了。如果再除去休息时间，就更少了。不算不知道，一算吓一跳。所以说，人要认识自己的人生岁月。只有认识了人生岁月，才能做出适当安排。到了40岁才想到认识自己的人生岁月，就有些迟了。好多事情已经耽误了。要尽早认识才好。

三是人要用好自己的人生岁月。自己的人生岁月就这么多，千万不要浪费掉。要筹划好自己的安排，用好自己的人生岁月，自己想干什么，能干什么，要想明白，想清楚。至于自己最后决定干什么，笔者没有现成的答案。人的思想多种多样，人的爱好千差万别，不可能要求大家都去做一种或者几种事情。只要你喜欢，尽管去做。自己的人生岁月没有浪费就可以了。要让自己的生命之花尽情绽放，要让属于自己的时代留下自己的身影。不要等到岁月老去，再后悔不迭。岁月如流水，一去不复回，一旦飞逝去，没法去后悔。孔子就没有浪费自己的人生岁月，想干的事抓紧去干了，虽然没有事事成功，但自己努力过了，尝试过了，这就是一种成功的人生。

【笔者译】根据“逝者”的解释，本章的翻译可以有两种。

第一种译法：孔子站在河岸上说：“人生岁月就像这滔滔河水，不分昼夜地飞快流逝着。”

第二种译法：孔子站在河岸上说：“死去的人就像这滔滔河水，日夜不停。”