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9.16子曰:“出则事公卿,入则事父兄,丧事不敢不勉。。。”|论语之重新解释--儒教改革的尝试

(2017-02-12 12:27:19)
标签:

文化

分类: 《儒家思想改革新探》

9.16子曰:“出则事公卿,入则事父兄,丧事不敢不勉,不为酒困,何有于我哉?”

【李泽厚译】孔子说:“出外事奉官长,回来事奉父母,有丧事不敢不尽力,不嗜酒贪杯,我还有什么长处吗?”

【笔者注】本章讲的是对做官之人的基本要求。出则事公卿,表达出一个意思,就是这个人是为公卿做事的。公卿在古代是大官,级别很高。能为公卿做事,事奉公卿,这个人必然也是个官员,或者说是官吏,简单一点说,就是做官的。孔子这番话,说的就是这些做官的。包括四点:

一是做官的人走出家门来到工作岗位上,要事奉好上级领导。官僚体制是科层制,讲究的是级别,下级一定要听上级的,一定要按照上级的指示做事,守好各种规矩。做事如此,其他也是如此。一个“事奉好”就全包括了。这是做官的基本要求。

二是做官的人回到家里,要事奉好父兄。官职是社会职位,在那套体系中适用。回到家里,就不能再用了。要自动转换角色,按照家庭角色做事。在外面是做官的,在家里是子弟。子弟要听父兄的,要按照父兄的要求做事。应该怎么做,一句“事奉好”也全包括了。这是为人子弟的基本要求。

三是做官的人要懂礼节,重礼节。礼节没有强制性,好像不重要,其实,并非如此。礼节该有的一定要有,该做的一定要做。比如,在办理丧事时,一定要勤勉尽力,不能有丝毫怠慢,更不能有丝毫轻视。如果礼节做的不周到,或者违背了礼节,就会名声受损,产生比较严重的后果。

四是做官的人要管住自己的性子,生活要有节制。每个人都有自己的性格,但是,人不能由着自己的性子来,想干什么就干什么,想怎么干就怎么干。做官的人更是如此。要想做官,就要管住自己的性子,自己节制住自己。最重要的就是不能沉溺于酒香之中,不能过于贪杯。古往今来,有多少英雄豪杰管不住自己,受困于美酒,耽误了大事,甚至因此丢了自己性命。

孔子说的这四条要求,简单明了,通俗易懂,普通人一听就明白。古今中外,各位圣贤传授的道理都是如此,没有高深莫测的内容,没有晦涩难懂的语句,不会让人琢磨半天也搞不懂。真正的至理名言就是这个样子。由于简单通俗,这些哲理才具有顽强、巨大的生命力,才能深深植根于老百姓的心中,历经千年风雨而不衰。高深莫测、晦涩难懂的道理不是不好,不是不对,主要是老百姓搞不懂,记不住,慢慢就被遗忘了。这样的道理只能放到图书馆里,供少数人研究学问使用。前文中颜渊说孔子的学问“仰之弥高,钻之弥坚”,明显有吹捧之嫌。如果真是如此,没有几个人看懂,孔子和他的学问早就被人忘记了。

【笔者译】孔子说:“公职人员走出家门来到工作岗位上,就要事奉好上级领导,按照领导的指示做好各种事情;回到家里就要事奉好父兄,按照父兄的要求做好各种事情;有丧事时,要勤勉尽力,不敢有丝毫怠慢、轻视;要管住自己的嗜好,不让自己沉溺于美酒的麻醉中贪杯误事。这些要求对我来说有什么难处吗?”

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