8.7曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

【李泽厚译】曾子说：“知识分子不可以不弘大而刚毅，因为责任重大，路途遥远。将仁作为自己的责任，这不是责任重大吗？到死才能终止，这不是路途遥远吗？”

【笔者注】本章讲的是社会精英们的责任担当。百度百科注：士，上古掌刑狱之官。商、西周、春秋为贵族阶层，多为卿大夫的家臣。春秋末年以后，逐渐成为统治阶级中知识分子的统称。战国时的士，有著书立说的学士，有为知己者死的勇士，有懂阴阳历算的方士，有为人出谋划策的策士等。如，荆轲为燕太子丹刺秦王、冯谖客孟尝君、苏秦连横等。士农工商，即古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。封建时代称读书人为士。

笔者认为，曾子身处春秋末年，当时所说的士，不是封建时代所说的读书人，也不是后世所说的统治阶级中的知识分子，而是包括读书人、武士等在内的社会精英阶层。社会责任，不仅是读书人的担当，也是军人的担当。仅有文，难以承担起全部社会责任；仅有武，也难以承担起全部社会责任。只有文武结合，共同发力，才能承担起整个社会责任。曾子的意思指的就是文武结合。

弘，指广大，意思是胸怀宽广，可以容得下天下各色人等、万事万物。毅，指刚毅，意思是性格刚强坚毅，意志坚强持久，可以经得起时间考验。弘指空间，毅指时间。弘毅二字，代指时空两个维度。仁，前文已经解释过，指爱，对所有人的爱。死而后已，是以时间跨度代指空间跨度，指人从开始社会担当起到死去为止，一直不停地走过的道路。

    【笔者译】曾子说：“一个社会的各位精英，不可以不胸怀宽广，容得下各色人等、万事万物，不可以不性格刚强坚毅，意志坚强持久，经得起时间考验，因为他们承担的责任非常重大，他们要走的道路非常遥远。他们把爱他人、爱天下所有的人作为自己的责任，这不是责任非常重大吗？他们承担着这份责任，一刻也不能放松、不能放下，直到他们死去，这份责任才离开他们，这不是道路非常遥远吗？”