6.5原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋！以与尔邻里乡党乎！”

【李泽厚译】原思作地方官，给他小米九百斗，他不接受。孔子说：“别这样，可以分给你的邻居和老乡嘛。”

【笔者注】本章讲的是对待报酬的态度和使用自己财富的方法。原思（公元前515－？），名宪，字子思，孔子弟子，孔门七十二贤之一，隐士，鲁国人，今山东省临沂市平邑县仲村镇南屯人。原思出身贫寒，个性狷介，一生安贫乐道，不肯与世俗合流。孔子为鲁司寇时，曾做过孔子的家臣。孔子死后，原思隐居卫国，茅屋瓦牖，粗茶淡饭，生活极为清苦。一次，子贡高车驷马，拜访原思。原思衣着破烂，出来迎接。子贡问：“夫子岂病乎？”原思回答：“吾闻之，无财者谓之贫，学道而不能行者谓之病。若宪，贫也，非病也。”子贡听后非常羞愧地走了。

原思出身贫寒，担任孔子家臣时，孔子给他高额的报酬，他按照孔子的教导，将自己的财富送给了邻居和老乡，自己基本没有留存。孔子死后，他又陷入贫困，生活极为清苦。原思把自己的财富送给邻居和老乡，救人于苦难，值得肯定。但是，他自己又归于贫困，不值得效仿。因为，自己贫困，不仅使自己成为社会的负担，也使自己没有能力帮助更多的邻居、老乡，帮助天下众多的穷苦百姓。所以，如何使用好自己的财富是一个值得深入探讨的问题。笔者认为，不宜把救人于苦难理解为把财富直接送给他人。对于有急迫的正当需要的人，可以送财富给他，帮他渡过难关；对于老人、未成年人、残疾人，可以送财富给他，为他改善生活，为他创造与一般社会成员平等的机会。除此以外，不宜直接送财富。直接送财富的办法会造就大批的懒人，不利于社会的发展与进步。比较好的办法是将自己的财富用于投资、办实业、办事业，创造更多的财富，创造更多的就业岗位，创造更多的平等机会，不仅可以帮助更多的人脱离贫困，改善生活，而且可以培育良好的社会风气，防止懒惰群体的产生，还可以为自己积累起大笔财富，使自己和家人生活好一些，使自己有能力去做自己想做的事。