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4.26子游曰:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”|论语之重新解释--儒教改革的尝试

(2016-11-05 08:15:40)
标签:

文化

分类: 《儒家思想改革新探》

4.26子游曰:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”

【李泽厚译】子游说:“事奉国君,太烦琐,便会受到羞辱。对待朋友,太烦琐,便会遭到疏远。”

【笔者注】本章讲的是言行的禁忌。《朱注》程子曰:数,烦数也。胡氏曰:事君,谏不行则当去,导友,善不纳则当止。至于烦渎,则言者轻,听者厌矣。是以求荣而反辱,求亲而反疏也。范氏曰:君臣朋友皆以义合,故其事同也。这里说的是给国君、朋友提意见、提建议,即“言”,没有说“行”。笔者认为,原句并没有明确说给国君、朋友提意见、提建议,从全句来看,还应该包括为国君、朋友做事。君,指国君,可译为领导。一日三餐山珍海味,尚且会厌烦,何况做事、提意见呢?

    【笔者译】子游说:“事奉领导,要注意方式方法。为领导做事,不要等领导说几遍才去做,也不要等领导问了几遍还没有做完,一遍即可,二遍开始不满意,三遍就不耐烦了。为领导提意见、规劝领导,不要不知深浅、进退,如果领导能听进去,就详细说,如果领导听不进去,就要停住。即使领导能听进去,也不要屡次三番地说。领导听一遍还可以,听第二遍就心中生厌,听第三遍就不耐烦了。你认为是忠言,是真知灼见,领导未必那么认为,即使是忠言、真知灼见,一遍一遍地重复,也会令人生厌。领导不耐烦,要么当场打断你、不理会你,让你下不来台,要么当场羞辱你、斥责你,让你颜面尽失。与朋友相处,也要注意方式方法。为朋友做事,不要一拖再拖,拖到朋友失去耐心,让朋友心生厌烦,后悔选择你为他做事。为朋友提意见、建议,不要不知好歹、不分时候,如果朋友能听进去,可以推心置腹地谈,如果朋友听不进去,就不要强人所难。即使朋友能听进去,也不要三天两头重复一遍。朋友听第一遍,觉得你很关心他,会心存感激,听第二遍,就有些犯嘀咕,你是不是另有所图,听第三遍,就会对你心生厌烦。对于朋友听不进去的事,觉得确有必要提醒朋友,可以选择时机再说两遍,可能的结果是,你说第二遍朋友就会讨厌你,你说第三遍朋友就会反感你。朋友厌烦了,就会在感情上疏远你。”

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