4.6子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;。。。”|论语之重新解释--儒教改革的尝试
(2016-10-26 08:19:10)
标签:
文化 |
分类: 《儒家思想改革新探》 |
4.6子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。”
【李泽厚译】孔子说:“我没有看见喜欢仁和厌恶不仁的人啊。喜欢仁的人,没得说了;厌恶不仁的人,他的仁就是使不仁不与自己沾边。有能够用一天工夫努力于仁吗?我没有见过力量不够的。也许真有,但我没看见。
【笔者注】本章讲的是仁的难度。如果把“我未见好仁者,恶不仁者”译为“我没有看见喜欢仁和厌恶不仁的人”,孔子这句话成了明显的错话。天下有几个人不喜欢别人对自己实施仁、为自己做仁的事情?又有几个人不厌恶别人对自己实施不仁、对自己做不仁的事情?喜欢仁与厌恶不仁的人很多很多,孔子说没有看见这两种人,与事实不符。笔者认为,这样翻译不妥。人们喜欢别人对自己实施仁,但并不一定喜欢自己对别人实施仁,至于成为仁者,更是很多人不情愿的事。人们大都希望别人对自己是仁者,一直对自己实施仁,大都不希望自己对别人是仁者,一直对别人实施仁。人们厌恶别人对自己实施不仁,却不一定厌恶自己对别人实施不仁,至于成为不仁者,很多人并不排斥。人们大都反对别人对自己是不仁者,一直对自己实施不仁,大都不反对自己对别人是不仁者,一直对他人实施不仁。所以,孔子的意思应该是没有看到过喜欢做仁者的人和厌恶做不仁者的人。
既然做仁者很难,就不要强求一定要做仁者,退而求其次,能经常实施仁、做仁的事情也很好。那么,有没有人能够经常实施仁呢?这样的人也不多。能把自己某一天的全部精力投入到实施仁的事情上的人,孔子也没见过。可见,实施“仁”之难。
【笔者译】孔子说:“想把爱他人作为自己的人生信条和行为习惯,成为一个真正爱他人的人很难。迄今为止,我没有看到过一个喜欢做真正爱他人的人,也没有看到过一个厌恶做没有爱心的人。喜欢做真正爱他人的人,心中的爱很纯洁、很高尚,会尽己所能地对他人献出自己的爱,在道德上没有什么人能超过他们;厌恶做没有爱心的人,会对他人献出爱,但他们献出爱是为了堵别人的嘴,为了不让别人说自己是没有爱心的人。当然,我没有看到过这两种人,并不等于没有,我相信,这两种人还是有的,值得我们尊敬,值得我们效仿。虽然成为一个真正爱他人的人很难,没有多少人能做到,但经常对他人献出爱、实施爱的行为还是可以做到的。可是,这种人也不多见。有没有人能把自己某一天的全部精力投入到对他人的爱中呢?可能有,但我没有看到过。我看到的大都是虽然有充沛精力去做爱他人的事情,却意志不坚、中途而废,连一天也坚持不下来的人(有力无恒心),没有看到过想全力实施对他人的爱却因为精力不足而坚持不下来的人(有恒心无力)。”

加载中…