昨日还沉浸在李咏仓促离世的消息中，今日一觉醒来，又一个心中的英雄离世。人们在感慨时间和病魔的无情时，也不乏对自媒体时代的侠客网络写手，他们嗅觉之灵敏、思维之活跃感慨一番：网络更新之快，皆因世事变化无常，来不及触摸就已悄然离去。就在前不久，躺在医院的病床上，望着四面白墙，脚的疼痛不断袭来，汗水浸透了衣服，老公为了转移我的注意力，缓解疼痛，从网上搜来两部金庸先生小说改编的武侠剧：《碧血剑》和《侠客行》。
         其实，我早就想看他的武侠小说。这倒不是心血来潮，而是缘自两方面的原因：一是小时候就痴迷于他的武侠剧；二是早几年读过一本家庭教育畅销书《好妈妈胜过好老师》，作者尹建莉在谈到为什么建议女儿读金庸的武侠小说时说到：金庸的小说悬念重重，情节有趣，能吸引人读下去；而且他的文字非常规范，笔法老练，读来感觉通俗流畅；里面充满爱恨分明的情感，符合儿童的审美心理；有一些爱情描写，但都有着不食人间烟火的纯洁和干净。我想后者更能激起人对金小说的向往之情。
        确实，这几年一直都不曾断过阅读他的原著的想法，无奈总被种种事情耽搁了。那日还在和老公一起讨论这样一个问题：为什么金庸笔下的主人公都是些旁人眼中的“傻子”呢？而往往是这样的傻子却成为了武林第一高手，身上具备盖世武功？像此前人人皆知的郭靖，《侠客行》中的狗杂种，他们傻里傻气，憨厚老实，却获得了最上乘的武功？我们最后一致认为这其实反映的是一种中国哲学思想无为。无为并不是无所作为，而是不刻意追求一些世俗名利，反而能够有意想不到的收获。比如，《侠客行》中的狗杂种，大字不识一个，一副傻气行走江湖，他心中只有度人的想法，不知如何去获取功名的旁人眼中的“傻子”，最后却在侠客岛上无意间学到了绝世武功，这可是各路武林人士梦寐以求的功夫，他们倾其一生都不得要领，却让一个“傻子”解开了其中的奥秘。难道是傻子有傻福？要说还真是这样的。因为傻子看到的秘籍是与自然为一体的万物精灵，而聪明人看到的是千奇百怪的文字，想到的是这样或那样的种种思想理论。傻子抛开了一切世俗的东西，他的眼睛是干净的，他的心是自由的；聪明人想到的是利，他的眼睛是浑浊的，他的心是被束缚着的。这样看来，狗杂种这样的傻子用无招胜有招获得了顶级武功还真是名副其实的“傻子有傻福”。
        早年间，杨澜专访金庸先生时，他就自己的武侠小说有过一番诠释：侠就是牺牲自己的利益，去帮助人家主持正义，这种精神是永远存在的，永远有的！只要人与人之间有关系，这种“侠”的精神永远存在的，武功只不过是武侠小说的表现形式而已。他的这番有见地的话，不就是佛学中的“自度度人、自觉觉他”吗？不就是与道家所说的“无为”“无心”“傻人有傻福”一脉相承吗？因此，读金庸其实就是读中国的哲学，也是读中国的文学。
        写到这里时，我的脑中又迸出一个这样的问题：
为什么很多作家是自学成才的，他们没有经过正规的学校教育，像金庸先生他并不是什么文学系毕业的高材生，却写出了惊世骇俗的作品？而我们受过正规的多年的语文教育的人却写不出？这是一个需要深入反思的教育学课题。我能想到的是我们的学校教育需要培养各种各样的言语人才，让每一个学生的言语生命的天性和个性都能得到最大发展。是松树，就应该长成松树；是桃树，就应该长成桃树，而不应该将它们修剪成整齐划一的“绿篱”。也许在不久的未来，语文教育会返璞归真，会“放生”，让孩子的言语天才在“半野生”的生态下成才。