民间舞蹈“加鼓通”亦称“打长板”，是山东著名的民间舞蹈之一，流传于平阴县孝直镇宋柳沟村一带，至今已有四百多年的历史。

2009年9月，“加鼓通”被山东省人民政府确定为第二批非物质文化遗产名录。 “加鼓通”用打击乐伴奏，鼓点打法是击打鼓边、鼓心、闷鼓，舞者手持夹板与锣鼓配合边击边舞，一齐发出“加鼓通、加鼓通，加鼓、加鼓、加鼓通”的旋律，由此而得名“加鼓通”。 “加鼓通”起源于明末清初。对其原委说法不一，比较流行说，源于古时祈雨的一种仪式。古代老百姓总想过好日子，祈盼年年风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺，财源滚滚，而又把美好愿望的实现寄托于上帝。据传：明朝崇祯年代平阴大旱，数月不雨，大地龟裂，禾苗枯焦，赤地千里，饿殍遍野。当时赶上一位好县官怜悯黎民，亲自设香坛，求天祈雨，赈灾救难。他以北宋康王赵构被金国掳去，鞑子们让他赤脚站在烧红的几十盘鏊子上，赵构脚烙的疼痛难忍，不得不蹦跳腾挪，鞑子们观其狼狈相，欣喜若狂。上帝不斯忍心，大发慈悲，突降大雨，浇灭烈火，救下赵构的传说为模本 ，组织了惊心动魄的祈雨活动。其模仿形式为，该县官赤脚站在烧红的鏊子上，祈拜苍天普救众生，由于双脚烙的疼痛难忍，不住地蹦跳腾挪，但假装神色自若，并不断和身边的随从说笑逗趣。

县官为民请命的行为最终感动了上帝，遂命风神、雨神、雷神、电神速来行云布雨。霎时，天空乌云密布，电闪雷呜，狂风大作，大雨骤降，县官得救，旱情解除，老百姓无不欢欣鼓舞。从此每逢天旱，群众便聚集起来，模仿着县官的姿态动作向老天祈雨，这便有了民间舞蹈“加鼓通”。据司鼓老艺人康永章（1928年生）回忆：那时祈雨的队伍很庞大，锣鼓领队，吹着羊角号、敲着锣鼓，中间一人扮成难民，手持“净瓶”（取水用）紧跟锣鼓队的后面，接着有十几人头戴柳条帽圈，手持长条形的五色彩旗，成双排行进。紧跟二男扮成开路鬼神，身背铜牌，手扶斜挂的青红棍。后面是大红轿抬着泥塑孙大圣。轿前有“加鼓通”舞队在喧天的锣鼓声中边行进边表演。轿后面有盛大的銮驾队伴随（其中四男分别手持金瓜、钺斧、天镫、华盖。四女分别手持掌扇、提炉、符节、宫灯）。

接下来在平板上抬着一对“望天猴”。最后有一套锣鼓队压阵。随着时间的推移，“加鼓通”这种民间艺术形式， 在祈雨的基础上，逐步演变成节日民间扮玩活动。 “加鼓通”的表演形式为：以三人为一组，其中“县官”（亦称引子）一人，小花脸扮相，头戴圆翅纱帽，卡夹鼻胡、穿大红官衣，两串铜铃十字披挂，大红彩裤，黑快靴。右手持芭蕉扇，左手握毛巾或一束柳条。“县官”左右有两名“随从”（亦称腿子）头戴皂隶帽，穿蓝色素箭衣，外扎腰箍、蓝色彩裤、快靴，手持“夹板”。“夹板”是用两根长100厘米、宽6厘米、厚1厘米的竹蓖制作，每片上端85厘米处用火烘烤，各向内弯成90度弧形，两竹蓖顶端2厘米处钻孔，用细牛皮绳连在一起，上端安装两个弹簧大红绒球，在竹蓖内侧相等的位置上各安装3个核桃大小的铜铃，外侧相等处位置拴红穗。随锣鼓节奏两板抖动，既是道具又是独具特色的伴奏乐器。“加鼓通”动作刚健、变化敏捷。“县官”的动作有“盖扇盖巾”、“加古步”、“绕腿步”、“拍地跳”、“撅胡”、“伸脖”等。左右随从（腿子）的动作有：“后踢步击板”、“丁点步击扳”、“前踢步击板”。 “加鼓通”既可在行进中表演，也可在场地表演，人数不限，表演时1组、3组、5组、7组、9组、12组皆可，每组有一名“县官”、两名“随从”组成。表演时以组为单位，各组之间的行进路线和方法以及动作的顺序均无定规。开始时“县官”均须做“才才才”做法是：

右腿直立做左“端腿”，右手握扇举至头上方，左手握巾手心向上，抬至左前，右脚每拍原地跳一下，落地时膝稍屈，同时双手每拍做一次“里腕花”。“随从”则原地做“丁点步击板”，共做8拍。然后各组同时由“县官”带着两名“随从”，始终保持倒三角的位置即兴组合动作。两名“随从”位于“县官”的身前两侧，交替与“县官”逗趣，由于“县官”在表演时的随意性很强，所以两名“随从”要随机应变，你高我低、你俯我仰、进退则随之默契配合。如“县官”居高冲“随从甲”瞪眼做“背手撅胡”或伸缩脖子时，“随从甲”顺势撤步蹲身，双手击夹板仰头与“县官”二目相对的模拟其面部表情动作。此时“随从乙”则在“县官”的另一侧看着他们表演，同时做“前踢步击板”或“丁点步击板”与其呼应。然后“县官”再返身与“随从乙”相逗，“随从甲”再做“随从乙”刚才的动作。当“县官”向上跳起时“随从”则下蹲，“县官”蹲下时“随从”则立起。两“随从”始终每拍合击一下夹板，双手的位置要随“县官”的动作上下左右的移动。 “加鼓通”在平阴县流传广泛，能舞之人众多，因而形成了表演形式多样化，风格也多样化。如当年扮演“县官”的第二代传人杜衡茂表演时就曾“飞脚”上桌，在一平方米的桌面上进行表演，两个“随从”在桌下与其呼应情绪奔放，围观者无不声声叫绝。第三代传人宋登发(生于1925年)表演的“县官”纯朴大方动作利落，在表演中前后左右变化多端。第四代传人王更新(生于1952年)他扮演的“县官”动作刚健舒展，广收前人所长，不断创造更新。对“加鼓通”在动作、技巧等方面有许多新的发展，加进了大幅度的跳跃动作，并不失原舞的风格特点。

而宋义金(生于1955年)表演的“县官”动作敏捷、节奏极快、双手动作走向小巧，肩、胸、腰、胯扭动灵活多变。特别在“撅胡”动作上做了较大发展，其中有“耸肩撅胡”、“背手撅胡”、“扭臀撅胡”、“甩扇撅胡”、“跨腿撅胡”等，加强了与“随从”的情感交流和情绪抒发，突出了滑稽风趣的性格。 “加鼓通”自明末清初形成以来，伴随着历史的沿革和民俗活动的延续，世代相传。解放前，平阴就流传着这样的顺口溜：“汇河边咚咚咚，家家户户加鼓通；柳沟村不害臊，大人小孩子蹦蹦跳。”由此可见，这一活动的兴盛。解放后，在党和政府的重视下，这一民间艺术得到发展与创新。20世纪60年代初，专业舞蹈工作者曾深入平阴宋柳沟村学习“加鼓通”，并以此为素材，重新构思创作了民间歌舞《看庄稼》，保持了原民间舞夸张诙谐而又敏捷的动作特点，增加了幽默的地方语言和民间音乐，加之独特鼓点的插入，把3个农村老汉丰收时节的喜悦心情，表现的淋漓尽致。该舞于1965年由山东代表队在“上海之春”音乐会上演出，博得观众热烈欢迎。在农村演出更是备受喜爱，引起农民群众的强烈共鸣。

80年代中期，平阴县文化馆以“加鼓通”为素材创作演出了三人现代舞《双脚踏上幸福路》，在济南市舞蹈调演中获得创作表演二等奖。 20世纪90年代，“加鼓通”这一民间舞蹈，随着人民群众的思想情感、生活方式、审美情趣的变化，有了较大的发展，不仅在农村广泛演出，同时也受到工厂职工的喜爱。平阴玛钢厂学习了这个节目，成为9组27名演员表演，表演时几组演员动作统一，有分有合，分时仍保留了3人组舞的特点，3人一起前进后退，左顾右盼，合时则从广场调度上丰富了队形的变化。在道具运用上以大折扇。取代了芭蕉扇。使这一民间舞蹈焕然一新，他们在参加第二届山东省文化艺术节开幕式及“91”国际旅游日大型文艺演出中受到热烈欢迎。1992年春节，他们又参加了北京龙潭湖花会大赛，荣获优胜大奖。平阴县文化馆，为使民间舞蹈“加鼓通”后继有人，他们从娃娃抓起，在本县孝直镇宋柳沟小学、平阴县龙山小学排演了“加鼓通’，并在济南市民间舞蹈会演、山东省电视台剪子、包袱、锤栏目、山东省99’国庆民俗文化博览会等进行了表演，受到好评。 进入21世纪以来，平阴县文化馆业务干部邵邦森、郭文明，先后为平阴人民银行、平阴农业银行、平阴县老年体协、孝直镇焦柳沟村等单位排演了民间舞蹈《加鼓通》，深受群众喜爱，并在市、县民间艺术表演赛中荣获一等奖。2014年9月，平阴县老年体协《加鼓通》表演队，在省市专家孙丽、段怡秀指导下，由邵邦森执导并主演的民间广场舞蹈《加鼓通》，代表山东省参加了中国文联在广西百色市田东县举办的“第十二届中国民间文艺山花奖·民间广场歌舞大赛”并荣获金奖。

1998年“加鼓通”收入中国民族民间舞蹈集成·山东卷。2007年4月中央电视台以“老少加鼓通”为题，录制了专题片，在央视七套《乡土》栏目播出后，引起了社会的广泛关注，此后省、市、县多家电视台、各大报纸争相报道。

李庆余，山东省济南市平阴县人，县委宣传部原副部长、文联党组书记。山东省作家协会会员，山东省当代文学院院务委员，济南市作家协会理，济南市新闻摄影协会理事。50多年来，在国家、省、市级报刊、杂志、网络平台发表文学、文艺和新闻作品2000多篇，200多万字，著有《真情集》《春秋记忆》《悠悠乡情》《流年碎笔》。