老北京的故事（二七〇）娼妓桥

娼妓桥在门头沟区永定镇岢罗坨村村西，有一座明代古石桥，名为“娼妓桥”，这是主要由妓女们捐资兴建的，故名“娼妓桥”。

古桥建于明代初年，为三孔石拱桥，南北走向，青条石砌筑而成。青石系附近青龙山所产。桥基、涵洞券石、桥栏等设计精巧，上有精美的雕刻。石桥总长20.72米桥基，桥面有效宽度4.5米。民国六年(1917)，一场山洪冲毁了半座古桥，桥身现存10.5米长。古桥掩隐在村落之中，并不显眼。这座桥在地平面下1、20米。现在这里是一片工地，村庄早已拆迁，不仔细看，会被路人错过。

京西古刹戒台寺距岢罗坨村不远，明朝的时候佛教盛行，相传当年号称“天下第一坛”的戒台寺香火鼎盛。每年四月初一到十五人们都要到戒台寺“赶秋坡”，男男女女穿红挂绿，纷纷前往戒台寺进香、玩耍。全国各地的游僧信众都在这里云集，包括说书的、唱戏的、卖艺的，职业女性也要到戒台寺进香，祈祷普度众生的菩萨保佑她们这些可怜的人，让她们早日脱离苦海，获得新生。妓女们虽然可以在秋坡聚集，但是寺院里的僧人不准她们从正门进入寺庙，她们只能从后门到寺院进香，就是从现在的苛萝坨村徒步上山，经秋坡村进入戒台寺的后门，去烧香拜佛。

据顺天府宛平县知县沈榜所撰《宛署杂记》记载：“戒坛是先年僧人奏建说法之处，自四月初八至十五止，天下游僧毕会，商贾辐辏，其旁有地名秋坡，倾国妓女竞往逐焉，俗云赶秋坡。”由于娼妓身份低贱，只可从后门进寺。那时山沟里的水很大，女子们鞋弓袜小多有不便，为了方便上山，便捐资兴建此桥，情愿将此桥作为自己的替身，让千人踩、万人踏，一是赎罪，二是积累功德，只盼来世不再坠入娼门。

当时山沟里的水很大，形成一条河沟。由庞潭古道过来的香客，若遇山洪暴发，行走极为不便。因为桥在佛教中有“渡化”之意，娼妓们便在这里集资建桥，既是对香客的“善举”，又是对自己的救赎，为了今生能早日脱离苦海，来世远离娼门而捐资修建此桥，情愿将此桥作为自己的替身，让千人踩、万人踏，求赎罪，积功德，只盼来世不再坠入娼门，故名“娼妓桥”。

娼妓捐款修建的桥梁，这在全国甚至全世界，都是唯一的。这座貌不惊人的残破古桥，也是全国唯一一处以“娼妓”命名的桥梁，2013年作为区级文物受到保护。。

岢罗坨村位于永定镇西南，海拔130米，面积2.3平方公里，现有人口348人，以李、皮、谢三姓为主。小村处在京西庞潭古道上，远至康熙、乾隆，近至蒋中正及夫人，或乘轿或骑马，都曾光顾过，周边留下了西峰寺、载滢地宫等许多人文景观。

2007年在桥头曾经立有一块汉白玉桥碑，一面是“古桥”两个描金大字，另一面则刻着“娼妓桥”简介。石碑没有落款，不知是何人所立。2013年苛萝坨村拆迁，这块石碑连碑座被人推倒、碎成6块。2013年，在桥头又有一块不锈钢牌“娼妓桥”为文物普查登记项目，落款门头沟区文化委员会，后来这块牌子也随拆迁消失。

2017年3月《文博探索》刊登贺玉明的文章《古道上的娼妓桥》讲述，“据老人说，这桥有股子邪气，但凡男子睡在这桥上，大都会春梦绵绵……”

据说，在捐资的妓女当中，还包括“怒沉百宝箱”的杜十娘。

经查找资料，都没有找到确切史料记载另有其他名称，在古桥周围，也没发现古代碑记，娼妓捐资建桥，仅是传说。此桥的名称应该就是民间传说。可是一些专家学者，并不认可“娼妓桥”这个名字，而是认为应该叫做“苛萝坨石桥”或“南河沟桥”。

娼妓桥的叫法，是在1984年第二次全国文物普查中定名。《门头沟文物志》书中也将苛萝坨村古桥命名为娼妓桥。但这种叫法在历史文献中没有明确记载，更多是根据当地群众的口传。