原文：企者不立，自是者不彰；自见者不明；自伐者无功；自矜者不长。其在道，曰馀食赘行，物或恶之，故有欲者弗居。

一、白话翻译

踮起脚跟的人，不宜长久站立。

自以为是的人，不是得到表彰。

自我表现的人，缺乏自知之明。

自我夸耀的人，没有增加功绩。

自我骄傲的人，难以维持长久。

上述五种情形（其）在道的层次上表述，就类似多余的食物，累赘的行为，有的东西是令人厌恶的，所以有此类欲望者不能停留在其上。

二、理解、经验和应用

（一）企者不立，自是者不彰；自见者不明；自伐者无功；自矜者不长。

企，造字本义：为了远望而踮起脚跟，如日夜企而望归（《汉书·高帝纪》）。人为了看得远，可以踮脚跟，但是平常站立，就不需要踮脚跟。

彰，本义：明显，显著。明，本义：清晰明亮。功，本义：功绩,功业，功劳。长，本义：头发飘飘的拄杖老人。四个字都是褒义词，，总体来说都是好的，但自是、自见、自伐、自矜之人并不能得到，其关键点就固执己见。

引申一：自以为是的危害。自以为是，就是自己认为自己正确。首先并没有绝对的正确。万物因缘和合而生，没有绝对的真理，也没有绝对的正确，所以真正的高人一定不会自以为是。其次，层次不同、角度不同、时限不同，对正确的认识也就不同。以层次为例，自以为是的人，只是在某一层次，得出自认为正确的结果，并固执己见。层次比他高的人，能看出他的局限和缺陷，但是他又固执己见，不能虚心学习，所以提升有限。对层次比它低的人，他认为自己的答案优于对方，自鸣得意，不会去学习对方的优势，所以也不利于提升。总之，自以为是的人眼界不高，不懂换位思考，狭隘固执，即心灵不柔和，觉知力差，不利于自我提升。

引申二：自见、自伐、自矜。自我表现，自我夸耀，自我骄傲的人，喜欢夸大事实，好大喜功，即不尊重事实，容易离道而行。这样的人做了领导，会吸引溜须拍马之人，劣币淘汰良币，脚踏实地的君子就无用武之地。但离道而行不能长久，最终一定会回归道。正如股市中的泡沫，并不是真的功绩，泡沫不能长久存在，一定会破灭，回归股票内在价值。又如有些官员喜欢政绩工程，但政绩工程表面光鲜亮丽，但那只是泡沫，由于不能产生实实在在的效益（功绩），自然不能长久，很多政绩工程成为烂尾工程，或发挥效应很小，就是因为财政负担不起，或脱离群众的需要。

（二）其在道，曰馀食赘行，物或恶之，故有欲者弗居。

馀，指剩下的,多余的。很多翻译版本，余，指剩下的，但个人更倾向于是“多余的”解释。赘，也是指多余的。

踮脚跟站立，这个踮脚跟就是多余，就是累赘，正常站立才是正确。

自以为是就是多余的，其余人认为你是正确的，才是表彰，才是彰明。

自我表现就是多余的，踏踏实实把事情做好，才是明智。

自我吹嘘就是多余的，其余人的夸奖，才是真正的功绩。

自我骄傲就是多余的，其他人的尊重，才能真正的长久。

物或恶之，或，指有的，恶，指厌恶。有的物是令人厌恶的。有的物，指类似上述五种情形。

引申一：金杯银杯不如老百姓的口碑。金杯银杯，一般都是系统内评选的，跟自是、自见、自伐、自矜有点类似。老百姓的口碑是系统外的评选。简而言之，做什么事情，要立足实际，循道而行，不要头上加头，即不夹杂太多主观臆断，不奢望“金杯银杯”，一般来说，真能这样做，反而会获得“老百姓的口碑”，即不求而得。

清一道德经学习群，群号254084232

本群理念：平等、尊重、自由。

理念解读：每个人都是不可复制的唯一，新教育群群员更是清一山长近百万人选一，选出来的认同新教育理念，开始自我觉醒的队员。所以大家都不应该妄自菲薄，当然也不应该狂妄自大，大家都是平等的。尊重，包括尊重他人，也尊重自己。在平等、尊重的基础上，享有充分的自由，即不伤害他人范围内的自由。

幸福蒲公英（总群），群号89015542

群名寓意：像蒲公英一样，随缘把幸福传满人间。

建群目的：建立一个互联互通互帮互组的平台，通过自我觉醒、自我学习、自我提升，实现财富自由、身体健康、内心安宁、家庭和谐、幸福绵长。

鼓励群员：承担责任，争做经营者；觉察生活，传播正能量；感恩生活，分享亲身体会；参与讨论，发表真实想法；赞美他人，培养包容心胸。