加载中…红楼（67）：宝玉为何“衔玉而生”？
(2017-01-28 00:03:02)
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红楼欧洋 |
分类： 红楼正解 |
宝玉的身上有很有些另类的特点，我觉得书中描写的越离奇古怪的地方，越是表明作者想给我们传递一些重要的信息，这样的地方就越需要我们认真地去多思考、多研究，所以脑子一定不能死板，而且一定要站在明末清初这段历史的角度来考虑这些问题。我们先将宝玉的来历好好分析一下。
一直以来人们有一个误区，将第一回中那块“无材可去补苍天”的“通灵宝玉”当成了贾宝玉的原型，应该说这是错误的，而这样的错误居然还出现在“后四十回”的续书之中。在“后四十回”的第一百二十回里里，甄世隐说到：
“宝玉，即宝玉也．那年荣宁查抄之前，钗黛分离之日，此玉早已离世．一为避祸，二为撮合，从此夙缘一了，形质归一，又复稍示神灵，高魁贵子，方显得此玉那天奇地灵之宝，非凡间可比．前经茫茫大士渺渺真人携带下凡，如今尘缘已满，仍是此二人携归本处，这便是宝玉的下落。”
续书人的是将“通灵宝玉”和贾宝玉混为一谈了，两个角色等同，应该是不确切的。那宝玉到底是什么来历呢？应该说第一回里交待得很清楚了，宝玉的前生是“赤瑕宫的神瑛侍者”，这里提到的“赤瑕宫”也很值得深思，宝玉前世住的地方是“红色”“斑点”的玉质的宫殿！从“赤”字我们就很容易明白他应该算是明朝这个阵营里的，也就是说宝玉前世就是属于朱明，本回这个地方有一条批语指明了此名的含义：
〖甲戌侧批：单点“玉”字二。〗
也就是说“瑕”和“瑛”两字的本意都是跟“玉”有关系，“神瑛”是指神玉，所以从骨子里来看，宝玉跟玉有着密切的关系。或者说宝玉本质上应该就是一块玉，这也是书中经常提到的“金玉良姻”的本意，而且还不是一般的玉。那宝玉是一块什么样的玉呢？
而宝玉的出生过程也很奇怪，他“衔玉而生”，就是说他生下来的时候嘴里就含有一块“通灵宝玉”，就是第一回提到的“无才可去补苍天”的蠢物，更奇怪的是“通灵宝玉”上面居然还有字！凭这个情节我们就不能说这本书是个“自传”，因为《红楼梦》是一本神话小说，所以作者写宝玉“衔玉而生”肯定不是写实，既然这个情节又如此怪异，所以这其中肯定是有某种寓意的，那到底作者想告诉我们什么呢？好像三百多年来很少人思考这一问题，大家往往都以为这不过是作者敷衍出来的神话故事而已。其实宝玉“衔玉而生”很不简单，应该是一个字谜，大家想想，“口”中有一个“玉”字，是什么呢？是个“国”字！也许有人会怀疑这一猜测，因为明清时期应该使用繁体字呀，繁体的“国”字应该写成“國”呀？简体的“国”应该是1949年以后才开始使用的呀？但实际上明末清初那个时期这两种写法早就已经并存很了了，甚至早在八百多年前就有了，天涯上一位有兴趣网名为“重度中毒”的朋友告诉我关于这方面的知识：
商周时期，<说文》中解释说：“邑，国也。”邑就是国。
西周时期，人们要表示“国家”的意思，一般用“邦”字。
铜鼎铭文中的“国”字写成“或”字。到周代晚期（亦有秦汉以后之说）在“或”的外面加了个“囗”，后汉时简化的“囯”，“囗”中从“王”，有“普天之下莫非王”之意。武则天即位后曾以“囗”中加“武”及“囶”、“圀”取代“国”字。还出现“囻”，以及“囗”中加“众”、加“戈”、加“土”、加“主”字等和三个“秦”代表“国”字等。宋元时出现了我们今天通用的简化“国”，“囗”里从“玉”。1956年6月1日，中央颁行的简化字中，郭沫若先生将口内“王”字加一点“国”简化为“国”。但这不是他创造的。有人统计，“国”字的写法有四十二种之多。简体字自古有之，一是古人为了快速记录用的。二是为了避讳，故意少写，简写，或者干脆不写。
那么作者为什么要用“衔玉而生”来暗示一个“国”字呢？有什么特别的含意吗？在第三回里黛玉说过：“这位哥哥比我大一岁，小名就唤宝玉”，可书中从来没有说过宝玉的大名是什么，他一直只被称为宝玉，这是不是很奇怪呢？他的名字也与贾家其他人很不一样，他的同辈人都是“玉”字辈儿的人，名字里都有一个“王”字旁，比如“贾珠”、“贾珍”、“贾琏”、“贾琮”、“贾环”，而书中只提他的小名，而全书第一大主角却从来没有人提到他的大名！是不是我们应该仔细想想他的大名到底应该是什么呢？曾有专家经过一生的研究，最后确定了所谓的宝玉的大名，叫“贾珏”，应该说这个非常跑偏。我们再来看：他小名叫“宝玉”，出生的过程中嘴里含块玉又指一个“国”字，也就是说宝玉应该是指他前世不仅是一块“神玉”，而且还是一块“国之宝玉”，什么是“国之宝玉”呢？应该就是“传国玉玺”！或者说他的小名叫“宝玉”，大名应该叫“玉玺”！也就是指皇帝用的大印！真的是这样吗？
其实早有人发现了这一点，晚清孙静庵在他的《栖霞阁野乘》中言“宝玉非人，寓言玉玺耳！著者故明言为一块顽石矣！”，还指出，《红楼梦》“所隐必系国朝第一大事”，“而非徒记载私家故实，谓必明珠家事者，此一孔之见耳”，“此书所包者广，不仅此一事，盖顺、康两朝八十年之历史”并未认为贾宝玉就啥作者啥曹雪芹原型之类。
也就是说看出宝玉的原型是“传国玉玺”的人早就有了，只是当时的人们只看到了这一点，而没有能力继续往深里挖掘，还以为此书中是清初顺治、康熙年间的什么历史呢。宝玉这样一个大活人，居然他的原型就是“传国玉玺”，这实在是让人太震惊了吧！
欲知后事如何，请听下回分解！
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