胡适无视的信息

      早期，胡适仓促论证了《红楼梦》的作者是曹雪芹以后，并没有找到更多关于曹雪芹的信息，自然还是希望从曹寅下手，然而他对曹寅的了解，也是知之甚少，略知一二就写出个三四五出来，因此常常前后不能照应，漏洞百出，连曹寅出生的时代都拿捏不准，也不清楚曹寅死在哪年，更不要说曹雪芹了，所以像热锅蚂蚁，东一榔头西一棒的，朝秦暮楚不断发文。

     好在还有比较支持的顾颉刚，1921年春，顾撷刚给他写信说到，他查到天津图书馆有《楝亭集》诗抄，并告知，书中有顾景星等多人的序。胡适如获至宝，马上回信，并给顾撷刚开出20元的支票（银元），要他看看情况，有价值就买下，没有价值这钱也不要在意，随便应用。

这里展示当时胡适的回信：

（《胡适<红楼梦>研究论述全编》p26~p27）

顾颉刚收到汇款之后也不得不认真严谨，包括《八旗满洲氏族通谱》之类内容，综合各种信息，很快查得了曹寅出生年份，并特别强调了自己获得更多的信息，回信给胡适说道：
适之先生：
顷自京师图书馆归，接读来信，并《考证后记》敬悉。今即送还。
今天在京馆看到两部的《八旗氏族通谱》，曹寅的家世查得了。文如下：
曹锡远，正白旗包衣人。世居瀋阳地方；来归年分无考。其子曹振彦，原任浙江盐法道。孙：曹玺，原任工部尚书；曹而正，原任佐领。曾孙：曹寅，原任通政使司通政使；曹宜，原任护军参领兼佐领；曹荃，原任司库。元孙：曹颙，原任郎中；曹頫，原任员外郎；曹颀，原任二等侍卫，兼佐领；曹天祜现任州同。（钞本雍正十三年修《八旗满洲氏族通谱》卷七十四附载满洲旗分内之尼堪姓氏。）
又一刻本文同；惟曹天祜作曹天祐。
《通谱》可惜不将世系叙明白：曹玺有了一个兄弟，曹寅有了两个兄弟，便分不清楚。作起世系表来，应如下：

这《通谱》实在搜集得不完备；把《楝亭诗钞》里的家人排起来，大半是《通谱》所没有的：

曹雪芹的名字，当是天祜：一因在诸兄弟中为双名；二没有做官（州同当是一个空职）。《通谱》四人：颀已决定是侄，颙、虽不能决定，都做织造，想来不会是曹雪芹。

                           学生顾颉刚
                           一九二一、四、十九

下面是这信件在胡适的《全编》“附录”的截图：

   《八旗氏族通谱》，顾颉刚说的很清楚，很不完善，从图上我们可以看到“天祜 颀颙”齐名排列，又有顾颉刚简单的排除，这就是胡适早期认为曹雪芹是曹寅儿子的根本，后经过看民国时期杨钟羲的《雪桥诗话》中载曹雪芹是曹寅孙子，又改证曹雪芹是孙子的论断。而顾颉刚更重要的一条信息，就是他从《楝亭集》查到的“大兄松斋”，而且根据自己信息筛选，还列出“四兄”、“二弟”等人。

    这个松斋，在后来他得到的甲戌本有着明确的一条落款批语，但是，胡适也许忘记了顾颉刚这封信，也许他因为一时脑袋发热，认为批语都是脂砚斋，再不去多思考一步，就这样，本来在20年代初就发现的曹寅与“松斋”特殊联系，迄今，红学都没有人愿意提起，因为他们把曹雪芹定义在乾隆年间，曹寅认识的大兄，活不到清中时期，对不上主流红学的意淫了，而稍后发现的庚辰本中有落款“绮园”者，同样在顾颉刚提到的《楝亭集》中可以找到其身影。

    绮园，松斋，这些活跃在曹寅生活圈的人，就是《石头记》的批书人，嘴硬是改变不了证据的存在，《石头记》康熙年间已经完成，其底本《风月宝鉴》是吴伟业的著作！历史会证明一切。

（《楝亭诗抄》之“松斋”）