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刘再复
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   在“新浪”网站的诚挚邀请下,我答应尝试开一博客网页,但我从未上网,至今仍没有上网的能力和热情,天天只潜心读书写作。这两天,几位学生告诉我,由网站贴上的几篇短文反映强烈,网友们说了许多感人的肺腑之言,但我却未读到,更无法作情感上和学理上的回应,为此深感不安。因此,决定暂缓博客的工作,待有机会一定更新。并借此衷心感谢至今还在关怀我的国内的朋友们。 

            2007.4.25

  

 

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出版信息

《两地书写》

北京三联书店

《又读沧海》

广东旅游出版社

《人间·慈母·爱》

广东旅游出版社

《深海的追寻》

广东旅游出版社

《寻找的悲歌》

广东旅游出版社

《太阳·土地·人》

广东旅游出版社

《莫言了不起》

东方出版社

《槛外评说》

北京三联书店

《教育论语》

福建教育出版社

《随心集》

北京三联书店

《岁月几缕丝》

深圳海天出版社

《高行健引论》

大山文化出版社

《读海文存》

辽宁人民出版社

《鲁迅论》

中信出版社出版

《师友纪事》

北京三联书店出版

《人性诸相》

北京三联书店出版

《走向人生深处》

中信出版社出版

《人文十三步》出版

中信出版社出版

北京三联出版社出版

2010年7月《双典批判》出版

台湾新地图书出版社出版

2010年4月《刘再复文论精选集》(上、下)出版

福建教育出版社

2010年1月《文学的反思》出版

中国人民大学出版社

2010年1月《性格组合论》再版

香港天地图书出版社

2010年1月《大观心得》出版

北京三联出版社

2009年12月《李泽厚美学概论》出版

福建教育出版社

2009年12月《读沧海》出版

福建教育出版社

2009年11月《共鉴五四》出版

福建教育出版社

2009年11月《阅读美国》出版

北京三联出版社

2009年6月红楼四书出版

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原文地址:刘再复先生的印章作者:何静恒

 
刘再复先生的印章

 

何静恒

 

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(2017-02-03 18:30)

国光颂

 

刘再复

 

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第三空间写作的璀璨星空

——读刘再复先生《我的写作史》

何静恒

 

 

 

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郑培凯,好人好学问好手笔

 

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《明月》精神品格礼赞

——纪念《明报月刊》创办50周年祝词

 

刘再复

 

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推荐杨斌的《李泽厚学术年谱》

 

刘再复

 

(一)

 

    在落基山下的“象牙之塔”中,到处是书。我一本一本翻阅,然后放下。读到杨斌的《李泽厚学术年谱》(复旦大学出版社,林建法主编的年谱丛书之一),精神为之一振,没有放下,一口气读完。读完之后,我立即打电话给李泽厚:“刚刚读了杨斌所编著的您的《学术年谱》,我可以用四个字作一评价:‘丰功伟绩’。我是说,杨斌编写出这么好的一部年谱,丰功伟绩。不是

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(2016-06-25 08:17)

(六)走出共犯结构和中西文学的宏观比较

 

在与林岗共同思考传统与“人的现代化”课题的同时,我们还共同思考另一个重大课题,那就是文学中的忏悔意识。一九八六年我在“新时期文学十年”全国研讨会上作主题报告时,就提出一个观点:新时期文学的精神弱点乃是“批判有余,忏悔不足”,即审判时代的作品很多,但缺少审判自我的作品。我当时觉得,“文化大革命”是我们(全国各阶层的人,从上到下)共同创造的一个错误的时代,每一个人都有一分责任。意识到责任(不是法律责任,而是良知责任),便是“忏悔意识”。我和林岗讨论时还想到,中国历来的政治,都是“替罪羊政治”。发生了大错误,就抓几个替罪羊惩罚,其他人(从皇上到平民)都把责任推到替罪羊身上,而自己则是干干净净,万事大吉。完全没有“责任承担”意识。在文学中,则是罪恶全在“几个坏人”身上,坏人一除,冤案一结,便是一了百了。作品并不表现“罪人”自身灵魂的挣扎,完全没有良心责任的牵制(忏悔意识的呼唤),因此也不可能产生像莎士比亚的《麦克白》那样深刻的作品

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(2016-06-20 15:15)

我的写作史

 

(《华文文学》2016年第3期重磅推出此文,也是该刊有史以来最长的单篇的文章)

 

刘再复

目录

 

(一)写作的五个向度   

(二)“我注鲁迅”和“鲁迅注我”的幼稚开端   

(三)人性真实的第一次呼唤   

(四)主体飞扬与超越惹起了纷争   

(五)为了现实对话的传统批判   

(六)走出共犯结构和中西文学的宏观比

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(2016-05-19 23:22)

按:二〇一五和二〇一六年之交,譯文出版社推出英文版的《二十世纪中国散文选》(由南京大学丁帆教授和清华大学沈安峰教授编选》),精选了从陈独秀、刘大白丶鲁迅一直到当代诸经典散文近80家,其中有刘再复的《愛因斯坦礼赞》,借此时刻,我们再一起欣赏一下这篇散文诗。 

 

 

爱因斯坦礼赞

 

刘再复

 

 

    你又乘着如水如烟的月华走来,来到我旖旎的梦中,来到我薄明的窗前。

    我向你问候!含着烟斗沉思的老人,一回回激扬起我胸中热血的老人。

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刘再复《教育论语》摘录

 

自序

 

1. 如果说“智育”的中心是培育工具理性,那么,德育、美育、体育乃至整个教育的要义则应是培育价值理性。

2. 《教育论语》并非刻意建构,而是随心所论,就像一部读书心得和上学笔记。

 

一、  教育论语

 

教师职业

 

1. 教师是人类世界最光荣、最受尊重的职业。

2.

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