从城堡山开始的安曼之旅

   在死海及约旦河谷东西两侧，几千年来就是古代西亚的交通要津，不同民族间的征战、厮杀和发展交错上演。而这一地区又是世界上犹太教、基督教、伊斯兰教三大宗教的发源地，遍布三大宗教先知、使者和圣徒的足迹，不愧为“世界历史的博物馆”，对于身处其中的约旦，我们对这段宗教和历史的认识从安曼的城堡山开始了。

   安曼是座山城, 大部分建筑分布在周围7座小山岗上，随着山势起伏，街道两边式样各异的楼房从山下到山上整齐排列着,高层建筑不多，楼房多是二三层的白色小楼。山腰间和山坡上，一片片分散着的草地或小花园。柏油马路蜿蜒而上，犹如一条黑色的缎带系绕在山间。十月的气候非常舒适，阳光没有那么热烈了，天空晴朗如洗。 

   想知道约旦首都是个怎么样的城市？十个约旦人里九个都会叫你登上城堡山(Citadel)，因为它就在城中心，也是全城最高点。一眼望下去，立即发现那根全球最高的国旗旗杆(旗杆127米高，旗的尺寸是30米x16米)，孤独地矗立在漫山遍野的"火柴盒"上。 

    从这里我们翻开西亚古城安曼的历史。早在3000多年以前（公元前13世纪），信奉古埃及太阳神（即阿蒙女神）的阿蒙人部落建立了阿巴斯•阿蒙王国，首都就在城堡山上，之后逐渐演变成今天的安曼。历史上，安曼曾经多次遭到外来的侵略，先后被亚述人、迦勒底人、波斯人和希腊人占领，后来又被罗马人统治。公元前4世纪，马其顿国王亚历山大征服了这个地方，他下属的将军费拉德尔修斯指挥扩建了安曼城，并把它命名为“费拉德尔菲亚”，来源于古埃及托勒密二世的名字。后来，罗马人来到这里，统治了数世纪之久，继续沿用安曼这个名字。由于安曼处在东、西方交通要道上，当时便成为繁华的商业中心，第一次世界大战之后，安曼成为了约旦的首都。

   今天的城堡山遗址似乎还在清理中，一副大工地的样子，城堡山自阿蒙人后的历代均为城市的中心，其残存的文物古迹反映了各个历史年代的面貌。不过猫猫只看到了伍麦叶宫和石柱。伍麦叶宫系阿拉伯帝国伍麦叶王朝在城堡山建立的“埃米尔宫”（王宫），坐西朝东，虽经历了1300多年，但残存的建筑仍旧能看出当时阿拉伯建筑的风格。

  遗址旁边就是约旦的国家考古博物馆，这个猫猫见过的最小的国家博物馆陈列着约旦各地发掘的出土文物，如在约旦河谷掘出的旧石器时代的石刀、石斧，距今已有10万年以上历史，是约旦现存最早的文物。不过以公元2世纪罗马时代的文物为最丰富，这里的镇馆之宝却是久闻大名的死海经卷。

   死海经卷(Dead Sea scrolls)是为目前最古老的希伯来文圣经，从1947年开始，有近四万个书卷或书卷的碎片被找到，这些书卷大都储存在瓦罐中，大部份以希伯来文写在羊皮上，少数用亚兰文（阿拉米语）写成，它的面世被称为二十世纪最伟大的考古发现。据估计，古卷的成书时间，从公元前三世纪到公元一世纪不等。经过专家们大约五十多年的努力，近五百卷书卷部分或全部的复原，其中保存最完整的是《以赛亚书》。除了《圣经•以斯帖记》以外的《旧约全书》全部内容都能在死海古卷中找到，还含有一些今天虽然被天主教承认、但被基督教新教认为是外典的经卷。从圣经的研究角度说，死海古卷使后人对圣经有了前所未有的清晰了解，也引发了许多的猜想和争执。

   绝大部分经卷是在以色列西北沿岸，昆姆兰地区的一条乾涸的河岸旁十一个古洞中所发现的，在约旦死海沿岸的其它古洞中也找到了部分经卷，就是我们面前的这些黑乎乎的碎片。

(城堡山上拍摄的安曼之城全景图）

(请点击看大图)

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