李世民报恩敕建的会仙山古建筑群－－山东济南仲宫会仙山风景旅游区

会仙山空气清爽，山体滋润，土质肥沃，生态环境优良，从山底到峰顶，漫山苍松翠柏覆盖，一年四季墨绿长青。每当严冬到来时，周边的群山峻岭，草木凋落，一片萎黄，唯独会仙山上仍然郁郁葱葱，生机盈然。特别是大雪覆盖群山的时候，白雪、绿树相互映衬，景色分外壮美。因此到此下榻的奥地利警官代表团把我们锦绣山庄称誉为“冬天的绿地”。与周边的群山相比，会仙山有三个与众不同的特点。一是，生长在这里的树木，从山根到顶峰，几乎全是松柏。二是，会仙山上的树木不需要人工种植，自古以来都是天然“根生”。据当地群众讲述，他们祖祖辈辈，从来没有人在会仙山上种过一棵树。三是，会仙山松柏不仅具有顽强的生命力，而且再生能力也特别强。据附近村几位百岁老人介绍。在他们幼时的记忆里，会仙山上的几人合抱粗的高大松柏漫山遍野，随着时代的变迁，山林先后四次被人为地毁坏、伐光。第一次是德国鬼子强行砍伐树木修胶济铁路，第二次是日本鬼子抢伐木材装船运回日本；第三次是1958年“大炼钢铁”；第四次是“文革”期间，当地群众无政府主义思潮导致乱砍乱伐。虽然山林屡遭劫难，但动后余生的树木很快就能长成。

“野火烧不尽，春风吹又生”。会仙山上的苍松翠柏，何以具有如此神奇的原始性、天然性和再生性？在屡遭劫难中却能表现出如此强大的生命力？

这个问题曾经引起不少土壤学家、植物学家、历史学家的浓厚兴趣。专家学者们研究的角度、得出的答案各不相同，但当地群众的“说法”却是共同的---会仙山乃众神诸仙会集之所，这里的万事万物皆有神灵保祐。

五、路上解救被缠网上的小猫头鹰

六、古戏台〃关帝庙〃玉皇殿

座落在会仙山下的古戏台，始建于唐朝，现在位于封闭院内。据传说，这是李世民登基之后，拨出专款，并派一名大将前来督导修建的。李世民为什么要在这里修建这座戏台？

唐太宗李世民是唐朝第二位皇帝，他名字的意思是“济世安民”，是中国史上最出名的政治家与明君之一。唐太宗开创了历史上的“贞观之治”之后，高丽国（现朝鲜）虽然向唐朝朝贡，但实际上却对唐朝怀有敌视态度。贞观十九年（645年）春夏之交，唐军东征攻打高丽，途经会仙山（当时的会仙山称孤山），粮草断绝，人困马乏，部队战斗力大大下降。李世民决定就地驻扎，以便整休部队，补充粮草。这期间，当地群众正值荒年，生活贫困，为了支援作战，宁肯自己忍饥挨饿，也自发地杀猪宰羊，犒赏官兵，还为唐军贡献了大批的粮食和草料。当时，西营乡（基地东北方向）的集米峪、晒粮场就是唐军的后勤仓库，孤山对面、基地东北方向的山谷平台，就是唐军的练兵台。李世民亲眼目睹当地民众支援军队的动人场景，十分感动。表示打仗回来后，一定报答当地民众。

东征三载，凱旋归来。李世民没有忘记人民群众支援和神灵保祐之恩，回到朝廷的第一件事，就降旨下令拨专款，为孤山一带的民众修建两座建筑物，一座戏台、一座关帝庙；重建孤山顶上的玉皇殿和玉皇大帝女儿的碧霞行宫，并派一员大将前往督导修建施工。其含意：戏台代表着教化百姓、造福子孙后代的文化教育事业；关帝庙代表着激励民众发扬演兵习武、保家卫国的光荣传统；重修玉皇殿和碧霞行宫代表着祈求神灵保祐，风调雨顺，社会安宁。李世民派人修建的戏台，早已破落瘫塌。现在我们看到的戏台，是明代时照原来的构造样式重新修建的。

此戏台自唐代建成以来，成为地方戏和民间艺术表演的舞台。每年农历的3月26日至30日，这里都要举行为期5天5夜的声势隆重的“山会”。演唱的主要剧种有京剧、吕剧、山东梆子、河南豫剧等等。期间，方圆几十里、近百里的群众，甚至河南省的老百姓，骑着马、坐着驴，有的赶着马车，甚至全家出动，从四面八方云集而来，看戏、赏景、求神拜佛，山上山下，人山人海，玉皇庙、关帝庙、碧霞行宫，香火旺盛，年年如此，延绵不绝。直到“文化大革命”破“四旧”开始，这里的“山会”才被取消。

七、连根树的由来

古戏台后面，矗立着两株高大的苍松古柏---根部粗壮的连根树。这两棵参天古柏，同根而生，一脉相连，扎根同一处，携手向天。勘称我们综合基地的一大奇观。这里，我想向大家讲述一个有关“连根树”的神话故事。玉皇大帝有三个女儿，大女儿碧霞，住在泰山；二女儿碧云住在孤山；三女儿碧霄住在济南东郊港沟的莲花山。碧霞不仅长得美丽，而且品德高尚，可谓品貌双全，在三姐妹中享有极高的威望。二女儿碧云对大姐十分崇拜，对大姐的感情特别深厚，时常请大姐到孤山来相聚。为此，碧云专门在孤山上为大姐修造了一座行宫，取名碧霞行宫。

有一年春节，姐妹俩再次相聚孤山，为了表达姐妹深情，碧云提议，将“孤山”改名为“会仙山”。其含义是：这里是姐妹俩聚首的神圣之地，只要大姐到此，碧霄就不觉得孤单、孤独了。会仙山也由此得名。碧霞、碧云的姐妹深情，感动了玉皇大帝。就在姐妹俩决定将孤山改名为会仙山的当天正午时分，玉皇大帝从泰山放飞两只玉鸟，每只玉鸟嘴中含着一颗树种，飞到了会仙山，将树种掉落在山坡上。第二年，山上就长出了两棵连根树。随后，连根树分生、繁衍，成为会仙山景的一大奇观。虽然山林历经时代变迁，而且屡遭毁坏，但“两树连根”的现象从未灭绝。连根树的美丽传说，表达了人们对亲情、友谊、和谐生活的追求和向往。正因如此，多少年来，会仙山一带一直成为有识之士首选的“风水宝地”。解放前，曾先后是八路军、解放军的野战医院；建国之初，又成为山东省人民银行的干部疗养院；后来又成为山东省结核病防治院（省胸科医院的前身）。在综合基地组建之前，这里还是青海省炼钢厂职工疗养院。

八、登山路入口

九、新建陵墓

十、盘路

十一、药王庙

穿山林，登石阶，直奔会仙山，药王庙是途中必经之处。这是当地群众为纪念唐代道学家、医药学家孙思邈而修建的一座庙宇。

孙思邈（541或581～682）西魏时代出生，陕西耀县人，卒于682年，孙思邈的年龄现今有六种说法：最小的101岁，第二种说法是120岁，第三种说法是131岁，第四种说法是141岁，第五种说法是165岁，甚至还有168岁的说法。为唐代著名道士，医药学家。被人称为“药王”。唐太宗即位时召见了孙思邈，想授予孙思邈爵位，但被孙拒绝了。高宗继位后，邀他做谏议大夫，也未被允。孙思邈归隐时，高宗赐他良驹和宅邸居住。李世民率兵东征途中，正值河南、山东一带瘟疫流行，部队大量减员。士兵心理恐慌。李世民借助药王的神灵，让将士们得到精神上的慰藉。每当军队驻扎、休整，都要就地修建一座简易的药王庙，让每一个士兵都给药王敬一柱香，磕一个头，念一句“药王在上，保我平安”的祈语。因而使广大将士增强了战胜疾病的信心，在将士的心理上筑起了一道抵御病魔的心理防线。李世民借助药王威望保祐将士体魄健壮的做法，与曹操的“望梅止渴”有异曲同工之妙。当年李世民部下修建在会仙山上的药王庙，早已不复存在，现在的这座药王庙，是当地群众根据祖辈描绘的结构、形状重新修建的。

十二、六十级台阶

从药王庙，蜿蜒而上，苍松翠柏间穿行约300米，一座坡度约为60度的陡峭石阶出现在面前。雄伟的南天门、玉皇殿，仰视可见。气喘吁吁的游人，往往在此驻足。

这座台阶是何方人士所建？这里面有一个关于传承“诚信”精神，颂扬“诚信”美德的真实故事。

据民间口头流传，这座台阶是清朝初年，附近杨家洼村一位叫孙良的富豪所修建。孙良年少时，家中穷得地无一垅，房无一间，全家人一年到头，住窝棚，吃野菜，食不饱腹、衣不裹体，爷爷奶奶合穿一条裤子。

一年夏天，孙良跟随爷爷逃荒要饭路过会仙山，随着进香的人群朝拜了玉皇大帝。当时，孙良虔诚地对玉皇大帝许下一个口愿：如您能保祐我家发展到60亩地，我就为前来进香的人们修建一座青石台阶，让玉皇大殿香火不断。”

20年后，这位少年成长为壮人，家里也发展到了60亩地，成为当地首富。这年除夕，孙氏一门，杀猪宰羊，穿红披绿，喜气洋洋，好不热闹。突然间，孙良站立不稳，手脚失灵，倒在了地上。妻儿见状，心慌无措，急匆匆地出门去请大夫。正在此时，有一位白发道人从孙家门前路过，对孙家妻儿说道：“不用请大夫啦，请你们给你家掌柜的捎句话吧？” 孙妻道：道家请讲”。

白发道人讲道“你回家问问你家掌柜的，20年前在会仙山上，他许下的口愿，还了没有？”孙妻想再详细问话，可白发道人突然消失了。

孙妻急忙转身回家，把刚才遇到白发道人的情形向孙良复述了一遍。

孙良恍然大悟，自言自语道“当年许下的口愿我居然忘了，都怪我不讲诚信啊”。随即，令妻子、儿子找来数十位石匠，连夜上山，开山凿石。第二天，孙良的病情全部消失，健康如初。他带领工匠在会仙山上奋战半个多月，终于在这陡峭的山路上修成了现在我们脚下的这60级台阶。

此后，孙良把“诚信”二字铭刻在心，作为“ 孙氏家训”，时常向子孙后代现身说法，教育后人“以诚信为立身之本”。清代以来，孙氏家族积极弘扬“诚信 ”美德，涌现出了一大批出类拔萃的优秀人才。

故事中的白发道人，是真是假，不可而知，但孙良为兑现“承诺”修建石阶，以“诚信”美德传承后人，却是千真万确的。

十三、南天门

偏东南，正对泰山

十四、碧霞行宫

离开药王庙继续拾级而上，穿过南天门，到达会仙山最高峰的一个院落，这里便是玉皇殿、碧霞行宫。

14.1、玉皇殿

与南天门正对的这座古老的庙宇，就是会仙山上的最高建筑物---玉皇殿，

14.2、会仙殿－－碧霞行宫

玉皇殿西侧左边的建筑物，是玉皇大帝大女儿、二女儿在会仙山的住所----会仙殿－－碧霞行宫。这两座庙宇和南天门，都是李世民为报答会仙山神灵的保祐之恩而建造的。因年代久远，原建筑早已破落倒塌，现在我们看到的南天门、玉皇殿和碧霞行宫，是1996年3月，当地群众按照原来的形状，在原址处重新修建的。

大家可能会产生这样的疑问，李世民作为一国之君，他亲自下令修建的神圣之所，为什么不是像我们想象中的那样宏伟、壮观、气魄？

这里面包含着一个令人遗憾而无法挽回的历史故事。

据说，李世民东征高丽，得胜回朝后，拨出专款，派出一员大将，前往会仙山督导建庙事宜。因为当时的会仙山名称为“孤山”（到清代时，才有会仙山之称），我们这里的“孤山”，恰好与长清县境内的“崮山”是谐音。

因为这员大将是分管后勤工作的，当年李世民东征时，他并没有陪驾亲征，对“孤山”的地理位臵不是十分清楚，加之他缺乏深入调查研究，就把长清的崮山误认为是“孤山”了。于是，便把所带的银子全部花费在长清的崮山上，指挥当地民工，修建了南天门、玉皇殿和碧霞行宫。

凡是游览过长清崮山的同志们都知道，那里的建筑物虽然与会仙山上的建筑同名同形，但规模却大得多。

这员大将完成任务后，回朝复命，向李世民详细汇报了施工情形。李世民越听越感到不对劲。便派出跟随他东征的另一员大将前往山东考察，才发现前次派出的大将把地点弄错了。于是，李世民重新拨出专款，在孤山上修建了这两座庙宇。但因战争之后，国家财力不足，这次拨出的款项，远比前一次少得多。因此，在孤山上修建的庙宇，其规模就比长清崮山上的建筑物小了一些。

14.3、财神殿

南天门东侧右边的建筑物，