
又到三月三,我登首阳山(中)
刘福新
发完了上集,才后悔题目没有拟好。 首先里边一个“我”字有点儿专权独裁了,明明是王道永、孙希秀与我们老两口一块儿去的嘛!其次,题目里两个分句的末字都是平声字,即使不算诗句,也要读起来抑扬顿挫嘛。
想到三月三,本人还有个秘密,公元1969年的三月三,我与她(那时候不能叫“老伴”,就用个“她”吧)到南郝公社驻地南郝街去登记,我的户口竟然因为一个文书刘某的疏忽弄丢了,这个文书是个“服役干部”,要下放,可能心情不好,将我们益都师范毕业的学生户口不知放到哪儿了,也没有与后来的文书张某交接。可那天毕竟在公社办公室分了喜糖分了喜烟,张文书答应好好找找,找不到就再补一个。那天,风格外大,行至南寨大崖头下,遇到南寨几位女教师,嘻嘻哈哈地笑道:“三月三过神仙,你俩今日成神仙了!”从那以后,我才知道农村里还有这么个说法。
如今想来,为什么三月三这一天有那么多庙会?因为是个过神仙的日子呀!光从昨日上午的通话中,就知道鄌郚金山有庙会(刘文安告知),香山有庙会(香山在青州境内,葛有德告知),孤山有庙会(这早就知道,昨天孙希秀又告诉我一遍),前年还携老伴去云门山赶庙会。如此看来,凡有山,必有神,凡有神,必有灵。即使在路上行走,也极有可能与过路的神仙不期而遇的。你不见那大风吗,你不见那雾气吗,说不定那就是某路神仙正在过路呢。
以上这些话好似与题目无关,但三月三的内容从百度一搜一大片,我还是不要重复吧。倒是用百度搜到了我以前发布的几篇博文,我觉得那里边的内容够多了,此文不写三月三和首阳山也可以交差了。
再透露一件本人的秘密,我这几天正在百度、腾讯发“刘福新拍昌乐美女”,所以每到一地对于美女格外注意,还别说,凡事只要注意了,就有成效,这不,一登孤山(首阳山),又拍了不少昌乐美女,这篇博文里的美女当然是个看点。
1、还没到山顶上的两贤祠,但已经快了。
2、算卦的还是不少啊,这些人按我想来都是些懒汉,都是些吃巧食的主儿。倘若真有本事真会算卦,门槛都会被踏破的,还用着跑到山上来挣忽悠钱?
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4、抓拍了一个美女,但没能拍到正面。
5、这两位美女在山上格外精神!
6、凡是昌乐占卜的人,大概都认识我,所以他们(会哦她们)一见到我就将帽檐遮的很低。这个就是。
7、快到两贤祠了。
8、又是一位美女。
9、我跑到前边拍我老伴和孙希秀女士。
10、两贤祠早就没了,这个也是后来建的。伯夷叔齐既然是隐士,这个祠当然属于“隐士文化”的范畴,为何这种文化不如其它文化有吸引力?因为老百姓有几个懂得这种文化的内涵和外延?只是见庙烧香见神磕头罢了。譬如我老伴,她光知道焚香烧纸,她知道伯夷叔齐是哪个朝代的人?还有,某些神很有吸引力和号召力,譬如财神,谁不想发财呀?所以财神由众生无私贡献的金银财宝是最多的。而伯夷叔齐兄弟两个可就不同了(删除一段)
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13、这里已经拉起来了唱起来了。
14、只有碑顶默默地躺在这里
15、碑的底座
16、这是另一个碑顶和底座
17、这两位就有点儿隐士的味道了。(开句玩笑)
18、孤山顶上的平地真是太少了。
19、我在这里也买了四支糖葫芦
20、从南麓来赶庙会的人。
21、这儿扭起来了舞起来了。
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24、三位美女。
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27、这位在独处吗?
29、往西拍笔架山和文笔塔。再重复一次:笔架山这个名字是我起的。曾叫过“草山”、“万松山”,也曾叫过“猎场”。
30、扭一扭唱一唱舞一舞,只要能体现自己的人生价值就好。
31、我对这位妇女感到好奇,因为她带了一个大提包,不装别的,专装古旧的碎瓦片。我想这妇女或许是一位秦砖汉瓦的收藏家。
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