十三陵的游览是从总神道开始,它本是长陵的神道,随着十三陵的逐步建设,便成了十三陵区的总神道。
进入神路后就能见到一个碑亭,碑亭位于神道中央,是一座歇山重檐、四出翘角的高大方形亭楼,为长陵所建。亭内竖有龙首龟趺石碑一块,用青石所造,高6米多。远远地就能看到龙首龟身上被无数人摸了数不清的次数,那包浆是没话说了,至少6百年的了吧。上题大明长陵神功圣德碑,碑文长达3500多字,是明仁宗朱高炽撰文,明初著名书法家程南云所书。碑东侧是清廷修明陵的花费记录,因此也用到满文。西侧是嘉庆帝论述明代灭亡的原因。
碑亭四隅立有4根白石华表,其顶部均蹲有一只异兽,名为望天犭孔。华表和碑亭相互映衬,显得十分庄重浑厚。在碑亭东侧原建有行宫,为帝后前来祀陵时的更衣处,现已荡然无存。
石雕群是陵前放置的石雕人、兽,古称石像生(石人又称翁仲)。从碑亭北的两根六角形的石柱起,至龙凤门止的千米神道两旁,整齐地排列着24只石兽和12个石人,造型生动,雕刻精细,深为游人所喜爱。其数量之多,形体之大,雕琢之精,保存之好,是古代陵园中罕见的。
石兽共分6种,每种4只,均呈两立两跪状。将它们陈列于此,赋有一定含义。石人分勋臣、文臣和武臣,各4尊,为皇帝生前的近身侍臣,均为拱手执笏的立像,威武而虔诚。在皇陵中设置这种石像生,早在两千多年前的秦汉时期就有了。主要起装饰点缀作用,以象征皇帝生前的仪威,表示皇帝死后在阴间也拥有文武百官及各种牲畜可供驱使,仍可主宰一切。
神道边上不少植物,有垂柳,松柏,还有一种开花的树,前段时间看了《甄嬛传》,疑似这开花的树就是电视剧里说到的合欢树。粉粉的花朵形似绒球,花叶清奇,绿荫如伞,给神道平添了柔和气息。
走完神路就有一扇高耸的门,棂星门又叫龙凤门。穿过龙凤门之前,天空中正飘着整齐的放射状的云朵,蓝天白云让我们的心似乎轻快许多,细看龙凤门,它由四根石柱构成三个门洞,门柱类似华表,柱上有云板、异兽。在三个门额枋上的中央部分,还分别饰有一颗石雕火珠,因而这道门又可称为“火焰牌坊”。龙凤门西北侧,原建有行宫,是帝后祭陵时的歇息之处。在进门之前便听到导游说,进入这道门就如进入阴间,要左脚踏入,等出门的时候要右脚踏出,便喊着我回来了,呵呵,我还是在心里默念吧,让自己有进有出,回到阳光灿烂的花花世界吧。
游览完神道,各路行者入住大河套农家院,并在那里吃午餐。
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《四天明十三陵游记》: http://blog.sina.com.cn/s/blog_4937e8f70102e61c.html
《十三陵之总神道》:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4937e8f70102e628.html
十三陵之长陵〖明成祖文皇帝(太宗)朱棣〗:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4937e8f70102e649.html
十三陵之献陵〖明仁宗昭皇帝朱高炽〗:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4937e8f70102e676.html
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