同事整理了最近媒体采访拍的照片，说我笑容多了。其实笑容一直有，只是采访少了而已。九朝会上个月全盘试营业，科宝电子商务网站正在筹划。我和公司其他同事没什么不一样，事情一件接着一件，计划排到日历可见的未来；除了工作总结，基本没有回头看的时间。等到拿到这些照片时，才发现它们可以完全应一个标题：40而立——从中科院下海做生意起，原来已经这么多年了。

　　上周去凤凰网做节目，被问到很多青年甚至童年的问题。说了很多事情，核心是一个：这40年来，我骨子里一直，是个对新鲜事物充满渴望的人。

　　小时我妈是图书管理员——哪些朋友有相同经历，比如家长是图书管理员、单位图书馆可以随便借阅，可以回想一下彼时场景——基本什么书都可以看。我看得最多的是名著简介。一本书里有600本名著介绍，都啃透了以后变成班里小小文学通，哪本书谁是主人公什么剧情如数家珍，别的同学以为我把这些书全都翻阅一遍，佩服得不得了。其实真细算起来，那估计得从两三岁就开始读世界名著。

很多朋友说我偏好Armani，其实也并非执着于此。

只是我挑上衣一般有三点：1、肩要软肩，不是像西服那样的硬肩，而是溜肩；

2、要收腰；3、细袖管。而这三点，正好是Armani大多数衣服的特点

　　小学二年级班里去颐和园，老师带我们到珍妃井，典故讲述一遍，全班走人，唯独剩我一个，看着那口井发呆。我倒没想跳进去之类的事情，只是在想她是不是还可能活着，和这么小的洞怎么跳进去的。纯理路上说，珍妃生于1876年，活到1978年是有可能的。至于井口大小问题，也有人说是后加的。我感兴趣的其实是那个历史场景的重现，当时呆立在那里，也是陷入了漫无边际的遐想中。

　　我的这些好奇心、怀古心，是在文革刚刚结束的年代产生。客观来说，那是一个信息、知识极度贫乏的年代。越贫乏越渴望、越好奇。值得庆幸的一点是我生在北京。在那样的年代，北京仍是接触国际文化的桥头堡。任何形式的艺术，都会先在北京被展示。85年Wham乐队演唱会，是北京第一次批准流行音乐会。这个英国乐队当时的地位是很高的，我特别感兴趣，从他们要演出的消息传出，就跟现在的娱记一样，开始全程跟踪事态发展。演出当晚，我没钱买不起门票，但还是从家里骑着自行车到了场地，在外面站了俩小时，直到演出结束。当时外面有一群我这样的人，根本听不到里边唱，但都非常兴奋，互相聊天、交流摇滚，完了再跟着散场的人群离去。（也许那种感觉，就像今天迈克尔杰克逊追思会上，即使没有票的普通人，也希望在现场周围游荡）前一个时代造就的心理鸿沟，和里边盛着的好奇心、求知心，急切需要下一个时代来填充。

在新中式样板间的拍摄。研究非皇家、非民俗的士大夫儒雅文化，

在现代中国的审美体现，也是我一大好奇心。

而到九朝会的设计时，则更多了责任感与使命感

　　以前和石康做一个节目时，和我们同龄的一位说我整个一活宝。因为八十年代中期，我追摇滚、跳霹雳舞，以当时视点来看，是很难想象的生活。他应该是生活在上海，所以也难怪他不能理解。仍然是因为北京，在两个时代交替时成为了桥头堡，才让我机会最先接触到这些鸿沟填充物，做出很多人当时干不了的事。

　　这一切好奇都在美国留学时最终爆发。看到欧洲橱柜展、单身冲向德国意大利、回国开始做设计型整体厨房——那个故事被媒体写过很多次了。那时，我不是被吸引，而是被台风“卷入”一样投入隶属于时尚产业的装饰业。10年来，我的好奇心不停地被满足着。家具无法满足，就进入艺术；西方不能满足，就研究东方。直到现在，这一过程还在不断地重复：我们在做科宝电子商务时，我还在研究，为什么这么多家居网站会倒闭，为什么开心网能吸引足够多的人停车偷菜。

　　而所有这一切，已经持续了40年。

　　到这里照片也放完了，也不用说10年，5年后再整理一批照片，应该就会有很大的变化，因为时代仍在剧变，追忆似水年华这件事，也就有了意义。

  蔡明自留地“蔡园子”（点击进入博客圈），欣赏铸造生命力的家居，阅读大师心灵的设计，把玩优雅刺激的时尚。

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