第四问题范畴内不存在所谓的绝对真理，只是存在对错综复杂的系统具有控制力的自然法则而已。因此，在第四问题范畴内，最容易犯的错误就是误把非科学的经验理解为客观规律。
举个例子，价值投资的理念，也是一种迷因，背后存在的所谓支撑来自自然科学。如果，在自然科学不能承受的范围内，误用了这种思想，就会导致投机风险。经济系统，不是数学可以完全解释的。社会科学的底层并不是建立在严密的数理逻辑基础上，就很难形成坚不可摧的逻辑推导。
比如说，去电影院看电影，会经常看到一个关于有中国特色社会主义价值观，用中国古代名言解释的广告宣传片。这些理念，在中国古代就已经存在了，但并不等于当时的社会形态和价值观导向如同当下。你不可能从所谓的价值观，直接推导出一个社会的真实形态，但是，社会的运行法则确实建立在价值观基础之上。亚当斯密，用道德情操论为国富论奠基。道德情操论，本就是一种迷因的理论阐释，就像是中国的道德经中的一部分。任何社会系统，都是建立在一系列价值观基础上的复杂系统。在这种复杂系统内部，寻找历史逻辑，依赖科学，又不能盲从科学。
投资，是一门在第四问题范畴内混饭吃的技术。这门技术有一个很大的特点，就是同第四问题相似的概率存活现象。有些理念，在某个时间段是可以生存的，仅仅是因为概率选择存活而已。同样的理念，在不同人手里执行，牺牲掉的并没有进入视野范围内。因此，经验往往会成为一种带毒的迷因，传播于人海。
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