徐根宝向朱骏提议资源整合，基本上就像是动迁组在某个地块上贴出来的动迁通告，徐根宝就是动迁组长。可以商谈的是条件，不可以商谈的是结果。

    “凹门痛”，是上海的俚语，大意是受到了无奈而说不出口的不痛快，与澳门无关，这凹进去的一块，针打不到，药吃不到，痒挠不到。如若搞不清楚，可以打一个电话给周立波，他不仅编了一本字典，而且前一段时间也遭遇到了一个和他有关系的女人给予他的凹门痛。

    如果你还弄不清楚，可以打一个电话给申花老板朱骏，他也凹门痛着呢。

    是徐根宝弄得伊凹门痛啊。一两年前我曾经幻想过，朱骏老板请来徐根宝做申花主帅，不说足球把人家踢死，两张大嘴都足以把人家说死，中国的曼联世界的申花，何等的不可一世。朱骏的铁腕足以将任何教练球员捏成粉末，徐根宝的铁头足以将任何总经理董事长顶到天涯海角；我蛮想看看铁腕和铁头的PK。当然我知道凭

    朱骏当着众人对贾秀全开涮：戴金丝边眼镜！卖相好来！算侬有文化？大学教授啊？羞得贾秀全当即摘下灼灼生辉的眼镜……

    想起了贾秀全的眼镜。赛季之初的记者会，贾秀全戴了一幅金光闪闪的眼镜，以嘎亮（沪语，架在鼻梁上，谓之嘎亮，有同名者蔡嘎亮）亮相，感觉贾秀全就变了个人似的。灼灼生辉之余，贾秀全也让人错愕：原来没看见戴什么眼镜，也没听说是近视眼老花眼，更没听说一大把年纪了还戴着隐形眼镜。于是有记者问，于是贾秀全微笑而答：只是一副眼镜，至多表示新的开始，云云。回答得好，从容而淡定。可是这一副金光闪闪的眼镜，再也没有在贾执导脸上嘎亮过，连在那一场要搜集杜威假球证据的比赛，都没有戴过。人家说大跌眼镜，或许贾秀全的眼镜就跌在某一个地方。
    有八卦消息说，就在贾秀全从容淡定之时，却是被朱老板开涮：算侬有文化？大学教授啊？羞得贾秀全当即摘下灼灼生辉的眼镜……八卦不足为凭，图一笑尔，只是那一副眼镜再也没有跟随着贾秀全从容淡定过，以至于很多

    螳螂捕蝉岂知黄雀在后，我只知道杜威是蝉，而不知道谁是螳螂谁是黄雀。 

    不每场必看申花已经久已，因为当下的申花不是和我有感情纠结的球队，看它与看其他球队没有什么太大的区别。但是我爱看申花的老板朱骏。按理说皮之不存毛将焉附，不喜欢申花何以喜欢申花老板，呵呵，我就是可以不看申花看朱骏，就像爱德华八世不爱江山爱美人。
    我并不是欣赏朱骏而看朱骏，我是喜欢看他每一次亮相，喜欢听他每一次海阔天空，甚至包括喜欢看他将尊屈贵，穿了某个球员的球衣上场打几分钟国际比赛。就好像十几年前，我不喜欢刘晓庆的电影电视剧，却喜欢刘晓庆的狂言。我喜欢朱骏在于他每一次都带来了娱乐式的热闹，比起申花的淡而无味来，朱老板俊哥实在是浓油赤酱，比起申花的不三不四来，朱老板俊哥实在是七上八下，高潮起伏，悬念迭起，还常常卖一个破绽，卖得实在太高明，以至于我至今都不能正解他是在卖破绽还是露出了破绽。这也就更加激起我爱看朱骏的兴趣。

    如果说上海男人是在摸着女人的心思过河，那么北方男人就是想也不想跳下了河。上海男人顾虑的是分寸的拿捏，北方男人图谋的是拿捏的分寸。

   所谓爱商，就是爱人的情商。

   上海男人与北方男人谁的爱商更讨女人喜欢？在新书《上海男人》第八章“男人功，生于后手傲于海派”中，我羡慕北方男人亮相的生猛，我也欣赏上海男人的后发制人。不妨先去看看他们——

    在一个初次见面饭桌上，有上海男人，有北方男人，还有几个上海女人。上海女人自然是温婉和适宜的那种，尤其是其中一两个有被公认的加分因素：漂亮和风情。

    同桌的男人，不管是上海的还是北方的，都有些动容动心。这说明两个地方的男人对女人的审美取向是一致的，但是上海男人就是沾不到近水楼台先得月的主场先机，不

    我在《上海男人》中，写到了上海男人是名副其实的“白相人”。

    上海的男人是会白相的，他们善于利用上海这一座城市从租界积累起来的城市风情，也善于将城市风情开发为某种生活的艺术才情，尤其是当某种生活的艺术才情被开发出来之后，会获得穿透于上海之外的整个社会的广泛流行，许多年依旧可以为时尚和怀旧津津乐道。

    “洋为中用”是解放后的一项文艺方针，假如要评选谁最善于洋为中用，恐怕就是上海人了，最典型的两项洋为中用就是捷克式家具和荷兰式皮鞋。

    在七十年代末至八十年代风靡恒久的捷克式家具，完全就是上海人的最为独特的生活艺术才情。它改变了解放后普通家具的垂直框架线条，而是以大约5度的角度像下向外扩展，然后再收回去；它是有脚的，细长而向外支撑，对于上海人来说，四个高脚很重要，因为有了四个高脚，大衣橱、五斗橱下面便可以放鞋子或者放鞋箱。捷克式家具最早的完成者不是家具厂，而是普普

    当上海女人提出了“干得好不如嫁得好”这么一个与都市女性精神生活物质生活相悖的口号时，很多人在错愕，为什么上海女人足以享受读书就业婚嫁所有的自由，却自甘第二，将自己委身于婚嫁的好坏？但是，几乎所有的人都没有以这一个命题做一个换位思考，也就是从上海男人的角度来诠释上海男人对自己婚嫁的态度和心愿。上海女人是干得好不如嫁得好，那么上海男人的“干”和“娶”之间什么关系？对于上海男人来说，干得好，还须娶得好，甚至就和上海女人一样，干得好不如娶得好。
    在物质匮乏的年代，上海男青年流行找一个女营业员做妻子，买么事，开后门，省多少事！而且做营业员的女青年长得都还可以，特别是大店营业员，名声也好；最好是“中百一店”的，“永安公司”也不

    最和熙的枕边风在于劝慰，最温婉的枕边风在于激将，最炽烈的枕边风在于怒火，最妖魔的枕边风在于沉沦，最伤神的枕边风在于戳壁脚(挑拨)。 

    当上海女人提出了“干得好不如嫁得好”这么一个与都市女性精神生活物质生活相悖的口号时，很多人在错愕，为什么上海女人足以享受读书就业婚嫁所有的自由，却自甘第二，将自己委身于婚嫁的好坏？但是，几乎所有的人都没有以这一个命题做一个换位思考，也就是从上海男人的角度来诠释上海男人对自己婚嫁的态度和心愿。上海女人是干得好不如嫁得好，那么上海男人的“干”和“娶”之间什么关系？对于上海男人来说，干得好，还须娶得好，甚至就和上海女人一样，干得好不如娶得好。

   所谓上海人，是经历了上海昨天活法的人，而不是乘几个小时飞机空降到上海的人。    

    上海人要买房，新上海人更要买房，没有自己的房，新上海人就将一直“新”下去。

    上海男人有它特有的符号意义，在中国，上海是特别的，所以上海男人也是特别的，它和许多地域呈现出来的不是兼容性，而是相抵性，所谓个性就是相抵。

    去北京发展叫作北漂，北漂的“漂”很传神，虽然在北京三年五年了，却一直像漂着一般，沉不下去，融入不进北京文化民生。道理也简单，北京本是皇城根，要沉入皇城根谈何容易？

    漂专属于北京，就像“闯”专属于关东，叫作闯关东；还有另外的固定搭配：走西口，下南洋……闯关东，闯关东需要勇气，走西口需要毅力——除了牛和驴，黄土高坡就再也没有像样的

     对于上海这一座城市而言，男人女人的温情是在互动，对于一个男人和一个女人这样的两性关系而言，他和她的温情也是在互动，温情也就成为上海男人两性攻略的招牌，而招牌中最有杀伤力的元素，就是腼腆。

    1980年代初，正是文学最最鼎盛最最风靡的时期，作家的社会声望完全超过如今的影视明星。作家是善于创作的，作家也是善于爱人的。当时全国文坛有被公认的“四大高手”，风格各不相同，他们风流韵事常常不胫而走，这一回某某与一个文学女青年，那一回某某与一个女作家……四大高手之一是上海作家B（B还健在）。据说有一个想成为高手而没有被公认的北方作家Z，对B大不恭敬：真看不出他有什么花女人的本事的，小姑娘为什么会跟他跑？也就是说B在四大高手中，是最没有风格的，最平庸的。在Z眼里，B确实一点也不风流，B与陌生女人相见，不仅不擅言辞，而且还显得腼腆，说起话来轻声轻气，甚至还微微脸红，没有Z的生猛

    上海男人在气质上理当与巴黎男人更加相像。那么当上海男人常年被讥讽为是小男人的时候，是否有人可以证明，巴黎男人也被叫做巴黎小男人？当然还可以推及到伦敦小男人、纽约小男人。

    租界带给上海的烙印，是政治的、精神的、经济的，也是文化的，租界文化是一种灌输式的文化，租界文化是西方文化，它改变了上海女人的某些气质，以至于上海女人成为了一种被赞慕的符号，它改变了上海男人的某些气质，以至于上海男人成为了一种备受争议的符号。上海男人的温良恭俭让可以从当年的租界文化中找到影子，比如租界规定买了活鸡，不可以倒提鸡脚，间接地也是给上海男人上了一堂文明课。上海男人很少打老婆，很少打孩子，尤其绝少看到在马路上一个男人对老婆孩子扬起一巴掌，还一直骂到了老婆的十八代祖宗。上海家庭暴力案件在国内处于始终最低状态，和西方国家男人比较接近，或许是和西方男人一样从对动物的文明反馈到对老婆孩子的文明。而在以养家禽家畜谋生