网上大讲堂：南香红：新疆文化之美
4月6日，知名文化记者、新疆文化研究专家南香红（南香红博客 南香红微博）做客新浪网，介绍新疆璀璨的历史文化，揭秘神秘的楼兰美女，并对不同文明在新疆的交流、融合进行了深度剖析。以下为访谈实录。
精彩语录
新疆最深的东西是它的文化，这种文化像季羡林先生所说，是一个世界几大文明的汇集之地，有古希腊、古罗马文明，有印度文明、埃及文明，还有中华文明，在这儿一起汇集。本来这个地方是一个文明交流的十字路口，但是各种文明最后都在这留下了自己的印记。这种历史的存在，决定着今天的新疆的面貌。
新疆最深的东西是它的文化
主持人：各位亲爱的新浪网友大家好，欢迎来到新浪网上大讲堂，我是主持人尹俊。今天介绍中国西北新疆的历史文化，非常有趣的话题。我们给大家请到的专家是知名文化记者，同时也是新疆文化研究专家的南香红老师。
南老师生长在新疆，同时在新疆工作过，出过新疆的书，对新疆很了解。我们平时对新疆的认知，可能主要是自然风光。您生活过和工作过的新疆，您觉得它的自然之美在哪儿，哪些地方值得参观和游览？
南香红：各位网友大家好。我在新疆生活了很久，又工作了很久，对新疆非常了解，但是从某种意义上来说，我觉得新疆这个地方它深层次的东西，或者说它深层次的文化内涵很难被人了解，它的东西太丰厚了，它的历史太渊源流长，而且它也太复杂，它有各种各样的文化汇集在这里，不是单一的一种东西，所以就非常难了解。
我们一般的人对新疆的认识就是大山大川，就是大自然的雄奇壮丽，比如“三山夹两川”，有大沙漠，大河流，全国最长的内陆河，最大的沙漠，有高山，雄奇的自然美。在独特的气候下，它的水果非常甜，是瓜果之乡，另外是歌舞之乡，有很多民族，特别是少数民族的舞蹈非常漂亮，非常美，还有音乐。
但就我在新疆这么多年的体会来说，这些东西都是浅层次的，非常浅。每个到新疆的旅行者，用心观察就可以看到这些东西。新疆最深的东西是它的文化，这种文化像季羡林先生所说，是一个世界几大文明的汇集之地，有古希腊、古罗马文明，有印度文明、埃及文明，还有中华文明，在这儿一起汇集。本来这个地方是一个文明交流的十字路口，但是各种文明最后都在这留下了自己的印记。这种历史的存在，决定着今天的新疆的面貌，就是新疆为什么有这么多民族，新疆为什么这么丰富多彩。我自己的研究和体会是，我们有现在的容貌，是由历史曾经怎样决定的。这些东西很难被人所了解。
主持人：您不光研究新疆历史文化和新疆的社会，对新疆当地的动物野马，您也有过很专业的研究。您所了解到的野马情况怎么样，我们过去书里说的“汗血宝马”，新疆才会有这样的宝马。您为什么会研究这个领域，在这个领域又发现什么值得跟网友分享的呢？
南香红：我写新疆野马因为我是一个记者，当时野马的处境比较困难，作为记者去采访才了解。新疆的普氏野马是世界上唯一活着的野马，但是野外的种群已经消失了，世界上没有野生的野马了，都是人工养的。新疆这个地方有很多资源，包括动物资源，野马也是。野马家族一百多年来的历程，是非常让人回肠荡气，让人想流泪的。它过去曾经在野外生活，西方的探险家发现了这个品种，就去把它掠夺到俄罗斯、德国，结果后来新疆野马在野外就消失绝种了。现在保存下来的种群，是没被他们掠走，放在动物园、杂技团表演的野马后代，这些野马在国外基本处于灭种的边缘，它的繁殖能力很差，后来送到新疆进行繁衍。但是有一个问题出来了，野马在圈里养，时间长了就肥胖，有一次有“准噶尔一号”野马在生产的时候生不下来，难产，活活地因为难产而死。后来就提出了要放野，放到野外去。放野后，野马经过几年在野外的艰难生存，现在已经存活下来了。问题又出现了，准噶尔盆地过度开发，野马没有奔跑的空间。在前些年时间，连续发生野马在公路上被撞死的惨剧。简单地讲这个故事，大家可以感受到这种珍贵野生动物的命运。我们在汉代的时候，已经让野马的品种和家马杂交，史书上有记载，为了得到更好的马，在泉水边把家马放在那里，让它与野马进行杂交。汉武帝得到的汗血马，很有可能也是野马和家马的杂交品种。
主持人：这个种群现在大概是多少？
南香红：现在大概有几十匹野马，也不是很多。
主持人：我觉得它跟麋鹿有点像，但是比麋鹿处境艰难得多。过度的开发，给野马的生存环境带来了一定危害。我知道新疆受到威胁的不光是野马，有很多自然资源、自然景观，动物、植物，都受到过度开发带来的威胁。
南香红：是。这个情况目前来看还是挺严重的，因为新疆的自然资源处于非常脆弱的生态，比如说沙漠，植被环境一旦被破坏的话，很难恢复。它是在贫瘠条件下的生存，比如像野马、野骆驼，或者是一些胡杨树，都是非常脆弱的生态品种。一旦打破了以后，会很难恢复。我们有这样的感受，你到了广州那边去，你看满世界都是绿色，如果你到了新疆，一棵草都非常珍贵。在西部大开发策略下或者是社会发展的格局下，尤其要注意环境保护。曾经我写过，塔里木河在一节一节消失。当时我去采访的情况就是这样，因为上游过多使用河水，过多的截流造成塔河下游四百多公里断流了，塔河就消失了四百多公里的流程。当时咱们的观念当中，认为人的用水是最重要的。当时塔河是一条没有堤坝的河，洪水一来可以在沙漠里漫流，当时我们认为这种水是浪费的，就要修坝，修水库把水蓄起来给人用。其实这种水是生态水，给自然界的动物、植物、植被提供的水。水在沙漠里漫流之后，沙漠里胡杨才能生存，当人类截走后，发现胡杨林大片死亡，人类的家园也没有办法保证了。塔河下游四百公里的地方，兵团的团场很多都撂荒了，兵团35团会不会成为第二个楼兰？这是一个很紧迫的问题。所以我们在发展当中需要综合地考虑环境问题，还有长远的均衡发展问题。
