解玺璋：汶川大地震成为一个共同感情的出口，导致了大家诗歌热情的集中爆发。

   精彩语录：

   解玺璋：有一个比较滑稽，话语权并不掌握在阎崇年手里，你把阎崇年打了，也没有用。如果不是央视请他做演讲，他也没有话语权。当然阎先生我不同意他的观点，跟他的观点有矛盾，大家都可以讨论，包括我不是专业人士，也可以跟阎先生讨论，因为观点可能包含感情的因素，但是采取这样一种方式是非常恶劣的，不是一个文明的方式至少。你打完他，你也拿不到话语权，他手里并不掌握话语权。

    全民皆诗会导致诗歌的不纯洁吗？

　　主持人：08年的文化事件还有三个，我们加快速度来说。08年还有一个文化界的文化事件不得不提的就是地震之后，全民皆诗人，会写诗的、会写字的都在网上写诗，都要写一首哀悼的诗，包括后来神舟飞船发射之后著名主持人赵忠祥也写了很多首诗，诗的影响力非常大，很多人都来分享诗或者是讨论诗，可能有正面的反应，也有负面的反映。大家发现08年大家都在写诗，这到底是诗歌文坛的一件幸事，还是文学、诗歌的不幸，可能导致诗歌的不纯洁了。两位老师怎么看？

　　张颐武：想开一点，不用说不纯洁，大家关注诗也很好，因为诗在公共生活里比小说退出得更快、更远，是一些少数的诗人在做。梨花体的诗大家关注过，赵丽华的诗不能说不好，因为不熟悉诗歌的情况，所以开这种玩笑，大家都学李白、杜甫、艾青、臧克家，按照这个比例来说，其实诗歌比刚才说的还小众，大家不知道，觉得很奇怪。如果专业的读者会觉得这个不奇怪。但是今年这个情况有不同，主要是两点。一个是公众事件，大家要表达自己。所以，过去中学我学过写诗，20岁的时候人人都是诗人，很激动，因为感情达到一定的强度，就是因为这件事太震撼人心了，汶川地震造成大家守望相助，共同在一个地球上，大家都是汶川人，这种感情要表达怎么办？要写诗，人人20岁的时候都当过诗人，抄几句送给女朋友，都做过分行体的写作。现在要拿出来写，因为感情又达到青春时候的强度，赵老师也是，达到青春时的激动，就写出七律。虽然对于是不是七律有争议，大家大家重温这种激情还是挺好的一件事。为什么不能写呢？也不必说不是好事，这是好事，是积极的，对诗歌也是一个帮助，让大家互相了解。同时对我们的文化来说是一个充满活力的，赵老师写诗，大家就会发现我们对古典诗词多了一份亲近，就会讲究唐诗，更讲究格律、文化、咬文嚼字，对文化有更多的了解。

　　解玺璋：我们国家一直写诗的人很多，读诗的人少。比如我原来在《北京晚报》副刊工作的时候，80年代每天收到投稿的诗都是论捆算的，一捆捆。写诗在中国人的习惯里是很普及的一件事。

　　张颐武：诗言志。

　　解玺璋：只要稍微有点文化，有点感情，想表达，都可能写诗这种东西。今天为什么集中爆发呢？因为大家有一个共同感情的出口，就是汶川大地震，造成今年中国精神的内核一下子冲出来了。再加上我们现在有互联网，我一直说互联网是一个非常好的东西，它使得每个人表达的渠道都非常畅通。

　　如果在过去，就是有这么多人写诗，通过报纸副刊的编辑们选择也发不了几首，最后那些诗全都当作废品处理了，都一筐筐往外抬。现在大家都可以通过互联网，通过自己的博客，写了就可以发，我没有编辑审这一道了，文化的自主性增强了。一下子看到我们有这么多诗人，其实我们国家诗歌的热潮一直都有。

　　张颐武：诗不一定多，但是我们人口基数大，所以诗也多了。

　　解玺璋：红旗歌谣、大跃进的时候那多少诗，大革命的时候更不用提了。只要有一个比较集中情感的出口，我们都会产生诗歌的运动，这个很自然的。

　　主持人：赵老师的诗如果都给您，您可能只发一首。

　　解玺璋：照顾照顾发两首可能。

    解玺璋：阎崇年也没话语权被打很冤枉

　　主持人：能发十几首，不一样，媒介也不一样了，确实是这样的。我们说完了全民皆诗人，还有一个话题就是阎崇年被打，我们不是研究打人事件，我们是想通过这个事件讨论话语权的问题，有人说话语权被百家讲坛垄断了，也有人说百家讲坛导致了国学的庸俗化。就百家讲坛引发的事件或者是阎崇年引发的事件两位怎么看？

　　张颐武：无论如何打人是不对的。至于话语权的问题，你要像阎崇年一样有话语权，你是一个网友要像阎崇年一样有话语权怎么办？就要比阎崇年有更好的话语权，你就要上大学读博士，这个难度很大。另外，你如果比阎崇年有影响力就要比周杰伦更有名，要努力做到这一点，而不是打他，或者你用别的方式打他都没有问题，比如搞一个山寨的百家讲坛都没问题，我们都支持，是不能去打人，这是道德的底线。所以，我是觉得把这个事弄清楚了，其他都好办。

　　解玺璋：有一个比较滑稽，话语权并不掌握在阎崇年手里，你把阎崇年打了，也没有用。如果不是央视请他做演讲，他也没有话语权。索引，我们现在有一个问题，老盯着一些容易欺负的人，他觉得我欺负了阎崇年没有什么问题，他不敢把自己的目标对准真正有话语权的一个群体。所以，我觉得这是一个问题。大家应该分清楚，包括网络上很多人都骂阎先生，当然阎先生我不同意他的观点，跟他的观点有矛盾，大家都可以讨论，包括我不是专业人士，也可以跟阎先生讨论，因为观点可能包含感情的因素，但是采取这样一种方式是非常恶劣的，不是一个文明的方式至少。你不他打了，而且他那么大年纪，你得自己考虑这个，这确实是一个，因为你打他也没有道理。你打完他，你也拿不到话语权，他手里并不掌握话语权。

　　主持人：两位老师这个观点是不谋而合的，要想获得话语权，自己拿出真东西来，要么去网上。

　　张颐武：表达意见、讨论都可以。

　　主持人：方式不太对。

　　解玺璋：你通过互联网表达意见同样有话语权，互联网已经给我们提供了很大的话语权。

　　主持人：今天由于时间关系我们的访谈就到这里，今天两位老师给我们讲了很多08年的文化事件，通过两位老师的介绍，我们看这些事件也看得更加深刻、更加清楚，非常感谢两位老师，同时也感谢各位网友收看今天新浪网上大讲堂，我们下周见。

　　(聊天结束)

点击进入网上大讲堂往期精彩回顾