盛和煜(右)认真阅读网友提问

　　主持人：作为编剧您对最后冯导对您最后呈现的满意度是多少？(笑)

　　盛和煜：(笑)我和小刚的合作，是我创作生涯中很难忘的一次体验，包括葛优、子怡、谭盾、周迅，这批杰出的艺术家，他们让我学会了很多东西，至于小刚在这个影片中你刚才是说我的满意度？

　　主持人：对啊，对您剧本的满意度。(笑)

　　盛和煜：因为剧本的每一个字都是我们共同商定了的，看片以后导演根据需要，不能只根据我编剧一个人，他做了一些处理，我觉得是导演艺术创作的自由，我自己整个影片，我是非常满意整个影片。

　　主持人：盛老师其实在这部影片出来以后，确实有了很多批评的声音，我也看到您在媒体上，在博客上对这些批评不厌其烦地在进行解释，那盛老师在这些批评里，有没有那种引起您的反思，让您觉得有启发的一种批评呢？

　　盛和煜：那肯定是的。比如说有些现在是这样两回事，一种是完全要由我来解释的，一种就是说不是我所能左右的，而且我也不说它是什么明显的缺点什么，但是它一个综合艺术，电影是以导演为中心的综合艺术，编剧在这里面起的作用应该说不是最主要的。

　　主持人：对。

　　盛和煜：《夜宴》这部编剧能够弄到今天这个样子，我觉得还是中国电影史上还没有这样重视这个编剧，哪怕是作为把子，成为众矢之的，也没有把编剧这样单独拎出来。你说我能接受的地方，我以后准备在博客上，给观众一个回答，我为什么接受，我当时为什么会这样用，但是我可以说每句台词都是经过斟酌的。

　　主持人：盛老师，我们期待着您在博客上早一点跟网友有交流，因为很多网友非常关心这个问题。(笑)

　　盛和煜：还有交流，我刚才说了，和网友交流，我发现我不能很严肃地去说一些问题，我太认真了，是真的，不是和网友，作家一思考，原来不是说人类一思考上帝就发笑吗？我换成作家一思考媒体就发笑，我就不想再一次逐字逐句地解释这个东西了，因为我已经解释很多次了。

　　主持人：盛老师，我们刚才有一个网友在网上提了问题，他说他看《夜宴》的时候，就是没有觉得这是中国的事，他说一开始，很多镜头，就无鸾的歌舞他就觉得特别像日本的能剧，他觉得这个面具西一直贯穿着戏的始终，就是觉得是日本的，不是中国的。

　　盛和煜：搞戏剧的人都知道，面具实际是中国傩文化的一个象征，我们几千年以前就有过这种东西，特别是吴越之地，我们的楚越文化一直到现在都是戴面具的，日本是从我们这儿学去的。其实是我们的东西。是傩文化，你现在如果表演到下面去，都是戴面具的。

　　主持人：因为网友们对这段知识的隔绝，大家才会觉得是日本的东西，也有网友提出来，说影片中的很多的元素，比如说章子怡洗澡罗马式的浴池，耳朵里吹毒，他觉得都是西方的元素，为什么您会选用这些元素？

　　盛和煜：罗马式的浴池，好像这个问题不应该由我来回答，我写这个浴池的时候，我没有用一段文字描述这个东西，吹毒这个东西不是西方的，他们是看了，我们中国有一个关于形式的一本书里面，这种东西都有。中国古代，不是有个大宋提刑官吗？它就是根据我们那本书来的，里面很多东西，多着呢，包括吹毒都有。

　　主持人：其实也是中国的东西，大家觉得可能有点陌生。可能和我们普通的观众、网友想像的这种中国传统的文化的一些符号，不是特别熟悉的那种。

　　网友：我看过一部韩国导演金基德的电影，叫《冬去春又来》，讲的是一个蝉翼的一个电影，讲的是蝉的这样内涵的一部电影，我觉得这个反而是非常中国文化的，我们中国导演对这种纯粹中国文化的东西反而不感兴趣。

　　盛和煜：我孤陋寡闻，我本来和影视圈距离是很远的，包括很多舆论、网友提的，那个戏的《王的男人》都没看过，包括这个东西我都没看过。但是我有一个体会正好借这个机会说一下，电视剧、韩剧大家都很欣赏，为什么中国本土的作家、导演写不出来、拍不出来，我想如果是中国本土的拍这么一个东西，学了这种东西以外，我觉得包括他们的节奏，都是会被骂得一塌糊涂，我觉得他看了韩剧之后，所以观众看的时候转换了角度。

　　主持人：他是因为观众观影的心态不一样。

　　盛和煜：看国外电影是会转换的，包括好莱坞很多电影，如果是我们自己拍的，不管是审查通不通过，即使是他拍出来，观众会质疑的，会这样做吗？会那样做吗？肯定会有这种情况出现。