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董学仁
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我的介绍

董学仁

无党派作家,辽宁鞍山人,1955年生。曾做过无业青年,装卸工人,中学教师,文学编辑,电视记者。现已退休。联系邮箱为:dong19550315@163.com

 

《自传与公传》从作者出生的年月开始,同步记叙个人、家族、城市、国家、世界的经历。

《自传与公传》整体上看是一部叙事文学,而其中每一章节,都是一篇独立的专题写作。

《自传与公传》是博客时代的一种民间叙事史。

一是作者的写作缘于他的家族和他个人的丰富经历,而这些又与更开阔的时间与空间联结在一起,密不可分。这种情况。

二是作者以为自己是具有责任感的公共知识分子,以一种悲悯和宽容的心态,特别关心其中人的生命和生存的处境,人的道德和文化的改变。

三是作者以为自己在当代中国作家中有独特的写作目光和写作经验,可以把个人的心灵史与社会的演变史,当做一个开放的平台,容纳他随时出现的感悟。

我的感谢

感谢吴玄先生在《光明日报》上的推荐辞:

董学仁的《自传与公传》在《西湖》已经连载了一年多。在一个文本内,董学仁为一个人和整个世界同时立传,自传是细致的,公传是广博的,在此,个体变大了,世界则变小了,充满了生命感。董学仁消解了个人叙事和宏大叙事之间的壁垒,很可能创造了中国散文写作的一个新范例。

  

风雨兼程
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博文

我读到的《荆棘鸟》

 

     阅读好的小说,好像一场旅行。

     跟着《荆棘鸟》旅行,去的是将近一百年前的澳洲,荒蛮广漠,苍凉悲壮。那里移民很多,正处在内陆开发时期。但你得特别注意,不要陷入其中危险的爱情。

     小说中三代女主人公,菲、菲的女儿梅吉、梅吉的女儿朱丝婷,都在危险的爱情中生活。

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太阳底下的《局外人》

 

 

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茨威格

分类: 老董读书

不寒而栗的《象棋的故事》


“你在房里踱来踱去,你的思想也跟着你,走过来,走过去,一直不停。然而,即使看上去无实无形的思想,也需要一个支撑点,不然它们就开始毫无意义地围着自己转圈子,便是思想也忍受不了这空无一物的虚无之境。从早到晚你老是在期待着什么,可是什么事情也没有发生。就这样等着等着,什么也没有发生。等啊等啊,想啊想啊,一直想到脑袋发痛。什么也没有发生,你仍然是独自一人,独自一人,独自一人。”

  这是茨威格小说中的一段话。在他的《象棋的故事》里,主人公被纳粹囚禁,与世与人隔绝,堕入了无边的孤独和虚无,眼看就要被摧毁了。由于他的特殊身份,纳粹分子没有送他去集中营,而是囚于盖世太保总部,等着他崩溃,然后说出一切秘密

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1984年开篇

分类: 自传与公传

二点零时代也叫二时代,一般用阿拉伯数字来表示,看得清楚,比较直观。这种方式已经用于各种科技和商业表述,可是我还想扩大到其他方面,比如我现在感受到的,有的极权社会就进入了二点零时代。

极权社会的二点零时代,这接近了正确的定义。要不然,你有更好的定义吗?你怎么区别极权社会以往与现今的不同?

 

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我羡慕没有梦想的人,还羡慕人没有梦想的年龄,比如那些孩子,他们大声呼喊着,跑过我的身边。他们的年龄还小,不需要所谓的梦想。

他们就住在我们学生宿舍楼旁边。他们的爷爷奶奶给我们讲课,讲古代文学和现代文学。他们在我们的校园跑来跑去,并不着急地慢慢长大。他们是我的好朋友,陪伴着我读大学的四年时光。

 

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1983年

分类: 自传与公传


读大学时贪睡,做梦不多,好梦和坏梦都不多。几十年之后回头看去,恍然之中,那几年像是一个长长的梦。时间变了,视点不同:现在我是那个梦的观察者,那时我是梦中的一个人物,我接触到的人也是梦中之人,如此而已。

也有人不像梦中之人,比如阿方,那个总在路边出现的阿方。他的眼睛睁得挺大,亲切又温和,一直盯着你看。我们年级的几个女生受不了他的凝视,脸会变红。特别是夏天穿的少些,显示出青春躯体的轮廓,比其他季节好看。此时阿方会盯着她们的身体,也不顾忌,也不掩饰,让她们红着脸快步走开。

阿方一点也不懂得掩饰自己。他的年龄与被他盯着的女生相似,可是智力年龄就差得多了,大约是三岁或两岁的阶段吧(盯着女生看的夏天傍晚可以除外),这一辈子就这样了,不再增长

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  回忆我的大学四年,从一九七九年开始,遇到的事情太多。有时候都挺奇怪,我怎么有那么多精力,那么多时间?

想到这个问题,我向后退了几步,和自己保持了一段距离,就看见那个年轻人,正在大学校园里走来走去,脚抬的高,步子很大,有时慢慢走路,也像进行曲一样,意气洋洋。知道的人说,那个叫董学仁的年轻人,二十四岁去读大学本科,这是世界上许多人读完硕士生的年纪,而他先前读过的书多,已经有了思想能力,再读那四年本科,就与读了四年博士生相似,以自己为导师,进入事物的广度和深度。还有,在这个世界上,那个年纪的人除了已经结婚的之外,要用许多时间谈情说爱,沉溺在简单和复杂、喜悦和烦愁、信任和疑虑、激情和克制,以及各种各样的矛盾状态里,而董学仁几乎就没有,于是有了大把大把的时光,足够他挥霍的啦。

 

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大学的最后一个假期是寒假。回到家里,我妈和哥哥嫂子们都问起我毕业分配的事情,能不能回到鞍山,有个好点的工作。

工作没有问题。在我毕业的一九八三年,中国的大学是关闭了十多年后再开办的,这在自由国家或专制国家里都是个奇迹,在或聪明或愚笨的统治者那里,都是前无古人后无来者,人类历史独此一份。我屈指数了数,大约十六年没有大学毕业生,不算短了,差不多一代人的时间。于是在恢复了经济建设之后,社会各界都缺少大学生。而在我毕业之前,重新开办的大学只有两届毕业生,人少得可怜,加上我们这届人也不多。假如非要有个形象的说法,我也可以做个比较,现在每年有两三名研究生毕业,那一年的本科生还不到一名。所以我们那届毕业生容易分配,只是好与不好的区别。

我读的是省立师范学院,毕业分配的

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要像一棵树栽在溪水旁

 

 

我发表的第一首诗歌,题目没记住,内容也忘了,说起来对不起发表它的《溪水》。这份文学杂志位于辽宁省本溪市,于是就叫了这个名字,与城市有关,自身的意义也好。有一次我读《圣经》,看到一句话挺让人感叹,“要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。”把它抄录下来之后,忽然想起我最早发表作品的杂志就是《溪水》,那水滋养岸旁的树,有叶子,有果子,看着是好的。

本溪,是刘兴雨的故乡。他考上大学之前,在《溪水》发表诗歌,认识了大他两岁的诗歌编辑孙承,成为一对诚恳的朋友。读大学之后,他和我

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红楼梦

分类: 自传与公传

抬头的女子低头的汉

 

这是一句不太生僻的中国民间语言,可是,你在你生命的各个时段,听别人说过它吗?

换个问题就是,你在你生命的各个时段,遇到过那样的男人和那样的女子吗?

写下这个标题后,我停下来想了想,好像这句话,我只有一次听人说起,以后再没有人对我说过。那次特殊的场合是我大学毕业前,中文系的王老师找到刘兴雨和我,谈起我们将要离开这所学院,怎样去做未来的事情。她说,刘兴雨和我作为《新叶》的正副主编,有良知有勇气有鉴赏眼光,把一份校园文学杂志办得全国知名,也让我们这所不起眼的大学,在全国高校中有了名气。这样的事情,

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