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董学仁
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我的介绍

董学仁

无党派作家,辽宁鞍山人,1955年生。曾做过无业青年,装卸工人,中学教师,文学编辑,电视记者。现已退休。联系邮箱为:dong19550315@163.com

 

《自传与公传》从作者出生的年月开始,同步记叙个人、家族、城市、国家、世界的经历。

《自传与公传》整体上看是一部叙事文学,而其中每一章节,都是一篇独立的专题写作。

《自传与公传》是博客时代的一种民间叙事史。

一是作者的写作缘于他的家族和他个人的丰富经历,而这些又与更开阔的时间与空间联结在一起,密不可分。这种情况。

二是作者以为自己是具有责任感的公共知识分子,以一种悲悯和宽容的心态,特别关心其中人的生命和生存的处境,人的道德和文化的改变。

三是作者以为自己在当代中国作家中有独特的写作目光和写作经验,可以把个人的心灵史与社会的演变史,当做一个开放的平台,容纳他随时出现的感悟。

我的感谢

感谢吴玄先生在《光明日报》上的推荐辞:

董学仁的《自传与公传》在《西湖》已经连载了一年多。在一个文本内,董学仁为一个人和整个世界同时立传,自传是细致的,公传是广博的,在此,个体变大了,世界则变小了,充满了生命感。董学仁消解了个人叙事和宏大叙事之间的壁垒,很可能创造了中国散文写作的一个新范例。

  

风雨兼程
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有希望为什么有痛苦

  

想起我对一张照片的命名,《有希望,才有痛苦》。

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史诗

维吉尔

分类: 阿甘的文学课
                                                    维吉尔引导但丁渡过冥河

大师中的大师维吉尔

(阿甘的文学课之六)

 

阿甘先生泡了一杯

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有些事情是一场虚惊

 

 

阅览室里的大四学生只有我自己。这是最后一个学期,中文课程结束了,毕业论文写完了,剩下的事情不多。这时的我正想写一首关于毕业的诗歌,满脑子的念头飘舞,心头是晚风中的茫然。

有时候,现实是深刻的,诗歌很肤浅,词语也很肤浅,写不出我的想法。

我抬起头四下看看,这才发现,与我隔着几张桌子,还有一位男生也是同年级的,并且与我熟悉。我看他的时候,他也在看我,脸上什么表情都没有,像是望着一个虚空。也许,从来不写诗歌的他,现在也要写一首诗歌?

 

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屈原为什么受尊重

(阿甘的文学课之五) 

 

开了“阿甘先生的文学课”后,围观的人慢慢增加,却不像预想中的热闹。可能是这个博客开得太晚,阿甘先生想,博客只火了几个年头,微博时代来了。人们潮水一样涌向那里,读着只有一百多字的博文,这

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阿甘的文学课(四)

幸运的索福克勒斯

 

 

正是槐树花开时节,阿甘先生在槐林行走,鼻子里灌满香气,脚有些不稳,像喝了浓酒。他写完荷马松了口气,过了好几天悠闲的日子。

 

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一篇丢失的预言体小说 


临近毕业的一天下午,我从海边回来,有一种写作冲动。后来才知道,那种冲动不会经常到来,但在它来的时候要尊重它,写下它带来的启示般的文字。

我的钢笔快速移动了一个小时,或者两个小时,写了一篇,再看了看,没有需要修改的字句,却不知道它属于什么文学体裁。它不是诗歌,不是散文,不是小说,但它确实是文学作品。

 

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最少的改动可能最好

 

在一场大型聚会上,我们很想唱一首歌。

我说的是2009年秋季,中文七九级同学回到辽宁师大,搞了一场入校三十周年纪念活动。聚会之中,当年的文娱委员跳上台去,两只手臂像是拉面条,指挥我们合唱一首歌,叫《送别》。那首歌仿佛一只大手,把我拉回到过去的年代。我已经五十四岁了,入校那年才二十四岁,再看我身边的人,都跟我一样老去。

 

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荷马史诗

分类: 阿甘的文学课


阿甘的文学课(三)

              荷马也是一位大英雄

  

写了庄子之后,阿甘先生满脑子都是庄子,才知道那个人已经融化在自己的血液中了。他

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庄子

分类: 阿甘的文学课

阿甘的文学课(二)
                                               
庄子离我们不遥远


  阿甘先生也没想到,开篇之后的第一次文学课,竟然是从庄子开始。
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分类: 阿甘的文学课

阿甘的文学课(一):

阿甘先生想开文学课了         

 

 

阿甘先生的指骨间关节有点酸,十指交叉活动了一会儿。接下来,他把双手放在键盘,闭起眼睛,享受指尖与按键的触摸和碰撞,很轻,很快,很爽。

再睁

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