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加载中…| 分类： 生活随笔 |
| 分类： 知识积累 |
后来，大概是到中唐之际，鸱尾又叫做了鸱吻。这一名称的改变是其造型改变引起的。由原来鸱尾前端与正脊齐平变为折而向上似张口吞脊，因称鸱吻。
唐代刘 的《隋唐嘉话》下:"王右军(羲之)《告誓文》，今之所传，即其藁草……开元初年，润州江宁县瓦官寺修讲堂，匠人于鸱吻内竹筒中得之。"《旧唐书·玄宗纪上》:"开元十四年六月戊午，大风，拔木发屋，毁端门鸱吻。"
由鸱吻紧接着就又引出了另外一个名称，蚩吻。蚩吻的叫法是和吻兽张口吞脊的形象有关。明代李东阳写的《怀麓堂集》后稿十二《记龙生九子》记载:"龙生九子，蚩吻平生好吞，今殿脊兽头，是其遗象。"为何在此这种神兽又变成龙的九子之一了呢?这是因为到了明代这种吻兽造型又有了很大变化，它逐步变成龙的形状。所以人们又把它和龙生九子的传说联系了起来。明清两代这种龙形吻兽的造型日趋严整，故又有龙吻之称。
还有个有意思的现象，江南一些地区管这类吻兽叫做鳌鱼。明代陆容写的《菽园杂记》中有载:"鳌鱼，其形似龙好吞火，故立于屋脊上。"陆容，字文量，号式齐，太仓人。生于明英宗正统元年(一四三六年)，卒于孝宗弘治九年(一四九四年)。成化二年(一四六六年)进士。曾授南京主事，后迁兵部职方郎中，终居浙江参政。由此可见陆容生在江南，长在江南，坐官升迁也均在江南。而他的这部《菽园杂记》中记述的掌故也都是江南之事。所以这之中才有了鳌鱼的称呼。那么为什么江南一些地区要这么叫呢?还是先从鳌这种动物说起吧。《玉篇·鱼部》:"鳌，鱼名。"唐代王维诗《送秘书晁监还日本国》有:"鳌身映天黑，鱼眼射波红。"李白的《猛虎行》中也有:"巨鳌未斩海水动，鱼龙奔走安得宁。"由此可见鳌是传说中的海中大龟或大鳖。江南地区地理位置靠海，所以更容易把日常建筑上的这类吻兽与海中神兽联系起来。当然这只是我的一种猜测，鳌鱼这一称呼是否仅是江南地区的专利?江南地区如此称呼是否另有原因?这些疑问还需进一步考证。
第一位:龙，象征天子。
第二位:凤，比喻有圣德之人。据《史记·日者列传》:"凤凰不与燕雀为群。"这里放凤，说明了封建帝王至高无上的尊贵地位。
第三位:狮子，代表勇猛、威严。
第四位:天马，我国古代神话中吉祥的化身。
第五位:海马，也是吉祥的化身。
第六位:狎鱼，是海中异兽，传说和狻猊都是兴云作雨，灭火防灾的神。
第七位:狻猊，古书记载是与狮子同类的猛兽，也有说法说其为龙的九子之一。
第八位:獬豸，我国古代传说中的猛兽，与狮子类同。《异物志》中说"东北荒中有兽，名獬豸"。一角，性忠，见人斗则不触直者，闻人论则咋不正者。它能辨曲直，又有神羊之称"它是勇猛、公正的象征。
第九位:斗牛，传说中是一种虬龙，据《宸垣识略》载:"西内海子中有斗牛，即虬嫡(虫旁)之类，遇阴雨作云雾，常蜿蜒道路旁及金鳌玉栋坊之上。"它是一种除祸灭灾的吉祥雨镇物。
第十位:行什，一种带翅膀猴面孔的人像。由于除太和殿以外的所有中国建筑，最多的也只有九个小兽，所以一种说法说这行什完全是为了突出太和殿的地位创造出来的神兽--排第十位，所以叫行什。
中国的古建筑物是由一条正脊和四条垂脊组成，统称五脊在五脊之上安放六种人造的兽，合称"五脊六兽。
据中国古书记载:正脊两端的兽叫"龙吻"，垂脊上的五条兽分别是:狻猊、斗牛、獬豸、凤、押鱼。
中国古代先民称五脊上的六兽为神兽，并顶礼膜拜，说这六兽可以"护脊消灾"，是镇脊神兽。最前面的叫仙人骑凤。
骑着凤凰的仙人，又称真人或冥王。据说这位仙人是齐闵王的化身，民间有"日晒闵王，走投无路"的说法，说东周列国时的齐闵王，被燕将乐毅所败，仓皇出逃四处碰壁，走投无路，危急之中一只凤凰飞到眼前，齐闵王骑上凤凰渡过大河，逢凶化吉。在屋檐的顶端安置这个"仙人骑凤"大概还有绝处逢生，逢凶化吉的意思。在小仙人之后，坐姿排列着一队小动物，根据建筑规模和等级不同而数目有所不同，多为一、三、五、七等单数。
北京故宫的太和殿用到了十个，除了象征着皇权的至高无上外，大概也意味着只有皇帝才配享受到"十全十美"的待遇。在不同的建筑物上小动物的数目不等。数目越多，表示级别越高。拿故宫来说，太和殿用了十个，天下无二;皇帝居住和处理日常政务的乾清宫，地位仅次于太和殿，用九个;坤宁宫原是皇后的寝宫，用七个;妃嫔居住的东西六宫，用五个;某些配殿，用三个甚至一个。
中国古代传说中龙生有九子，都不像龙，各有所好。.....
文字摘自《360百科》
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今天休息，按照上述方子，做了几瓶：
蒜头去皮比较烦，我先用刀背拍开，这样比较容易了：
姜，切好，准备用榨汁机榨汁；柠檬我最后连皮一起放入搅拌器打成浆；用网布隔渣，然后我用纱布手绞出汁放入瓦煲，再放一瓶苹果醋，大火滚，小火慢煮，不要盖锅盖，让水份蒸发，大约30分钟；起锅，放冷后，加了一瓶蜜，仔细搅匀，将成品存在有盖的玻璃瓶中，放入冰箱。
从明天起每天早饭前空肚服用一汤匙。
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本文图与文字转自：http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f84c8bf0101dkwk.html。
必修一
1、今老矣，无能为也已（通“矣”，语气词，了）
2、共其乏困 （通“供”，供给）
3、夫晋，何厌之有（通“餍”，满足）
4、若不阙秦，将焉取之（通“缺”，侵损，削减）
5、秦伯说，与郑人盟（通“悦”，高兴）
6、失其所与，不知（通“智”，明智）
7、秦王必说见臣 说，通“悦”，yuè，高兴。
8、使工以药淬火 淬，通“焠”，cuì，淬火，烧刃使红，渍于水中。
9、日以尽矣 以，通“已”，已经。
10、而燕国见陵之耻除矣陵，通“凌”，凌辱。
11、今日往而不反者反，通“返”。
12、请辞决矣 决，通“诀”，诀别。
13、燕王诚振怖大王之威振，通“震”，震慑。
14、故振慑同上。
15、设九宾 宾，通“傧”，傧相（īn xiàng），迎宾赞礼的人。傧，旧读ìn。
16、图穷而匕首见见，通“现”。
17、秦王还柱而走还，通“环”，绕。
18、秦王方还柱走同上
19、荆轲奉樊於期头函奉，通“捧”。
20、秦武阳奉地图匣同上。
21、 轲既取图奉之同上。
22、以其所奉药囊提轲同上。
23、卒起不意 卒，通“猝”，cù，仓促，突然。
24、卒惶急无以击轲同上。
25、卒惶急不知所为同上。
26、距关 距，通“拒”，把守。
27、毋内诸侯 内，通“纳”，接纳，使进来。
28、张良出，要项伯要，通“邀”，邀请。
29、具言臣之不敢倍德也倍，通“背”，违背，背叛。
30、旦日不可不蚤自来谢项王蚤，通“早”。
31、令将军与臣有郤郤，通“隙”，嫌怨，隔阂。
32、因击沛公于坐坐，通“座”，座位。
33、不者，若属皆且为所虏不，通“否”，如果不这样。
必修二
34、匪来贸丝。（匪，通“非”，不是。）
35、于嗟鸠兮。（于，通“吁”，叹词。）
36、犹可说也。（说，通“脱”，解脱。）
37、隰则有泮。（泮，通“畔”，边、岸。）
38、岁亦莫止。（莫，通“暮”）
39、彼尔维何。 （尔，通“”，花盛开的样子。）
40、偭秦规矩而改错。（错，通“措”，措施。）
41、忳郁邑余侘傺兮。（郁邑，通“郁悒”，忧愁。）
42、何方圜之能周兮。（圜，通“圆”）
43、延伫乎吾将反。（反，通“返”）
44、进不入以离尤兮。（离，通“罹”，遭受）
45、终老不复取 娶，迎接女子过门成亲。
46、箱帘六七十 奁，梳妆匣子。
47、虽与府吏要 邀，邀请。
48、蒲苇纫如丝 韧，柔软而结实。
49、摧藏马悲哀 脏，脏腑。
50、府吏见丁宁 叮咛。
51、悟言一室之内（“悟”通“晤”）
52、虽趣舍万殊，静躁不同（趣同“趋”，取）
53、后之视今，亦由今之视昔（由同“犹”）
54、浩浩乎如冯虚御风（“冯”通“凭”，乘）
55、山川相缪（“缪”通“缭”，环绕）
56、举酒属客 （“属”通“嘱”，劝人饮酒）
57、举匏樽以相属（“属”通“嘱”，劝人饮酒）
58、桂棹兮兰桨，击空明兮泝流光（“泝”同“溯”：逆水而上。）
59、山川相缪，郁乎苍苍（缪通“缭”：连结，盘绕。）
60、举匏尊以相属（“尊”同“樽”：酒杯。）
61、杯盘狼籍 （“籍”通“藉”。）
62、长乐王回深父父，通“甫”，名字下加的美称。
必修三
63、钿头银篦击节碎：“篦”通“鎞”，钗子。
64、曲终收拨当心画划。用拨子拨。
65、则无望民之多于邻国也无，通“毋”，不要。
66、直不百步耳。（直，通“只”）
67、颁白者不负戴于道路矣颁，通“斑”，花白
68、涂有饿莩而不知发涂，通“途”，道路。
69、虽有槁暴 （有，通“又”，再。暴，通“曝”，晒。）
70、则知明而行无过矣知，通“智”，才智。
71、君子生非异也
生，通“性”，资质，禀赋。
72、輮以为轮 （通“煣”，用火烘木使弯曲）
73、合从缔交从，通“纵”。合从，六国联合共同对付秦国的策略。
74、秦有余力而制其弊弊，通“敝”，困顿，失败。
75、陈利兵而谁何何，通“呵”，呵问。
76、始皇既没 没，通“殁”，死。
77、而倔起阡陌之中倔，通“崛”，崛起，兴起。
78、赢粮而景从 景，通“影”，影子。
79、师者，所以传道受业解惑也（受，通“授”，传授）
80、或师焉，或不焉（不，通“否”）
必修四
81、一尊还酹江月。（尊，通“樽”。）
82、肉袒伏斧质。（质，通“”，铁砧。）
83、秦王以十五城请易……可予不（不，通“否”）
84、臣愿奉璧往使（奉，通“捧”）
85、拜送书于庭 （庭，通“廷”）
86、召有司案图（案，通“按”，审察，察看）
87、唯大王与群臣孰计议之（孰，通“熟”，仔细）
88、秦自缪公以来二十余君（缪，通“穆”）
89、赵王岂以一璧之故欺秦邪？（邪，通“耶”，吗）
90、女为人臣子 （“女”通“汝”，第二人称代词，你）
91、畔主背亲 （“畔”通“叛”，背叛）
92、与旃毛并咽之（“旃”通“毡”，毛织品）
93、掘野鼠去草实而食之（“去”通“弆”，收藏）
94、法令亡常 （“亡”通“无”）
95、因泣下沾襟，与武决去（“衿”同“襟”。 “决”通“绝”）
96、前以降及物故（“以”通“已”，已经 ）
97、信义安所见乎（见，通“现”，表现）
98、请毕今日之驩。（驩，通“欢”，欢乐。）
99、以精铜铸成，员径八尺（员，通“圆”）
100、傍行八道 （傍，通“旁”）
101、一时收禽 （禽，通“擒”，捕捉。）
必修五
102、曷不委心任去留（通“何”，为什么）
103、乃瞻衡宇，载欣载奔（衡通“横”，与“纵”相对）
104、景翳翳以将入，抚孤松而盘桓（景通“影”，日光）
105、俨骖騑于上路（“俨”通“严”，整治）
106、云销雨霁 （“销”通“消”，消失）
107、所赖君子见机（“机”通“几”，预兆）
108、北冥有鱼 “冥”通“溟”
109、而征一国 “而”通“能”
110、小不知及大知“知”通“智”
111、此小大之辩也“辩”通“辨”
112、旬有五日而后反“有”通“又”
113、御六气之辩“辩”通“变”
114、夙遭闵凶 （通“悯”，怜悯）
115、零丁孤苦 （通“伶仃”孤独的样子）
116、常在床蓐（通“褥”草席）
117、四十有四（通“又”）
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文化 |
具体阐述如下：
一、棉手套、丝巾、麂皮之间的区别
首先棉手套相当于2000目左右的砂纸，丝巾相当于4000目左右，麂皮相当于5000目左右，这个比喻是相对准确的，可以这样类比。如果以上的成立，下面的事情就顺理成章了，棉手套——丝巾——麂皮，循序渐进，当然这个顺序也不是死板的，个人可以灵活运用，可以棉手套后直接上麂皮，也可以棉手套后一直用丝巾，也可以棉手套一直到底，直至形成包浆。之所以棉手套一直都在用，是因为珠子或木头刚入手时，首先要做的就是清洁其表面的蜡层和脏东西以及进行再抛光，即使珠子或木头生产出来没有打蜡或者抛光很好，也要考虑到紫檀前期掉色的情况，染了棉手套总比染了丝巾跟麂皮强吧。
二、棉手套、丝巾、麂皮这几种材料该如何选择，如何使用，使用过程中的窍门
1、棉手套
1.1、棉手套的种类及选择：市面上常见的“棉手套”，根据材质不同，一般分为纯棉、涤棉、涤纶几种，其实都可以用，本人更倾向于纯棉手套，纯棉跟涤纶的区别就是一个是天然纤维，质地柔软，手感舒适；一个是化纤材料，会起静电，长久跟皮肤摩擦对身体不利还容易引起敏感皮肤的过敏症状。一般有经验的朋友，上手一摸就知道是否纯棉，如果不确定，有一个简便的方法——烧，从手套上拽点碎线头（注意不要用缝合线部分，缝合线多数用涤纶）或者干脆从下面没用的地方剪一点布料下来烧，成为灰烬一搓就没的是纯棉，烧过成一硬团的是涤纶。有的朋友会问，如果线下买的时候店家不让你如此测试怎么办？很简单，两块钱买一副，检查一下如果被骗了就直接扔他脸上走人，如果没问题就多买两副备用，这些东西的没几个钱，用途很广，放家里也不坏，呵呵。另外有的朋友还提到过用搓澡巾去蜡去脏，我感觉尽量不要用，可以考虑劳保用的纯棉粗线手套替代，就是汽车维修时佩戴的那种，效果非常好。
1.2、棉手套的购买途径：棉手套可以购买的途径非常多，线上线下有的是，本人是在劳保用品店购买。
1.3、棉手套的使用窍门：估计很多汗手的朋友会有这种困惑，夏天盘玩的时候，别说空手盘，就是戴着手套盘，手套一会也潮湿了，吹着空调也没用，身上冷，手上照样出汗，而紫檀这种木质，厌油怕水，在没形成一定的包浆之前，尽量不要过多的让自己的汗液对玩件的后期品相造成影响，本人就是汗手，也受过这种困扰，但是自从有了它，一切烦恼都烟消云散了，它是什么东东？——“医用一次性薄膜手套”闪亮登场！对，就是它（见下图）！先戴上它，再戴上棉手套，不管多热的天盘多久，不管手上是否汗如雨下，都没有问题了。有的朋友可能又说了，戴上这个薄膜手套，不透气会很难受的，世间万事本难两全，本人以为，如此做，难受的是手，愉悦的是心。
2、丝巾
2.1、丝巾的种类及选择：丝巾的种类根据材料的不同也分很多，常见的有真丝、羊绒、纯棉、麻、混纺等等，我们所要用的，单指真丝这一种，真丝根据面料表现及工艺不同，又分很多种，这方面吧里的女士们应该是专家，我就不啰嗦了，反正无论哪种无论厚薄，真丝的原料成分基本都是蚕丝，这就可以了。真丝的手感柔软、滑爽、富有弹性，更主要的是对人体还有一定的护肤保健的作用，综上，真丝丝巾，也加入了我们盘玩利器的行列！也只有用真丝盘玩我们心爱之物的时候，才能真正的做到愉悦心灵，强身健体！
2.2、丝巾的购买途径：可以购买的途径也非常多，线上线下有的是，也不啰嗦了，本人用的是老娘感觉样子过时不戴的。
3.1、麂皮的种类及选择：麂皮可以说是盘玩之重器，也是吧内众玩家极力推荐之物，所以在这里着重说一下麂皮，麂皮大类上分为两种，天然麂皮跟人造麂皮，本人推荐选择的，当然是天然麂皮，人造的就不谈了，麂皮其实是一种野生动物“麂”的皮，现在已经基本不用，而是用羊皮、鹿皮代替，现在市面上常见的，大多为羊皮，麂皮又分生麂皮跟熟麂皮两种，平时擦车用的是生，文玩行业多用熟，两者之间主要是柔软程度略有不同，本人认为这个可以不用那么讲究，都可以用。购买时也可以跟商家说明用途，有条件可以选择羔羊皮做的，而不是老山羊皮，羔羊皮相对柔软细腻一些，适合木头的盘玩。还有一点需要跟大家说明，天然羊皮做成的麂皮厚度基本在1毫米左右，不会太厚，如遇到两三毫米以上的，还请慎重，在这一点上，也仅仅是个人意见，说错勿怪。
3.2、麂皮的购买途径：跟手套和丝巾一样，购买途径很多，根据个人情况自由选择，本人是在网上购买。
3.3、麂皮的使用窍门：一张麂皮一般分为粗、细两面，使用时选择细密的那面，也有的麂皮是双面磨的，区别就不大了，两面皆可用，另外使用前一定要洗涤，因为麂皮都是用“油揉法”制成，里面有大量的油性物质，不洗掉的话会对木质产生影响，还会散发比较大的鱼腥味跟羊膻味，洗涤方法是：冷水先浸泡五分钟，加入少量洗发水（男同志短发洗一次头的用量）或者沐浴液等非碱性清洗液，揉搓后反复用清水漂洗，洗净后切记要阴干，在阳光下暴晒，会使皮质变硬影响以后的使用，记得在没干之前，用手多揉几次，这样也有利于皮质保持柔软，用这个方法，洗涤三四遍，就可以放心使用了。另外吧内很多玩家还利用麂皮自己发明了很多创意盘玩工具，比如“麂皮手套”、“爱心手袋”等等，非常好，大家可以借鉴。
三、盘玩的方法步骤
材料选择好了，剩下的就是怎么盘了，吧内一直存在手盘跟布盘两种概念，其实两者不是对立的，有很多共通之处，本人感觉前期最好用布盘，后期也可改用干手盘，其实麂皮的效果就跟干手差不多，盘的时候，注意力度，尽量避免大力盘，对于珠子要一颗一颗轻柔，把件或者摆件，同样轻轻揉搓，具体的步骤方法网上有很多，其实我们盘玩随意就好，没有那么多的方法和规矩，最重要的是喜欢并享受这个过程，如果新入手的朋友非要寻求一个明确的方式方法，那么下面的步骤可以给大家提供一点参考：
1、珠子或木头到手后不着急盘，先把密封袋打开一小口放置一段时间，让其逐渐适应当地气候主要是湿度，三四天或者一周时间即可。
2、用粗棉线手套稍用力的揉搓珠子或木头表面，清洁其表面的蜡层和脏色以及进行再抛光，两三天时间每天一两个小时随意。
3、此阶段用时一个月，盘一周密封袋放置一周，两个循环，盘的时候要用柔软的纯棉手套，每天时间不要过久，半个小时左右即可，这个过程中手套表面会出现红色痕迹都是正常的现象，一周以后会逐渐变淡直至没有，这里需要注意的就是此阶段盘玩后要收入密封袋避免过快氧化，这样做的目的就好比女士化妆，跟先化好妆才能上定妆液是一个道理。
4、此阶段时间不固定，几周或几月都可以，同样是盘一周密封一周，只是用于盘玩的材料可改用真丝或者麂皮，每天盘玩的时间也可以适当加长，具体多久没有太多要求，盘过同样收入密封袋，直至美丽的玻璃底出现，本阶段结束。
5、自然放置一段时间，让珠子或者木头的表面均匀的跟空气接触并形成一个氧化保护层，也就是初步包浆的呈现，再以后就非常随意了，只要不让它接触大量的水分跟油污等脏东西，想怎么玩就怎么玩了，充分享受木头给你带来的愉悦.
本文摘自《百度贴吧》作者：铁木阿呆
| 分类： 天下美食 |
做法：
1、先将鲅鱼洗净，去腮，破肚，内脏去掉，（鱼籽可干煎）洗净血水，然后将鱼放在菜板上，带骨斩成1－2公分厚片。
2、韭菜切丁，八角、花椒、葱姜切丝待用。（从鱼尾往上部分，大约20多公分尖细处，可以斩掉，连同鱼头一起炖汤）.
3、将鱼片正反两面沾上干面粉，锅中放油，油温升至7－8成热时，将鱼片放在锅中煎至两面金黄，（6成熟，可带血水，煎的过程主要是为了让蛋白质凝固）取出放在盘中待用。
4、锅内放油，油热放入葱、姜丝、八角、花椒，爆至出香味，加入清水适量，放入盐、味精、味达美（老抽适量）、老醋（2勺），烧开后，将葱、姜丝、八角、花椒捞出。
5、放入鱼片。（中途将鱼翻动一下）。
6、待锅内鱼汤烧至刚没过鱼片时，将打散的鸡蛋倒入锅内，（鸡蛋别倒在鱼片上）鸡蛋熟后带汤出锅，装盘，撒上韭菜丁。
悠然提示：不可加香油，香油的味道会冲淡鱼的鲜味。
