菩萨蛮·扶沟漫咏

                    菩萨蛮·扶沟夜雨
  梧桐滴雨三更骤，枕边梦醒闻铜漏。惺眼对孤灯，寒蛩窗外鸣，     空庭人伫久，往事堪回首。何处最关情，楼台烟雨中。

                     菩萨蛮．登楼

   登高休望伤心柳，黛烟细雨亲朋酒。墻角竹潇潇，清商慰寂寥。   　中庭空伫久，玉漏催星斗。今宿向何方，思乡连梦乡。

                菩萨蛮．贾鲁河污染有感
  桐丘城下鲁河水，污波浊浪行人泪。西北望鸿沟，可怜愁上愁。　    银鳞何处去，雪鹭几回驻。日暮正愁予，风急凉侵肤。

                    菩萨蛮·雾烟山
    南山玄豹文身处，蚩尤一怒吞云雾。天际认瀛洲，白云襟袖流。    桐丘遮不住，溱洧莲花渡。行者问前程，扶城连鄢城。

                    菩萨蛮.游伯当岗
    大扶城里一池水，当年多少英雄泪。南望殡王岗，郁苍复郁苍。    

热风行大野，漫漫绿重叠。欲向隐居人，渔村烟雨深。
    注一，伯当岗旧为大扶城，汊扶乐旧县也。因隋唐英雄王伯当葬此而易名。文革中村民挖宝，将墓挖为数亩大水塘，今犹碧波涟滟也。
    注二，伯当岗西南有殡王岗。唐邢国公李密殡葬处也。解放后方易名为汴岗，即汴岗镇人民政府驻地。
    注三，春秋时期道家鼻祖老子曾隐居于大扶城。专家学者考证，孔子第四次问道于老子，即此地也。

                     菩萨蛮.城郊赏荷
    采莲人在花深处，莲歌一曲忘归路。荷叶正田田，绿光接远天。  香清关不住，风碧有人妒。惊艳采莲人，花间己断魂。

                     菩萨蛮.溱洧
    孟亭桥下春波绿，佳人袅袅知何去。芍药手中红，悠然忆郑风。   千载吟《溱洧》，多少情人泪。岸上踏歌声，孟亭连孟亭。
    注:溱洧：即洧水和溱水，双洎河即古洧水溱水合流。
    注:双洎河边有西孟亭，东孟亭两个村庄。前者属扶沟县韭园镇，为双洎河由许昌市鄢陵县进入周口市扶沟县境处。后者属扶沟县曹里乡。

                菩萨蛮.陆家桥怀古

    陆家桥上思烟水，归来多少萧条泪。尽道画中仙，可怜诗一编。   渔人留不住，剩有钓垂处。春水正迢迢，东风一梦遙。

                    菩萨蛮.董桥
    董家桥上问翁老，残碑不见记何朝。何处觅英风，可怜五虎雄。  当年樯橹去，今日寒烟碧。水暖鸭先知,倩谁唱柳枝？

    注：董家桥今名董桥，是北宋时期通向北宋都城东京汴梁的运粮河上的一座桥梁。在扶沟县北包屯镇境内。据传，宋太祖赵匡胤曾路过此地，遭到董家五虎的阻拦。

   柳枝：即柳枝词。明代前七子首领李梦阳曾有竹枝词云：一枝两枝桃李开，陌上女儿采桑回。白衣妇人荡双桨，撑过董家桥下来。即指此处。

                 菩萨蛮，焦桥
   梵烟正漫焦桥寺，春光犹绿鲁河水。兰若仰慈航，虔诚一炷香。   碧云黃叶地，飒飒秋声里.老友已如烟，心潮逐浪翻。

   注：焦家桥今名焦桥，在扶沟县东南二十里贾鲁河畔汴岗镇境内。村西贾鲁河畔有创建于清朝康熙年间的佛寺兰若寺。

               菩萨蛮，白潭镇三所楼村白马寺
    斑斑古寺秋风里，残碑犹记当年事。白马去何方？柳花带酒香。  黄河风浪恶，无处可停舸。欲问护钟人，涛声不可闻。

   注：白马寺在扶沟县北四十余里的三所楼村，创建于唐朝贞观年间。词里的黄河即贾鲁河，又名小黄河。旧时从寺前流过。李梦阳柳枝词.白马寺诗云：黄河滩头卖酒家，处处春风吹柳花。白马寺前风浪恶，吕家潭上好停槎。

                 菩萨蛮，曹里乡胡庄庙
    胡庄岗上无庄庙，佛光梵影绿风罩。欲问呼延坟，民谣代代存。  岗前双水汇，滿眼含青翠。回首望岗巅，老桑笼黛烟。

   注：胡庄庙在扶沟县西北曹里乡境内。为一高大雄伟的岗陵，与施家岗、关家岗相连，蜿蜒起伏，形势险峻，据说为扶沟县海拔最高处。贾鲁河和康沟河两条古老的河流即在此岗下汇合。岗上有明清时期所筑的土寨遗址。相传北宋名将呼延庆遭奸佞陷害后，其家人离开京城，隐居于此，为避奸臣追杀，易呼姓为胡姓。岗上旧有呼延庆家庙。亦传说呼延庆死后即埋葬于此。故民谚云：“找到呼家坟，养活七府八县人。”清末民初，震惊豫东的黄道会反清农民大起义即爆发于毗邻的施家村。             

                 菩萨滿，江村镇白亭
    白亭村里白亭寺，老翁诉说当年事。登上望乡台，仁慈当在怀。   康沟何处觅，白傅堪相忆。读罢郦公经，白亭是帛亭。

                   菩萨蛮，曹里乡雕陵
    秋风飒飒岗头度，南华睹鹊是何处？化蝶几时归，艳阳一曲吹。   周郎伫立处，料应香如故。岗上觅青牛，碑头是北头。

   菩萨蛮，崔桥镇古城村

    两千余载古城古，古城光武封侯处。何处觅扶亭，城头沐绿风。   残碑记玄帝，桑海几兴替。回首忆当年，景行是耀安。

                    菩萨蛮，白云寺
    白云寺叹莲台古，古碑却向池中矗。兰若映清涟，梵光碧水间。      欲寻义犬墓，眼底绿风度。敬仰忆方公，小村暮色中。

                      菩萨蛮.溱洧
    孟亭桥下春波绿，佳人袅袅知何去。芍药手中红，悠然忆郑风。  千载吟《溱洧》，多少情人泪。岸上踏歌声，孟亭连孟亭。
    注:双洎河即古洧水、溱水合流。
    注:双洎河边有西孟亭，东孟亭两个村庄。前者属扶沟县韭园镇，后者属扶沟县曹里乡。

                  菩萨蛮.陆家桥怀古
    陆家桥上思烟水，归来多少萧条泪。尽道画中仙，可怜诗一编   渔人留不住，剩有钓垂处。春水正迢迢，东风一梦遙。

                     菩萨蛮.董桥
    董家桥上问翁老，残碑不见记何朝。何处觅英风，可怜五虎雄。  当年樯橹去，今日寒烟碧。水暖鸭先知。倩谁唱柳枝？

                     菩萨蛮，焦桥
    梵烟正漫焦桥寺，春光犹绿鲁河水。兰若仰慈航，虔诚一炷香。  碧云黃叶地，飒飒秋声里。老友已如烟，心潮逐浪翻。

                     菩萨蛮，白马寺
    斑斑古寺秋风里，残碑犹记当年事。白马去何方？柳花带酒香。  当年风浪恶，无处可停舸。欲问护钟人，涛声不可闻。

                     菩萨蛮，胡庄庙
    胡庄岗上无庄庙，佛光梵影绿风罩。欲问呼延坟，民谣代代存。  岗前双水汇，滿眼含青翠。回首望岗巅，老桑笼黛烟。

                      菩萨滿，白亭
    白亭村里白亭寺，老翁诉说当年事。登上望乡台，仁慈当在怀。  康沟何处觅，白傅堪相忆。读罢郦公经，白亭是帛亭。

                     菩萨蛮，雕陵
    秋风飒飒岗头度，南华睹鹊是何处？化蝶几时归，艳阳一曲吹。  周郎伫立处，料应香如故。岗上觅青牛，碑头是北头。

            菩萨蛮，崔桥镇古城村扶沟县西汉古古城墙
    两千余载古城古，古城光武封侯处。何处觅扶亭，城头沐绿风。  残碑记玄帝，桑海几兴替。回首忆当年，景行是耀安。

                   菩萨蛮，白云寺
    白云寺叹莲台古，古碑却向池中矗。兰若映清涟，梵光碧水间。  欲寻义犬墓，眼底绿风度。敬仰忆彭公，小村暮色中。

                     菩萨蛮，固城
    固城应是春秋邑，千年无数风和雨。曲洧旧曾闻，欣然天地新。  凤岗青未了，国宝隐荒草。阁上望阑干，悠悠是楚天。

                      菩萨蛮，颍谷
    朝霞颍谷伯祠古，马兰滿地花如雾。舍肉遗慈萱，孝思一缕传。  斑斓岗色渺，荒冢隐荒草。何处觅封人，群楼尘攘乱。

                     菩萨蛮，刘尚书坟
    南陔曾臥尚书墓。廉明清正忆三部。石马石牌坊，石人伴石羊。  勾机一夜唱，古墓化尘雾。春暮正愁予，平明杜宇啼。

                     菩萨蛮，翠屏山
    翠屏山上翠屏翠。沧桑几度红尘醉。陵色化云烟，柏油大道宽。  黌宫临泮水，学子寒窗泪。举目望长岗，红尘正獗猖。

                       菩萨蛮，殡王岗
    当年谁使枭雄困，却教岗上王侯殡。北望伯当岗，英雄道短长。 三街笼紫雾，清水悠悠去。父老话当年，盘桓几怅然。

                      菩萨蛮，庙头寨岗
    溢泉汉井说光武，三军甘饮解炎暑。汉室谶灵多，泉通碧海波。  春风一夜度，红杏开无数。邂逅俏村姑，林深采草菇。

                     菩萨蛮，练寺金大寺
    扶南寺古今无塔，一庭蓑草待春发。父老话当年，机耕四野欢。  悟空何处去？梵影慈航渡。拨草扪残碑，暮云幽思飞。

                       菩萨蛮，凤凰岗
    凤凰岗上春风度，野花芳草开无数。绿树郁青苍，春香带酒香。  和风似有意，蛱蝶自来去。盘涅凤于飞，青山共举杯。

                       菩萨蛮。烟雾山
    九重殿宇连绵映，浮光焕彩瑶宫影。紫气漫高丘，瞳胧雾未收。  青牛留不住，毕竟西行去。造化毓钟灵，巅连接赤城。

                   菩萨蛮，吕潭访吉德富兄
     吕家潭上清河水，松间明月几人醉。一忆吉将军，盈盈泪湿襟。 故居花正好，塑象云天表。好酒待留宾，氤氲得意春。

     注：吉德富兄乃抗日民族英雄吉鸿昌将军亲侄儿。

                     菩萨蛮，贾鲁河
    一河两岸风光好，杨花柳絮藏啼鸟。河水漾扶城，瞳胧紫气腾。  悠悠念贾鲁，治水功如许。楚汉界鸿沟，烟波起鹭鸥。

                  菩萨蛮。六王庄观桃花
    春风过处桃花发，我来花下湊风雅。兴至咏《桃夭》，千愁花底消。 夭夭花好处，人面教花妒。一笑醉闻莺，崔生是此生？

                   菩萨蛮，空同故里
    徘徊长忆空同子，秋光一地宋原紫。故里访村民，争言轶事真。  直声震四海，日月浮名外。牛耳执诗坛，真诗草莽间。

                    菩萨蛮。严村怀古
    桑田沧海几陵替，洧阳遗迹应难觅。豪杰冠群英，胸中有甲兵。  定辽遗妙计，堪叹匆匆去。原上几盘桓，夕阳千树丹。

                  菩萨蛮，张福林烈士陵园
    陵园郁郁何家寨，松涛阵阵似天籁。血洒雀儿山，丰碑康藏巅。  江山似有约，母子双英烈。景仰复徜徉，阶前秋菊香。

                      菩萨蛮，城郊观荷
    无边绿色接天碧。千池粉蕊清香细。莲叶正田田。采莲莲叶间。  游人何处去？婷袅花深处。归路迷阑干，霞光万树丹。

                       菩萨蛮，双洎柳（回文）
    岫云遥对寒堤柳，柳堤寒对遥云岫。舟系蓼红洲，洲红蓼系舟。  暮垂帆舸渡，渡舸帆垂暮。风剪一波清，清波一剪风。

                      菩萨蛮，桐丘夜梦
    枕边酒醒三更梦，拥衾却听一庭静。竹影入轩窗，子规啼夜长。  如烟思缕缕，惆怅何时已。窗外看残星，楼头一笛风。

                     菩萨蛮，秋日至支亭
    金风飒讽支亭寺，千年古树佛光里。殿角浮梵烟，瓣香一念间。  慈航千手眼，菡萏祥光见。庭静鸟声幽，诗情四壁秋。

                  菩萨蛮，翟楼村农民博物馆
    绿光掩映农民馆，桑田沧海任流览。一石见洪荒，中华古韵长。  秋风过小凹，芳野禾争姹。应道翟楼村，悠然古韵存。

                    菩萨蛮，江村
    江村何故无江水，四围芳野笼青翠。大道车如龙，三街紫气腾。  当年鏖战急，弹洞难寻觅。战地几盘桓，秋风吹野烟。

                    菩萨蛮，再至韩村
    古村旧有韩琪庙，是真是假谁知道？北望汴梁城，宋原路几程？  当年义士去，剩有梨园曲。伫立忆当年，新颜換旧颜。
    1975年秋良种调查，1977年春调查抗旱浇麦，1982年秋农田水利建设，曾先后与县种孑公司李国营同志，县革委农业组梅大旺副组长，罗允敦同走，及县政府严家义副县长，县委办张同立同志等三到韩村，并曾夜宿村中。

                菩萨蛮，南关和尚塔
    巍然耸立五佛塔，清风明月曾无价。红叶漫秋风，四时仰望中。  荒唐一旦至，浮屠化雾去。惆怅忆慈航，红尘叹海桑。

               菩萨蛮，小王庄地主庄院
    阁楼相接如鳞片，鄢扶两邑称璀璨。北望雾烟山，西连大浪澜。  曾经百载雨，难奈荒唐曲。天意向前看，斯文不值钱。

                    菩萨蛮.汲下怀古
    老农争道小村古，当年甘露降何处？兴替起苍黄，千年叹海桑！  一坊空伫立，似诉风和雨。信步登荒岗，无言对夕阳。
    汲下：今柴岗乡汲下村东，为古新汲县旧址。
    注：南齐南朝梁·萧子显建元元年九月，有司奏甘露降新汲县王安世园树。

                  菩萨蛮.包屯季历岗
    当年曾此凤鸾迹，衣冠冢带帝王气。往事已迷茫，岗头郁郁苍。  周家八百载，故国今安在？古墓化烟尘，浮云变古今。

               菩萨蛮.施家村访查天化后人
    山村辛亥起黄道，大旗飞舞刀光耀。挥旅向开封，可怜血雨中。  江山无定局，百年几陵替。西望查家村，陵头对夕曛。

                菩萨蛮.再至柳条冯村

    边村欲问青青柳，洪波遗迹有无否。西望清流河，无言感慨多。  犹思七五八，风浪争高下。卅载忆滔滔，东风一梦遥。

                 菩萨蛮.轩辕庙
    李庄村外轩辕庙，巍峨庙貌祥光罩。龙族脉绵绵，悠然忆阪泉。 青青原上麦，灿灿黃花菜。春晚正吹绵，林深闻杜鹃。

                  菩萨蛮.八里营
    金风瑟瑟垄原度，曹营遗迹觅无处。伫立忆当年，微茫梦一般。  有情天易老，沧海一声笑。古道落霞红，小村暮霭中。

              菩萨蛮.柴家村寻柴虎墓不见
    大明英烈说柴虎，柴家村里问坟墓。漫道化尘烟，民心最可传。  村民说祖事，骄傲悠然起。岗上几村童，攀树卧草丛。
    注:柴虎，随明太祖朱元璋征战有功，官至陕西兵备指挥使。明开国功臣传及扶沟县志有传记。

                菩萨蛮.忆夜宿小岗杨
     1982年，余作为县完善农业生产责任制巡视组工作人员，曾随县政府办公室副主任楚如森（后任河南省农垦局局长）巡视至此，并夜宿友人杨留法家中。
    青杨岗上青杨矗，夏风习习星光舞。夜宿友人家，热情倍有加。  平明高集去，闸上听渔曲。闸下水轰鸣，一岗如翠屏。

                     菩萨蛮，贾鲁河观荼
    鲁河夹岸秋风白，行看十里荼如雪。倒影入清流，白云水底悠。  风吹素旌乱，日照甲盔灿。汉界忆鸿沟，楚河一雁秋。

悟空习武金大寺

    人们相传，扶沟县东西南北中各有一只神龟变成的岗阜。东边的神龟化成了尚村岗（吕潭乡境内），西边的神龟化成了支亭岗（柴岗乡境内），北边的神龟化成了雕陵岗（曹里乡境内），南边的神龟化成了莲花岗（练寺镇境内），中间的神龟化成了颍谷丘（城关镇境内），因为这五座岗都是神龟变成的，因此都在不断生长，越长越高，若不镇压住，对当地人们不利。因此，人们便建了五座寺庙镇压这五座岗的生长。这五座寺庙，就是东边尚村岗上的商王庙，西边支亭岗上的支亭寺，北边雕陵岗上的郑庄公庙，中间颍谷丘上的纯孝伯庙，南边莲花岗上的莲花寺。
    城南莲花寺,原名慈胜寺，为扶南名刹。占地八十多亩，有山门，东西廊坊，中殿和大雄宝殿，以及藏经阁、白衣大士殿等等，金碧辉煌，气势恢宏。寺内有僧人念经习武。其中最著名的是明朝河北来的僧人悟空，据说悟空来扶沟前，曾在少林寺习过几年武。武艺高强，在老家闯了大祸，逃到扶沟，在寺里收徒习武，安身立命。一天，大雨滂沱，悟空手拿一把高梁秫秆，站在莲花寺山门外的大雨中上下舞动，耍起了少林棍，结束以后，衣服竟然没有落上一滴雨水！
    悟空在莲花寺教了不少徒弟，后活到九十岁，无疾而终。徒弟们将他埋葬在寺院东边，并立碑纪念。碑上刻着悟空圆寂时的谒文：“劝人莫逞强，逞强自遭殃。朝廷有律令，违者法难容。忍！忍！忍！饶！饶！饶！忍字没有饶字高。人家打我便卧倒，别人口垂脸不擦自干了。”以他的亲身经历教育他人做事不要强梁，为人处事遵法守纪，自然一生平安，逍遥自在。
    莲花寺山门前30米有一座宝塔，因塔体呈金黄色，人们称为金塔，因此也称莲花寺为金塔寺。时间久远，传呼为现在的金大寺。可惜这座宝塔于解放初期的一九五一年给扒掉了。
    而莲花寺的名字后来人们省呼为莲寺，再演变为练寺。就是今天练寺镇名字的由来。

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金大寺一瞥
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寺内的慈胜寺大殿。为周口市重点文物保护单位。位于县城南18千米的练寺镇金村，始建于唐，明代重修。现仅存后殿一座，殿内梁柱并彩绘金龙盘绕和云彩图案，为颜料堆砌而成，证明堆砌画法不是近代西洋传入我国的，而是在明代我国就已使用过的。
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慈胜寺大殿。抗日战争胜利以后，联合国在这里设立善后救济总署练寺站，救济黄泛区灾民。并成立机耕队，帮助灾民垦荒种地，重建家园。
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周口市重点文物保护单位标牌静静地躺在玉米皮中。（摄于2010年9月28日）

(选自《扶沟地名故事》，如转载请注明出处)

采山药灵子

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    山药。多年生草本植物，茎蔓生，常带紫色，块根圆柱形，叶子对生，卵形或椭圆形，花乳白色，雌雄异株。块根含淀粉和蛋白质，可以吃。这是田地里生长的搭架山药。这是崔桥镇薄庄村我连襟家的一块山药地。

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    山药的根茎。现在还不到刨山药的时候。这是存放的去年的山药，已经憋出了不少“山药蛋”。

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    山药藤蔓上结的这个比花生米大小差不多，长得土里土气的小东西，却有一个很诗意的名字——“灵余子”，这里的人们把它叫做“灵子”。它是山药的茎部叶腋间生出的一种气生块茎，是冬天补肾强身的好食材。中药书上对灵子的功用介绍为：补虚、益肾、强腰，主治虚劳。食之不饥。

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    山药藤蔓上的灵子。
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    山药藤蔓上的灵子。
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    藤蔓架下的这个小女孩叫双雨，是我连襟的侄女，别看才三岁，却鬼精灵精灵的。若是惹恼了她，敢把你家的石磙点（火）了！

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    山药地里的这个小男孩叫闫晗，是我连进的外孙，上小学六年级，沉默寡言，却什么都拿得起，放得下。
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     这个采灵子的小女孩叫佳欣，是我连襟的孙女。这一对表兄妹的父母都在外地打工挣钱，连襟夫妻俩六十多岁了，除了照应十几亩庄稼地外，还得照管两个孩子上学。这真应了社会上现今流传的那句话：生了孩子是爷奶的。

扶沟县西汉时期古城墙遗址

    1、扶沟县西汉时期古城墙遗址，位于县北50里崔桥镇南5公里古城村东北隅，占地约数亩，高约十余米。

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1、扶沟县西汉时期古城墙遗址

    2、 扶沟县建县于西汉汉高祖11年（公元前196年），属于淮阳国。因当时境内东有扶亭，西有洧水沟（即今双洎河），各取一字，因此名为扶沟。故郦道元《水经注》卷22记载：“沙水南径扶沟县故城东。县，即颍川之谷平乡也。有扶亭，又有洧水沟汉光武帝建武元年（公元25年），封平狄将军朱鲔为侯国。”，故县有扶沟之名焉。http://s15/middle/5e621b0dgbf2abb16df5e&690

2、古城墙遗址边上的城隍庙

    3、而今日的扶沟县城，当时叫做桐丘城，也就是春秋初期郑庄公修建的桐丘城。后来楚国攻打郑国，郑国人演出了一场历史记载最早的“空城计”，出奔桐丘城躲避，就是这座城池。而扶沟县城由小扶城迁到桐丘城，是南北朝时期齐高帝年间的事了。

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3、古城遗址附近郁郁葱葱的果园

    4、公元25年6月，刘秀即位皇帝，年号建武。建武元年，刘秀派大司马吴汉率领岑彭、冯异、祭遵、王霸等十一个将军攻打洛阳城。把守洛阳城的是更始帝手下的大将朱鲔。朱鲔是一员猛将，能征善战，足智多谋。吴汉，岑彭他们率十多万大军围攻三四个月，还是不能攻下洛阳。刘秀因为岑彭过去曾经跟朱鲔共过事，就派他去劝告朱鲔投降。

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4、从古城村通向古城墙遗址的绿色道路

    5、于是，在你杀我砍的战场上，出现了这样的场景：双方主将，朱鲔站在洛阳城上，岑彭站在洛阳城下，拉起了家常，两人你一句我一句，高一声低一声地回顾了过去一同参加义军，反抗王莽新朝的艰难经历，均感慨十分。最后，岑彭向朱鲔说出了刘秀要他投降归顺的话，岑彭说：“萧王（刘秀曾被更始帝封为萧王）素有大志，关爱士兵，同情百姓，因此天下归心，与目光短浅，胸无大志、萎琐不堪的更始帝相比，一个是人中之龙，一个是井底之蛙。如今更始帝与眉军作战，打了败仗，大势去尽。朱将军您何必为一个胸无大志之人苦守孤城呢？”
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5、古城墙遗址西边的木板厂场地

    6、朱鲔听了岑彭的话，长叹一声，说道：“自古以来，良禽择本，贤士择主。我何尝不明白自己眼下的处境呢？当年萧王的兄长，大司徒刘寅被更始帝杀害的时候，我还帮着更始帝。更始帝派萧王北伐，我还极力阻拦。我自知自己罪大恶极，怎么敢见萧王呢？”

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6、扶沟县西汉古城古城墙遗址碑和古城墙遗址

    7、岑彭说：“萧王处处以仁义为怀，不说别的，就说更始帝吧，他打败仗以后，无处栖身。萧王念更始帝原来是自己的主人，落到这个地步，十分同情，于是就下诏书封更始为淮阳王，官吏、百姓有敢谋害淮阳王的，一律处死。萧王对杀害亲哥哥的更始帝尚是如此宽怀仁厚，何况朱将军当年仅仅是随从呢？”

就这样，两个人一个城上，一个城下，说了好半天，岑彭的好话说完了，但是，朱鲔还是心存疑虑，犹豫不决。
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7、古城墙遗址上，树木葱茏

    8、岑彭回去向刘秀报告，刘秀说：“做大事不计小过，如果朱将军愿意归顺，不但官爵可保，还可封侯拜将，更别说性命了。”刘秀还说：“你去洛阳告诉朱将军，就说我刘秀指着黄河起誓，决不失信。”

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8、古城墙遗址上古木树干树根矍然如虬龙

    9、岑彭再次来到洛阳城下，把刘秀的话原封不动告诉了朱鲔。朱鲔听了，从城头上放下一根绳子，对岑彭说：“如果岑将军说的是事实的话，请你一人进城来。”岑彭一听，马上拉住绳索就要上去。朱鲔一见岑彭这么实心实意，就答应了归降刘秀。

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9、古木树干树根势如丹凤展翅蛟龙欲飞

    10、于是，朱鲔就叫岑彭用绳子绑着自己去见刘秀，刘秀一见，马上走下台阶，亲自给朱鲔松绑，安慰一番之后，当天就叫岑彭送朱鲔回到洛阳去。第二天，朱鲔带领洛阳的全部人马出城投降。刘秀当即拜他为平狄将军，封为扶沟侯，这是光武帝建武元年的事情。

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10、由北向南观看古城墙遗址

  11、 两千年过去了，但光武帝刘秀虚怀若谷，不计前嫌，纳鲔封侯的事情，以及朱鲔审时度势，弃暗投明的故事，与不但记载于史册，而且在民间长期流传。http://s16/middle/5e621b0dg7984841f0caf&690

11、陡峭如壁的古城墙遗址

    12、民国时期扶沟县西汉古城墙遗址顶上有三所大殿，供奉有城隍爷、玉皇大帝、太上老君庙和火神星君等神祗，巍峨高耸，金碧辉煌，在太康县的常营镇就可以远远看到庙宇的轮廓，飘飘渺渺，犹如仙山琼阁。因庙宇旁边有两棵古柏，所以人们习惯地称为“二百（柏）单三所”。如今，由于风雨剥蚀，上面已经很狭窄了。如今，这些庙宇都挪在下面了。从墙体上可以清楚地看到一层层夯层的痕迹。考古工作者在土层里曾发现许多西汉陶片，因此被定为西汉时期的古城墙。
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                                 12、古城墙遗址上的夯层痕迹

   13、 从古城墙遗址的上下裂缝可以断定，当时修筑城墙时，墙体是分段夯实的。http://s5/middle/5e621b0dgbf2d29470ba4&690
                                13、 古城墙遗址的巨大上下裂缝

    14、1978年，扶沟县革命委员会公布西汉古城墙遗址为扶沟县第一批重点文物保护单位。

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14、古色斑斓的西汉古城墙遗址

    15、 古城墙四面陡削如壁，只有东南方向的这个豁口，才可以攀登上去。因此事是攀登上去的唯一通道。

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15、树影斑驳的古城墙遗址东南方向的豁口

    16、来到两千多年前的西汉古城墙遗址，抚今追昔，令人浮想联翩，沧海桑田，岁月悠悠，犹如进入时光隧道的感觉。
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                                 16、时光隧道中的古城墙遗址（后期制作）

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                         17、时光隧道中的古城墙遗址（后期制作）

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18、古城墙遗址上的夯土层，上部每层20公分左右，下部每层10公分左右

重上庙头寨岗（上）

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    扶沟县西北约十里地的地方，有个村子叫庙头寨。庙头寨前面有一座岗陵，叫庙头岗。
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    庙头岗上有座光武庙，正殿供奉的是东汉开国皇帝刘秀，配殿供奉的是刘秀的二十八位开国功臣二十八宿。

正殿后还有一座娘娘庙，供奉的是光武皇后阴丽华娘娘。
http://s10/middle/5e621b0dgb41e83917c89&690     这是光武帝刘秀和皇后阴丽华的塑像。刘秀年轻时曾经说过：“做官要做执金吾，娶妻当娶阴丽华。”可见阴娘娘容貌之美。

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    光武庙前还有一座玉皇庙你，供奉的是玉皇大帝，他的全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，又称“昊天通明宫玉皇大帝”、“玄穹高上玉皇大帝”，居住在玉清宫，除统领天、地、人三界神灵之外，还管理宇宙万物的兴隆衰败、吉凶祸福。
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    玉皇殿前吧，还有一座观音菩萨的殿宇，与玉皇殿遥遥相对。菩萨塑像才塑好不久，据说是柴岗支亭秦氏兄弟的大作。
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    庙头寨村里管理庙院事物的两位妇女。还有一位能更年轻的妇女，可惜拍的模糊了一些，没有贴出来。挺对不起她的！
http://s6/middle/5e621b0dgb41e9906a6e5&690     这位穿红色花袄的妇女娘家是晋岗李的。她告诉说，光武帝曾托梦给她们说：玉皇殿可以盖得比他的光武殿高，但地基不能比光武殿高。看来天上人间的人皇地主也有争高下之分的现象。
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    庙头寨岗上有一座汉井，相传是刘秀领兵到此，正值炎夏，将士们十分干渴。岗上一井，难供解暑。刘秀就将井扳倒，井水涌出，遂解决了三军干渴。此井因名“汉王倒井”。“汉井溢泉”也成为扶沟古八景之一。解放后此井湮灭。几年前到此游玩时，曾建议当地人将此井重建。想不到他们竟用水泥写成了这个模样，真是大煞风景！
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    看看，哪里有一丁点儿古井的味道？
http://s15/middle/5e621b0dgb41ea0e4d36e&690     这是一个周日，“汉井”井台竟然成了农村孩子的“乒乓球案”。看到这里，同行的网友“梨花暮雨”也忍不住挥拍露了一手。
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    庙头寨岗上有好几株老杏树，不知年岁多大了。看这一株下部已经腹中已经全空了，但依然顽强地活着。左边一幅是近日照的，右边一幅是今年春天照的。都是同一棵树。
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    干部腹中中空的老杏树一到春天仍然花开纷纷，蔚为大观。这幅照片拍于今年的3月21日。
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    老杏树依然果实累累。拍于今年的5月21日。
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    落在老杏树下的杏子。
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    在庙头寨岗上，我们碰到了这位捡柴的八十多岁的赵老汉，老汉乐呵呵地告诉我们，他有五个男孩，两个女儿。正是民间常说的“五男二女”的有福之人。老汉说，别说儿子了，就是两个女儿送的东西，就用不完了。盛世享福。我们祝愿赵老汉健康长寿，乐享天伦！（未完待续）

秋游大浪沟

    诗曰：

偷闲大浪河堤行，秋色斑斓照眼明。

堤路无垠荒草掩，麦田有韵新苗青。
金风拂面胸襟阔，野菊吐芳蜂蝶轻。

寥廓霜天乐丰岁，醉翁何故恨秋声？ 

    今日周六，得闲游历鄢陵、扶沟界河大浪沟北段。我们骑车先到鄢陵县城，寻觅庾亮饮马坑未果，遂沿大浪沟右岸东南而下，经鄢陵县的许庄、郑庄、周营、苏庄。东西张甫至扶沟县的鲁家、袁楼、朱岗，转而进入左岸。晚秋时节，堤路上秋色斑斓，金风飒飒，衰草掩人，落叶满径，野花的的，麦田初秀，幽寂宜人。昔时欧阳修公作《秋声赋》，极写山川寂寥、草木零落之萧条凄悲，发出了“念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”，实有感于宦海沉浮，改革艰难，故心情苦闷，祸根在人。醉翁之恨秋声，亦“醉翁之意不在酒”也！http://s16/middle/5e621b0dgafdf1186444f&690

    1、仿佛大浪沟秋晚，虽然时届晚秋，但河上，依然水草青青，绿杨亭亭，景色犹如春夏。只有树上的斑驳黄叶，告诉我们现在是秋天。

    关于大浪沟的来历， 有这么一段凄美的动人故事。据说是南北朝时期，当时的鄢扶两县因大雨连绵，洪水滔滔，成为汪洋。隐居在柴岗支亭村的北齐官员张思伯在乘船拯救灾民时，落水而亡。其二子一为继父志，消除水患，二为打捞父尸，各开一条河，排除积涝。大儿子开的河名叫“大郎沟”，二儿子开的河名叫“二郎沟”，（二郎沟在柴岗乡塔湾附近，已淤没，扶沟县志有记）。水排除后，张思伯尸体露出来的地方就叫“露尸台”（今名鹭鸶台）。北宋神宗年间，扶沟知县程颢时把郎字改成浪字，沿用至今。http://s13/middle/5e621b0dgafdf0eb9168c&690

    2、大浪沟河堤上，衰草芜芜，落叶满径，别是一番景象。 

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    3、站在河堤上眺望，原野上阡陌纵横，麦畴盈秀，远雾朦胧如纱，令人心胸为之一阔，神怡心旷。 

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    4、骑行在衰草拥抱起来的单人小道上， 飒飒秋风扑面，斑驳秋色入眼，萧飒秋声入耳，听着车轮辗压落叶发出的沙沙声，自然别是一番滋味在心头。

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    5、瑟瑟秋风中，河堤上叫不出的名字的野花依然喷香吐艳，招蜂引蝶，默默地点缀秋光。http://s10/middle/5e621b0dgafdf0e2fc419&690

    6、这种紫色的小花，貌不惊人，但从春天一直到晚秋，一直都在不言不语地开放，不与牡丹争艳，不与梅花斗奇，不与乔灌争光，不为禾稼争位，默默无言地为人间增添着自身的一点点光彩。这种精神，人类怎能比得了！

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    7、河堤上的这种野菊花 ，晚秋时节才吐蕊绽放，簇簇金色的小花灿烂如金，点点幽香沁人肺腑。与她庭园里的姐妹们比起来，她的绽放，是那么自由自在，无忧无虑，浑身上下洋溢着一种野性的美，自由的美和生命的原色，是真正的傲霜奇葩。

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    8、大浪沟河堤上的野菊花，是真正的野生，可以入药，还可以泡茶喝，清热解暑，相当不错。 这位鄢陵县苏庄村的老妇人正在采集野菊花。她告诉我们，农闲时节，到这河堤上采些野菊花，晒干后，每公斤卖8元钱。http://s5/middle/5e621b0dgafdf0fbc93f4&690

    9、河堤下河滩里的杨树林里，堆积着一层厚厚的落叶，犹如铺上了金色的地毯。我们干脆下了河堤，沿着林间曲曲弯弯的羊肠小路，在金色的“地毯”上骑行，一边观赏大浪沟秋色，一边聆听秋风过秋野，车轮辗落叶这大自然的混合音响，不由地想说一句，朋友，到大自然里来吧，这里有真正的天籁啊！

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    10、大浪沟河畔，三三两两的垂钓人。与之攀谈方知，钓者之意虽在鱼，更在秋水之乐也！ 

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     11、这条道路，向西是鄢陵县的东张甫村和西张甫村。东张甫村里磨剪子镪菜刀的手艺人不少，有一个拐弯亲戚，就会这门手艺，七十多岁了还不闲着。用他的话说，闲闲着没意思啊！

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    12、大浪沟两岸，干净利落的乡村道路，连接着两县人民的深情厚谊。虽然曾因为治水有过短暂的摩擦，但友谊是长久的，经常不断的。一衣带水嘛！
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    13、站在朱岗桥上，拍摄大浪沟河面景色时，正好中午十二点。
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    14、这是回去路上，在扶沟县境内拍摄的大浪沟支流幸福河景色。

参观周口市博物馆暨图书馆

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纪念建党九十周年期间开馆的周口博物馆，很有气魄的。

天气太热，不愿意跑到远处照正面全景，只照了个半侧面。
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天气虽然很热，但来博物馆参观的人们络绎不绝，到这里感受周口这块古老而年轻的土地上深厚的历史文化积淀。
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透过年代久远的古代车马坑，体会一下古人的信仰与用意。http://s1/middle/5e621b0dgaa6da7085950&690 周口市博物馆周建山馆长，是一位年轻的文物专家，扶沟县大李庄人。同时还是周口市文物科科长。
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这位年轻姑娘是周馆长特意给我们安排的讲解员，是个很敬业的小姑娘。
http://s1/middle/5e621b0dgaa6da9206440&690 这只鸵鸟蛋化石是在扶沟县吕潭乡范岗村出土的。
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这是在扶沟县崔桥镇西店村出土的新石器时期的石磨盘，可是全国最大的哦！
http://s15/middle/5e621b0dgaa6daa5db2be&690 这块新石器时期的石磨盘也是在扶沟县出土的，出土地点是韭园镇的雁周村。
http://s14/middle/5e621b0dgaa6dacaf586d&690 文革期间在扶沟县固城村出土的楚国银币。扶沟县固城公社固北大队社员孙本立、赶根旺,一九七四年八月三十一日在固城西门内挖石灰池时,发现两件锈结在一起的铜器:上为铜鼎,内装银币十八块,重三千零七十二点九克(合六斤一两);下为铜壶,内装金币三百九十二块,重八千零七十七克(合十六斤一两)。孙本立、赵根旺把这些金银币自觉献给国家后,得到了考古部门的高度重视。在一九七四年奖给固北大队发电机、电影机各一部,拖拉机一台。奖给孙本立、赵根旺每人一台收音机。据考古工作者鉴定,这些金银币的发现,对于研究古代政治、经济、冶金、货币流通的历史发展,都有着重要的意义。特别是铜鼎内装的银布币,过去还没有发现过。布币分为短型、中型、长型三类,布币首(即银布币的柄)又分为空首、实首两类。短型空首银布币的时代早于春秋晚期,短型实首银布币为春秋晚期的货币,中型与长型银布币的时代为战国初期,这些银布币距今已有两千多年的历史。为研究我国春秋战国时期的历史和文化,提供实物依据。
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扶沟县出土的钱范，也就是古代铸造铜钱的模子。
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博物馆内展出的精美玉璧。http://s4/middle/5e621b0dgaa6daf3f87b3&690
在扶沟县白潭镇出土的绿釉陶井。
http://s3/middle/5e621b0dgaa6dafffe192&690 精美的古代舞俑。
http://s6/middle/5e621b0dgaa6db0fea405&690 参观了周口市博物馆之后，参观了新落成的周口市图书馆。
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图书管理正在认真读书的年轻人。在这里读书是不需要任何费用，也不需要办理任何证件。当然，借阅是需要办证的。
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宽敞明亮的图书馆一楼图书室。一到六楼都是图书室，不过内容不同罢了。


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