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本玩石系列由曾为慈禧太后作画、传戒的竹禅法师亲笔绘制，简单几笔就把玩石的瘦、皱、透、漏表现得淋漓尽致。法师有言：玩石与山水皴法不同，宜在下笔就变，并不用皴，只在留方圆章法做眼为要，若用皴法则非玩石。
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鹤庐
He Lu
李亚
1977年出生于河北省晋州市，副教授，别署二石精舍、鹤庐
作者：艾宗光先生
文/杨明臣
在书法品评中，书卷气、金石气、庙堂气这几个概念，是经常遇到的，反映的是三种不同的艺术范畴，各自包含着不同的艺术风格、语言和主体精神。
书卷气
书卷气是宋代文兴武废的社会大背景下，文人士大夫翰墨写心、书画寄情所产生的一个艺术概念，尔后一直沿用至今，总体风格表现为优美、流美、柔美，具体可包括人格精神和技法特点的两重含义。
首先，它是一种文人精神释放。古人认为，书卷气也称为士气，士农工商的士，即文人士大夫，士气即指文人士大夫身上应普遍具有、共同追求的气质，神清气朗、冲和淡雅、自然悠游、不同凡俗。认为，这种气质要靠独立的人格操守和深厚的学问修养来支撑，书法中的书卷气首先是这种气质的体现，是文人精神和学问修养的笔墨再现。黄庭坚评苏东坡书云：“余谓东坡书，学问文章之气，郁郁芊芊，发于笔墨之间，此所以他人终莫能及尔。”又云：“东坡道人在黄州时作，语意高妙，似非人间烟火食人语，非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此？”何绍基诗云：“从来书画贵
