近段时间没少琢磨“数”的事,发现不少问题,也犯了不少错误,不过,逐渐的还是有了一些较为确定的想法。小结一下。
首先,“什么是数”?“数的本质是什么”?似乎很少有人思考了,也包括专业人士。他们基本上都集中于“最近”的定义和范式,而忽视了“原始”的、“本质”的东西,“想当然”的东西太多了。
原因可能就是因为数学越来越偏爱形式化、公理化的缘故吧,渐渐的开始歧视甚至讨厌“原始”的东西了。这个话题不想多说了,写几本书都扯不完的皮,只想提醒一句,爱因斯坦就偏爱形象化的思考方式,并且受益匪浅,很多有成就的科学家也多从形象化思考中受到启发、发现问题以及解决问题的。纯抽象,很多时候你真的发现不了问题的真谛。
好吧,说主题,“数”的核心、本质是“确定取值”。这是“数”的本质定义,其他任何定义都必须受它约束,无论你多么“先进”。
这好像是人人都知道的常识,但是事实上,
连着用3篇博文讨论了“数”,主要问题就是“数的定义”,要解答的就是“小数都是实数吗?”
我发现,判断一个量是不是“数”的关键就是是否有“确定取值”,而判断是否有“确定取值”的关键就是看它是否与“几何”对应。
虽然普遍的观点认为“小数就是实数”,但是,从概念角度并没有这样的定义,都是人为想当然的。
欧多克斯的“实数”定义是不严谨的,所以后来才要用戴德金分割重新定义。
我们可以发现,欧多克斯是通过重新定义“比例”来扩展有理数到实数的,但是,他是以当时已发现的无理数想当然地理解了无理数,即,当时已发现的无理数都是有确定取值的,而且都是无限不循环小数,就想当然地认为所有无限不循环小数都是无理数了,而没有论证是否所有无限不循环小数都是有“确定取值”的?如此草率地判断了无限不循环小数,当然就得出了“所有小数都是实数”的判断了。这就是欧多克斯定义实数的漏洞。
那么,我们
特意找来了“戴德金分割”看了一下,因为实数理论就是通过戴德金分割来建立的。果然还是发现了问题。
戴德金分割,是用对有理数集合的分割来定义无理数的,我们看到它是怎么定义的吧。
首先,是将一切有理数的集合划分为两个非空且不相交的子集A和A',使得集合A中的每一个元素小于集合A'中的每一个元素。集合A称为划分的下组,集合A'称为划分的上组,并将这种划分记成A|A'。
然后,分析以上分割的类型,只有三种:
(1)在下组A内无最大数,而在上组A'内有最小数r;
(2)在下组A内有最大数r,而在上组A'内无最小数;
(3)在下组A内既无最大数,在上组A'内也无最小数。
在前两种情形,称分划由有
人真的不能太得意,一得意就忘形,一忘形就容易出问题。
刚说完“思想实验”中的无限数的“抖动”,并因其'抖动'而无法对应到固定的点上,就忽然发现并不是所有无限数都是'抖动'的,比如,0.111……、0.222……之类的无限数就不是“抖动”的。而且,我们也确实知道有些无限数确实是有“确定取值”的,比如,可以用尺规作图将线段三等分,比如,√2也是“确定取值”的数,因为你可以通过作两直角边是1的等腰直角三角形得到长度为√2的线段。
而且我还说“用夹逼法可以得到‘无理数等于某个有理数’的结果”,“因为无理数与相应的某个有理数之间也只是差了一个无穷小”,显然这个说法也是不对的。√2与哪个有理数差无穷小呢?
总之,太具体的命题我还是少说为妙,多说多错,因为我到底不是那个领域的专家。
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“实数是与直线上的点一一对应的”,也就是“数轴”的概念,似乎已经是我们的一个常识,我没有查到这个说法是什么时候由谁首先提出来的。
最近看了一些“0.999……=1”的讨论,推敲之下,对这个“常识”产生了质疑。
我们知道,数,是劳动人民因为生产、生活的需要发明的,然后才逐渐地建立起来的理论。
先有自然数,再有了整数,又产生了分数,到此的全部被称为有理数。有理数是后来才有的名字,当时并没有这个名字,而是统称为“数”,因为人们认为这就是全部的“数”。
对“数”进行总结而上升为理论定义,应该是基于几何的。我们知道,柏拉图学院的大门上写着“不懂几何者不得入内”,而没说“不懂算术者不得入内”,可见在当时学者严眼中几何是多么高大上,而算术则是下里巴,是商贩、税务官才会摆弄的东西。所以,用几何来定义数就理所当然了,这个传统一直延续到近代。
最开始用几何来定
练习、体会,盲画的诀窍应该是:眼睛沿着边线移动的同时,感知笔的移动,并进行比对。
这让我想起书上对“手眼协调”的描述,就像是接球,眼睛跟着球移动,同时伸手到预估的球的落点去接球。其实,手并不是一步到位的,而是在眼睛跟踪球的轨迹的过程中,不断地预估球的下一个位置,并感知手的位置,不断地调整手的下一个位置,这是个不断在重复的过程,直到接到球为止。
在看我们在“观察——记忆——作画”时的细节,也是频繁的在对象和画纸之间移动眼睛的,实际上就是在不断地比对、调整运笔路径的过程。
为什么“盲画的比例精确度有所欠缺”呢?就是因为少了观察所画线条和对象之间做比对的过程。
在盲画的过程中,不只是“眼睛沿着边线移动”,同时也要感知笔的移动,并对两者进行比对,否则,你就不知道手的位置,也不知道笔移动的路径是否与边线一致了。
在初练的时候,眼睛只盯着
(2018-02-25 00:08)
标题曾经想写成“ 最速降线、泛函、变分法、欧拉方程、拉格朗日方程、哈密顿方程、最小作用量原理、路径积分、泛函分析”来着,最后还是决定用“经典力学的数学方法”这个标题了。
问题的来源是这样的:虽然看了“微积分本质”讲座,对“微积分”的基本原理和求解问题的基本过程及方法是大体了解了,但是,离“看懂”的要求还太远。以我这些年读科普书的经验,要想“看懂”至少得懂“哈密顿方程”和“相空间”才行。于是搜了一下,发现遇到了无数个陌生的概念,每个陌生的概念都去搜一下的话,就要打开无数个页面,看的头都晕了,还是没法统一起来搞得懂是怎么回事。于是,准备做个“来龙去脉”的索引,即便现在“不懂”,也可以为日后如果有时间、有兴趣、有精力想来再学点的话,也算有个“逻辑目录”的指引,不至于那么的杂乱和茫然。
主要是看了这几个资料来帮助整理“索引”:
哈密顿原理和拉格朗日函数的由来是怎样的?
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花了一下午看了几个视频:
11分钟解释十维度空间
十一维宇宙
优雅的宇宙3 弦理论和11次元空间
后两个是关于“弦理论和平行宇宙”的科普式纪录片,试图以“常识”来解释抽象的物理理论,并没有具体解释“11维度”具体是什么的问题。
前一个解释了10个维度的构建原理和过程,但是,我不知道它是不是说的“弦理论”的那个“10维”,听
(2017-08-28 10:25)
首先,我要破口大骂新浪,草稿箱居然全成了空,辛辛苦苦做了一天的笔记全没了。已经2次了,第一次我还以为是自己的操作失误。这群GNYD害人精!
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找到2个不错的教学视频:
“朱传奇素描头像写生结构详解”
http://v.youku.com/v_show/id_XMTM2MjgyNDc0NA==.html?spm=a2h0j.8191423.module_basic_relation.5~5!2~5~5!6~5!2~1~3~A
“素描头像-结构详细讲解”
http://v.youku.com/v_show/id_XNDUzNTI4MTQ4.html?spm=a2h0j.8191423.module_basic_relation.5~5!2~5~5!5~5~5~A
视频里提到,高考打分的3个重点:
1、最重要的是“形”看起来是否舒服。“形”就是形体、结构。“舒服”指的是比例、透视、位置、结构是否准确,不犯大的错误。
(2017-04-28 16:53)
浏览完了《人体素描和结构的经典方法》,后2章《头和手》、《运动中的人体》,与前2章类似,重点都是讲的“结构”,而不是“画法”和“步骤”。这也应了我在“笔记二”中的感受:内容很多,用到的却很少,似乎没啥用。这也正是它的特点,正如它的书名中强调的,是“结构”。它的目的在于让你学会画出正确的姿态,而不是教你具体画法的细节。但是,我还是要再次强调“笔记一”中的感受:它讲的都是最基本的知识,绘画之外的东西没有一点多余的东西,单就“绘画”而言,足够详细,又精炼、简洁,可以说是最小公约数的必须的知识。因此,是学会画人体很好的一本结构知识参考书。
今天又看了《美国人物速写基础教程》的前3章,对我理解前面所学的知识非常有帮助。
例如,在第一章《观察画法》中讲到“骨性界标”和“人体形态”时的“理解肌肉”这个概念,它告诉我们:学习骨骼和肌肉的解剖知识,使用解剖书籍的目的,是为了帮助我们观察、寻