读书三趣

读书的乐趣不一而足，但对我来说，主要有三种。

第一种是李清照《声声慢》中“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的苦趣。

读书是一件苦事，对于那些刚刚接受启蒙教育的孩子来说，读书就是吃苦的开始。除少数天生与书有缘的读书种子会主动亲近书外，多数人都是在老师父母的压迫下，把读书当任务来完成。因为是被动接受知识，学习中便充满了种种痛苦。首先是求知苦，那一个个生字生词，一个个疑难问题犹如一座座大山，横亘在学生面前。倘若没有“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的精神，是万难将读书进行到底的。其次是饥寒苦，学生读书，天不亮就起床，日上三竿还不吃早饭，深夜还在挑灯苦读。更有家贫者，顿顿萝卜青菜，三月不知肉味，更是苦上加苦。我读书是上世纪六十年代初，那是个缺吃少穿的贫穷年代，除了要忍受冬天赤脚上学的痛苦外，还要忍受饥饿的折磨。然而苦中有趣，不说上学路上采花扑蝶掏鸟蛋，单是小小的课本上就有无限乐趣。上课时，老师在黑板上写字，我们便用硬币在课本上“印钞票”，或者用蜡笔给书中人物“添姿加彩”，三涂两抹，书中那些帅哥靓妹就成了红发蓝眼的外国老爷爷老婆婆。看着自己的“杰作”，能不偷着乐么？

第二种是秦观《好事近》中“醉卧古藤阴下，了不知南北”的乐趣。读书犹如在山道上行走，正寂寞冷清时，突然进入一个优美的境界。无论内容怎样博大精深的书，初读时，由于人物关系错综复杂，时空交错变换，情节跌宕起伏，表现手法怪诞诡谲等原因，常常有种雾里看花的感觉。但随着阅读的深入，眼前的景象渐渐分明起来。我们不仅了解了事件的来龙去脉，熟悉了人物的性格特点，音容笑貌，还心系书中主人公，为他们担惊受怕。读书的乐趣就在于沉醉书中，我们可与与老庄一起坐而论道，与孙悟空一起大闹天宫；与武松在景阳冈打虎，与诸葛亮六出祁山，七擒孟获；与铁道游击队员一起扒鬼子火车……当我们神游书中，物我两忘时，那是怎样的一种超脱快乐啊！

第三种是苏轼《水调歌头》中“一点浩然气，千里快哉风”的志趣。人之所以为人，就在于有一腔浩然正气，如果说人有灵魂的话，正气就是人的灵魂。中外古今，凡有成就的艺术家，其作品都充满浩然正气，明人归昌世说：“画竹不惟有气，亦兼有声”，他认为明代画家朱鹭画竹“奋袖而成，勃勃有气，观其画”则有“怪石危干，飒飒欲动之感”。那么，画家如何做到“有气兼有声呢”？归昌世认为艺术家只有“胸中无事”，即不为名利得失等私欲所累，亦即人品高尚，才能“耳目具阔”，画出佳作。人品从何而来，从书中来，书中不只有丰富的知识，还有浩然正气。《孟子》“我善养吾浩然正气”，齐人“不食嗟来之食”，陶渊明“不为五斗米折腰”，李白“安能摧眉折腰事权贵”，文天祥“留取丹心照汗青”，郑板桥、苏轼、诗书画三绝，多才多艺。读书人就是要多读优秀作品，涵养正气，陶冶情操，升华自己的人格境界，做一个有品位的人。

“胸怀浩廓语亦壮，腹有诗书气自华。”

读书不仅能涵养正气，增长知识，洞明世事；还能让人心胸开阔，气质高雅，举止从容。因此，我最大的愿望就是伴着书本走一程。让平凡的自己多些书卷气，让平淡的人生多些浪漫温馨，让一眼望到头的暮年多些心灵的慰藉。

此文2009年发表于贵州《劳动时报》文学副刊，然而2010年8月3日就被人一字不漏地用在《读书之趣》（见“个人图书馆”网页）的文章中。作者未作任何说明，就将我1200多字的文章变成他文章的一部分，这不是赤裸裸地剽窃么？也许有人会问，你的文章已被人剽窃15年了，怎么现在才维权？因为2010年我还未买电脑呢，怎么知道别人剽窃我的文章？三四年后我才买电脑并上网，但他没有在《读书三趣》署上他的名字，而是将我的文章当作他文章的一部分（如果将我的文章删去，他的《读书之趣》就干巴无味，何趣之有）。假如不是我意外发现文章被盗用，至死我也不知道《读书三趣》竟然会演变成《读书之趣》。这手法高，实在是高!但再高也有露馅的一天。它说明手莫伸，伸手必被捉。同时也说明，他能剽窃我的文章，也会剽窃他人的文章，不信，多看看他的“大作”，就能看出猫腻。