新诗歌：此岸与彼岸（短章五则）
2024-06-06 21:19:25
标签： 诗词 情怀 文化
题记：2024年6月3日。近期，突然关注“此岸”、“彼岸”的词汇，是被一则关于彼岸花的传说吸引（传说附后，转引自百度。如涉侵权，秒删。）。天渊君对“此岸”和“彼岸”这两个词的随性发挥，玩一种主宾词互倒的文字游戏，内容则完全属于佛学语汇内涵外延的推演，不涉世俗引申的其他含义。在《此岸与彼岸》五则短章中，提及的“此岸”和“彼岸”，均不指代现世中的任何一个国家一处领域。特别指这一点，只为防止可能会有的恶意解读。
短章写完后，发现我的文字游戏，与那个凄迷哀怨的传奇，不仅风格不搭，而且境界简直是南辕北辙。所以，我是我，佛就是佛！
正文：
一、此岸与彼岸（短章五则）
其一：
彼岸是神性的世界
此岸是魔性的天地
有人说
此岸芸芸众生的幸福愿景
映射出人类对彼岸的魔幻境界
其二
此岸炼狱般的苦苦挣扎
让彼岸变得越发的绚丽与璀璨
或者说
此岸有几多丑陋，彼岸就有几多美好
其三
欢笑是此岸对生的翩翩起舞
恐惧则是彼岸对死的惊悚提醒
正如生长的树木，是此岸致敬彼岸的虔诚
而渐冷的炭木，则是彼岸回报此岸的寂灭
其四
此岸是尘世凡人对彼岸的殷勤顾盼
彼岸是上天神邸送给此岸的空洞期许
其五
仰望通往彼岸的天路，铺满没有荆棘的鲜花
俯瞰此岸人间的阡陌，并没有鲜花只有荆棘
二、此岸与彼岸的释义：
1、词语的本义：
此岸，即水的这一边
彼岸，即水的另一边，也可喻指所向往的境界。
2、佛学的释义：
彼岸：即指脱离尘世烦恼、取得正果之处。在佛学中，彼岸指涅槃，即不生不灭。彼岸的出处有《大智度论》、《无量寿经》、《文选·王屮<</span>头陀寺碑文>》等。
此岸：指生死之世界。是“彼岸”的对称词。彼岸，则指涅槃而言。注维摩诘经卷九（大三八·四一下）：“此岸者生死也，彼岸者涅盘（涅槃）也。故从佛学而言，先有彼岸，再有此岸。先有信仰，再有肉身。先有菩萨，再有皮囊，如此等等。
3、世俗的含义：
此岸：即指这里。
彼岸：即指大洋彼岸（大洋可以是太平洋，也可以是大西洋，或任何一个洋）。延伸之义，也可指美国，或西方各国。美国与欧洲中间是大西洋。所以对欧洲而言，美国是在其大西洋彼岸。美国与中国中间是太平洋。所以对中国而言，美国是在太平洋彼岸。
三、附录：彼岸花的故事
1、经文：
《佛经》中说：“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”
2、传奇：
彼岸花，多年生草本植物。地下有球形鳞茎，外包暗褐色膜质鳞被。叶带状较窄，色深绿，自基部抽生，发于夏末，落于秋初。花期夏末秋初，大约每年的7月至9月。
传说很久很久以前，某城市的边缘，开满了大片大片的曼珠沙华，也就是彼岸花。它的花香有一种魔力，可以让人想起自己前世的事情。守护彼岸花的是两个妖精，一个是花妖叫曼珠，一个是叶妖叫沙华。他们守侯了几千年的彼岸花，可是从来没有见过面，因为开花的时候，就没有叶子，有叶子的时候没有花。他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦折磨着。
终于有一天，他们决定违背神的规定，偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花，被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖冶美丽。神怪罪下来。曼珠和沙华被打入轮回，并被诅咒永远也不能在一起，生生世世在人世间受到磨难。曼珠沙华的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌，可是再也没有在这个城市出现过。
这种花后来开在黄泉路上。曼珠和沙华的每一次转世，在黄泉路上闻到彼岸花的香味，就能想起前世的自己，他们发誓不分开，在下一世再次跌入诅咒的轮回。曼殊和沙华轮回无数次后，有一天，佛来到这里，看见地上一株花气度非凡，妖红似火。佛便来到它前面仔细观看，看出了其中的奥秘。佛既不悲伤，也不愤怒，他突然仰天长笑三声，伸手把这花拔了出来。佛把花放在手里，感慨地说道：“前世你们相念不得相见，无数轮回后，相爱不得厮守，所谓分分合合不过是缘生缘灭，你身上有天庭的诅咒，让你们缘尽却不散，缘灭却不分，我不能帮你解开这恶毒的咒语，便带你去那彼岸，让你在那里花开遍野吧！”
佛在去彼岸的途中，路过地府里的忘川河，不小心被河水打湿了衣服，而那里正放着这株红花，等到佛来到彼岸，解开衣服再看时，发现火红的花朵已经变成纯白。佛沉思片刻，笑道：“大喜不若大悲，铭记不如忘记，是是非非，怎么能分得掉呢，好花，好花呀！”
佛将这花种在彼岸，把它叫作曼陀罗花，又因其在彼岸，叫它彼岸花。佛不知道，在忘川河上，花被河水褪去了所有红色，滴在了河水里，终日哀号不断，令人闻之哀伤。地藏菩萨得知曼陀罗花已生，便来到河边，拿出一粒种子丢进河里，不一会，一朵红艳更胜之前的花朵，从水中长出。地藏菩萨拿它在手，叹到：“你脱身而去，得大自在，为何要把这无边的恨意，留在本已苦海无边的地狱里呢？我便让你做个接引使者，指引他们走向轮回。就记住你这个色彩吧，彼岸已有曼陀罗花，就叫你曼珠莎花吧！”
从此，天地之间就有了两种完全不同的彼岸花，一个长在彼岸，一个长在此岸。
新诗歌：此岸与彼岸（短章五则）
题记：2024年6月3日。近期，突然关注“此岸”、“彼岸”的词汇，是被一则关于彼岸花的传说吸引（传说附后，转引自百度。如涉侵权，秒删。）。天渊君对“此岸”和“彼岸”这两个词的随性发挥，玩一种主宾词互倒的文字游戏，内容则完全属于佛学语汇内涵外延的推演，不涉世俗引申的其他含义。在《此岸与彼岸》五则短章中，提及的“此岸”和“彼岸”，均不指代现世中的任何一个国家一处领域。特别指这一点，只为防止可能会有的恶意解读。
短章写完后，发现我的文字游戏，与那个凄迷哀怨的传奇，不仅风格不搭，而且境界简直是南辕北辙。所以，我是我，佛就是佛！
正文：
一、此岸与彼岸（短章五则）
其一：
彼岸是神性的世界
此岸是魔性的天地
有人说
此岸芸芸众生的幸福愿景
映射出人类对彼岸的魔幻境界
其二
此岸炼狱般的苦苦挣扎
让彼岸变得越发的绚丽与璀璨
或者说
此岸有几多丑陋，彼岸就有几多美好
其三
欢笑是此岸对生的翩翩起舞
恐惧则是彼岸对死的惊悚提醒
正如生长的树木，是此岸致敬彼岸的虔诚
而渐冷的炭木，则是彼岸回报此岸的寂灭
其四
此岸是尘世凡人对彼岸的殷勤顾盼
彼岸是上天神邸送给此岸的空洞期许
其五
仰望通往彼岸的天路，铺满没有荆棘的鲜花
俯瞰此岸人间的阡陌，并没有鲜花只有荆棘
二、此岸与彼岸的释义：
1、词语的本义：
此岸，即水的这一边
彼岸，即水的另一边，也可喻指所向往的境界。
2、佛学的释义：
彼岸：即指脱离尘世烦恼、取得正果之处。在佛学中，彼岸指涅槃，即不生不灭。彼岸的出处有《大智度论》、《无量寿经》、《文选·王屮<</span>头陀寺碑文>》等。
此岸：指生死之世界。是“彼岸”的对称词。彼岸，则指涅槃而言。注维摩诘经卷九（大三八·四一下）：“此岸者生死也，彼岸者涅盘（涅槃）也。故从佛学而言，先有彼岸，再有此岸。先有信仰，再有肉身。先有菩萨，再有皮囊，如此等等。
3、世俗的含义：
此岸：即指这里。
彼岸：即指大洋彼岸（大洋可以是太平洋，也可以是大西洋，或任何一个洋）。延伸之义，也可指美国，或西方各国。美国与欧洲中间是大西洋。所以对欧洲而言，美国是在其大西洋彼岸。美国与中国中间是太平洋。所以对中国而言，美国是在太平洋彼岸。
三、附录：彼岸花的故事
1、经文：
《佛经》中说：“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”
2、传奇：
彼岸花，多年生草本植物。地下有球形鳞茎，外包暗褐色膜质鳞被。叶带状较窄，色深绿，自基部抽生，发于夏末，落于秋初。花期夏末秋初，大约每年的7月至9月。
传说很久很久以前，某城市的边缘，开满了大片大片的曼珠沙华，也就是彼岸花。它的花香有一种魔力，可以让人想起自己前世的事情。守护彼岸花的是两个妖精，一个是花妖叫曼珠，一个是叶妖叫沙华。他们守侯了几千年的彼岸花，可是从来没有见过面，因为开花的时候，就没有叶子，有叶子的时候没有花。他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦折磨着。
终于有一天，他们决定违背神的规定，偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花，被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖冶美丽。神怪罪下来。曼珠和沙华被打入轮回，并被诅咒永远也不能在一起，生生世世在人世间受到磨难。曼珠沙华的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌，可是再也没有在这个城市出现过。
这种花后来开在黄泉路上。曼珠和沙华的每一次转世，在黄泉路上闻到彼岸花的香味，就能想起前世的自己，他们发誓不分开，在下一世再次跌入诅咒的轮回。曼殊和沙华轮回无数次后，有一天，佛来到这里，看见地上一株花气度非凡，妖红似火。佛便来到它前面仔细观看，看出了其中的奥秘。佛既不悲伤，也不愤怒，他突然仰天长笑三声，伸手把这花拔了出来。佛把花放在手里，感慨地说道：“前世你们相念不得相见，无数轮回后，相爱不得厮守，所谓分分合合不过是缘生缘灭，你身上有天庭的诅咒，让你们缘尽却不散，缘灭却不分，我不能帮你解开这恶毒的咒语，便带你去那彼岸，让你在那里花开遍野吧！”
佛在去彼岸的途中，路过地府里的忘川河，不小心被河水打湿了衣服，而那里正放着这株红花，等到佛来到彼岸，解开衣服再看时，发现火红的花朵已经变成纯白。佛沉思片刻，笑道：“大喜不若大悲，铭记不如忘记，是是非非，怎么能分得掉呢，好花，好花呀！”
佛将这花种在彼岸，把它叫作曼陀罗花，又因其在彼岸，叫它彼岸花。佛不知道，在忘川河上，花被河水褪去了所有红色，滴在了河水里，终日哀号不断，令人闻之哀伤。地藏菩萨得知曼陀罗花已生，便来到河边，拿出一粒种子丢进河里，不一会，一朵红艳更胜之前的花朵，从水中长出。地藏菩萨拿它在手，叹到：“你脱身而去，得大自在，为何要把这无边的恨意，留在本已苦海无边的地狱里呢？我便让你做个接引使者，指引他们走向轮回。就记住你这个色彩吧，彼岸已有曼陀罗花，就叫你曼珠莎花吧！”
从此，天地之间就有了两种完全不同的彼岸花，一个长在彼岸，一个长在此岸。