《山海经》濮语解读——十六卷 大荒西经(轩辕国至偏句、常阳山部分)
(2016-05-26 19:03:54)
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注释:[1]轩辕国:指萨雷耶国。今阿图什市。
译文:有一个萨雷耶国,是南天山东南面的部落国。这里的氏族是游牧部落的山区氏族。
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注释:[1]神:指氏族。
译文:在西海陼中,有一个氏族,是定居的草原氏族,管理着四周的族群,名叫月氏。
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注释:[1]日月山:在此指织乡之所。指四川成都、绵阳平原。
译文:在大地中,有个地方名叫织绸之乡,被喻为天枢之乡。从北面南下,过了广元部落的天门,就进入了织乡的辖区。有一个统治氏族,定居于涪江都城王族之境,一个叫尖山的地方。大自然养育了劳动者,劳动者分支出游牧民和种植民,北蔺的游牧民住在高寒地区,南蔺的种植民住在低凹的热带。低地的地区又分支出织绸氏族,他们迁至东边,以行织乡先进之蚕业。
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注释:[1]有人反臂:有一个隶属王族的集镇。反臂:读冯毕,指王属。
译文:有一个隶属王族的集镇,名叫旌川镇。
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注释:[1]女子:指阆竺,今称阆中。“阆”是苍的濮语读音。在四川阆中。
译文:有一个阆竺管理的游牧部落地区。北方的苍溪部落发展为十二个支系,从此开始管理着他们。
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注释:[1]玄丹山:指遂宁。
译文:在涪江的下游,有遂宁之所,有射洪部落的僚族集镇,座落于河岸边。还有郪江僚、回水河僚、梓江僚、中江僚等涪江支系河流的僚族,集中起来像一条巨龙。
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注释:[1]池:指城、城池。
译文:有一个城池,名叫蒙渝之门,照羲之城。
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注释:[1]鏖鏊钜山:指华安广山,后称广安。
译文:大地之中,有一个地方叫华安广山,是游牧部落统治的地区。
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注释:[1]左右有首:指大竹的氏族。
译文:有一个氏族,是大竹的氏族,名叫手工业濮。
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注释:[1]巫山:今仍称巫山。
译文:那里有巫山、壑山、金门山。有万部落肆,有乌江河,有小江,有青河、巫南河、长沙河。有一个移民的城镇,名叫天城。这些都是长江流域的地区。
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注释:[1]赤水、黑水:指黄河、长江。
译文:在西海南边的流沙河地区,在黄河源头的后面,长江源头的前面,有大山名叫昆仑山。那里有个氏族,是定居的依鄂茸夷,出自白马支系。东面有弱水之乡的恒投支系,南面有雅砻恒投部落农业集镇区。昆仑山有一个集镇叫多尔丘索,是游牧地区,有山夷,山间很冷,称为雪域高原。此山万物尽有。
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注释:[1]常阳之山:指恰日升山。旁边是多尔丘索部落。
译文:大地之中,有座山叫恰日升山,是游牧部落管理区。
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注释:①女祭:在此指陇琼吉。
译文:那里有寒荒之国,叫楚玛须国。有二两个集镇,一个叫陇琼吉,一个叫龙莫拜。
寿麻国
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注释:[1]寿麻国:指曲麻莱,古称寿麻国。
译文:有一个寿麻国。通天河的草山麻沁氏族,建立了部落,部落发展成为寿麻国,叫寿麻当陇部落国,统治着北羌的氏族。还统治着鞑族和补苦的部落。
夏耕尸
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注释:[1]有人无首:有一个北方氏族的集镇。
译文:有一个北方的氏族集镇,是绰歌当的治府,名叫西固肆。绰歌当统治长门部落疆域的氏族,是克孜管理长门部落的犬戎。门纪关,是北方氏族赵厥纠氏部落的首都。
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注释:[1]吴回:指武威。
译文:有一个集镇名叫武威,座落在石羊河边。
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注释:[1]盖山国:吴忠市,古称嘎勒赛汉国。在宁夏吴忠市。
译文:有一个嘎勒赛汉国。有一个管理中心,是黄河边的犬戎的中心,名叫偬目。
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注释:[1]一臂民:指雅砻江地区。
译文:有雅砻江这个地区。
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注释:[1]大荒山:原称达洪鲁,在此指大雪山,主峰为贡嘎山。
译文:大地之中,有座山叫大雪山,主峰为贡嘎山。
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注释:[1]三面:指沙绒濮。在四川雅江县波斯河镇和普沙绒镇。
译文:有一个沙绒濮的集镇,是长江流域的集镇。在雅江边住着沙绒氏族,沙绒氏族的集镇叫波斯河镇,称为大雪山之乡。
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注释:[1]流沙之西:指流沙之东。流沙之金沙江。长江山游。
译文:在西南海之外,在黄河源头的南面,金沙江的东面,有一个集镇在两河口管理着两河边的氏族,叫所洪启部落。所洪启兴起于大渡河地区,得九个地区与九个城池以辖。在此码头之乡,河流集镇地区,其部落得以建九个城池,称为九召。
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注释:[1]互人国:指马镇国。马,读胡,谐音互。马镇,西昌的古称谓,有遗名马道镇。
译文:有马镇之国。大凉山地区的良贾,建立了马镇,这里是彝族的广阔之境。
注释:[1]鱼偏枯:指蒲口彝,今称普格彝。
译文:有蒲格彝,称为彝胡。照羲蓍纪胡族,统治螺髻山地区的云雾河鞑族犬戎,由塞族演变为彝族,称为彝胡。实际是照羲蓍纪胡族。
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注释:[1]青鸟:在此指犬戎。
译文:有犬戎胡族,是游牧的母系氏族,称为蜀僚。
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注释:[1]大巫山:指大雪山。巫,指雪。
译文:那里有大雪山,有夹金山。在西南大地之中,有屏锦山,有小相岭。

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