编者按
本期内容节选自张讲师的2017年的直播访谈录《无惧尘世喧嚣，品味耕读人生》，欲收听完整内容请点击文末的“阅读原文”。
接下来的两周本栏目将陆续推送张庆祥讲师口述「耕读精神」的连载系列，敬请各位读者关注。记得订阅本公众号【黄庭书院】，别错过精彩内容！
01.THE
ANCIENT WISDOM
古人耕读传家的智慧
在中华的古文化中，自古都非常看重「耕读传家」，它是中国传统文化里面最有诗意、最美好、最务实的一种文化特色。
古代的人常常就说，开门两件事，耕田和读书。
清朝有一个大儒叫做杨秀元，一生写了很多文章，也留下了许多关于农学的著作。他把自己的住宅命名为「半半山庄」，取意半耕半读，将「耕读」作为世代流传的家风。
东晋诗人陶渊明，41岁辞官，过了20多年的耕读生活，写下很多田园诗。在他的诗句里面，我们也可以看到耕读的这种影子。
「既耕亦已种，时还读我书。」
他说刚刚已经翻完土，并且已经下种，可以休息了。趁这个时机回去读一些四书五经，效法古圣先贤的胸襟气量，学习大是大非，治国平天下的道理。
从这种字里行间中，可以看到古人除了提倡务实的劳作之外，他们还鼓励大家多读书，在书中跟古圣先贤学习。
看到这儿，大家可能会有疑问，耕田毕竟是有田地的人才能做的事，没有土地的现代人，耕读跟我有什么关系？耕读还适用吗？其实……「耕」的意义不是只有耕田,
「读」的意义也不是只有读书。
那么「耕」是什么样的意义呢？清代的教育家、农学家张履祥，实践耕读，写了一些农学的书。他的文章里面说：
「笔耕、耒耕，一而已，
砚田、土田，亦一而已。」
02.PLOUGHING
笔耕、耒耕，一而已
耒耕，就是用锄头去除草、去耕田。笔耕，当然就不是耕田了，但是你用笔可以做什么呢？你当父母官要不要批公文呀？当个判官要不要批案件呀？当设计师设计水利、沟渠，要不要用笔呀？
你的工作岗位是用笔的，那么就等于在用笔耕耘嘛，在完成你的工作任务。你的工作的地方是在田里，那当然就要拿起锄头来耕。
可见得这个「耕」不是只有耕田，是尽心尽力付出去做一些有益的事情。
03.MIND-FIELD
耕耘心中的福田
砚田是什么？我们写毛笔是不是要有个砚台，磨墨的地方也是个田。他所指的写毛笔不是只有写毛笔，意指的是读书人或做官的人，古代的人只要你多读一点书，大半都是去治国平天下，就去当官。
那我们现在跟自己有关的田，是什么？
你是科技新贵，在做晶片的高科技公司上班，那个就是你的田；你是一个开计程车的，那计程车就是你的田。
各行各业就在你的工作岗位上去付出，去做一些对家庭、对社会有益的事情，付出劳力也好、心力也好，我们都说这个就是「耕」。
笔耕、耒耕，一而已，
砚田、土田，亦一而已。
对你自己而言，要到哪里去耕呢？
就是你的心田。
你的心安不安宁？幸不幸福？你要不要为你的心的幸福安宁做一点努力？
古圣先贤教什么？诚意正心，意跟心，不就讲我们心内事吗？好好的去格物致知，去诚意正心，去改脾气去毛病，去寻找内心本自具有的安宁，这中间所做的努力，这个过程都是在「耕心」！
因此，我尽上我的心力、劳力，做对自己、对别人、对百姓、对社会有益的事，这都是「耕」的意义。
(未完待续……）
畅谈耕读文化的「耕」丨张讲师直播访谈录（一）
编者按
本期内容节选自张讲师的2017年的直播访谈录《无惧尘世喧嚣，品味耕读人生》，欲收听完整内容请点击文末的“阅读原文”。
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01.THE ANCIENT WISDOM
古人耕读传家的智慧
在中华的古文化中，自古都非常看重「耕读传家」，它是中国传统文化里面最有诗意、最美好、最务实的一种文化特色。
古代的人常常就说，开门两件事，耕田和读书。
清朝有一个大儒叫做杨秀元，一生写了很多文章，也留下了许多关于农学的著作。他把自己的住宅命名为「半半山庄」，取意半耕半读，将「耕读」作为世代流传的家风。
东晋诗人陶渊明，41岁辞官，过了20多年的耕读生活，写下很多田园诗。在他的诗句里面，我们也可以看到耕读的这种影子。
「既耕亦已种，时还读我书。」
他说刚刚已经翻完土，并且已经下种，可以休息了。趁这个时机回去读一些四书五经，效法古圣先贤的胸襟气量，学习大是大非，治国平天下的道理。
从这种字里行间中，可以看到古人除了提倡务实的劳作之外，他们还鼓励大家多读书，在书中跟古圣先贤学习。
看到这儿，大家可能会有疑问，耕田毕竟是有田地的人才能做的事，没有土地的现代人，耕读跟我有什么关系？耕读还适用吗？其实……「耕」的意义不是只有耕田, 「读」的意义也不是只有读书。
那么「耕」是什么样的意义呢？清代的教育家、农学家张履祥，实践耕读，写了一些农学的书。他的文章里面说：
「笔耕、耒耕，一而已，
砚田、土田，亦一而已。」
02.PLOUGHING
笔耕、耒耕，一而已
耒耕，就是用锄头去除草、去耕田。笔耕，当然就不是耕田了，但是你用笔可以做什么呢？你当父母官要不要批公文呀？当个判官要不要批案件呀？当设计师设计水利、沟渠，要不要用笔呀？
你的工作岗位是用笔的，那么就等于在用笔耕耘嘛，在完成你的工作任务。你的工作的地方是在田里，那当然就要拿起锄头来耕。
可见得这个「耕」不是只有耕田，是尽心尽力付出去做一些有益的事情。
03.MIND-FIELD
耕耘心中的福田
砚田是什么？我们写毛笔是不是要有个砚台，磨墨的地方也是个田。他所指的写毛笔不是只有写毛笔，意指的是读书人或做官的人，古代的人只要你多读一点书，大半都是去治国平天下，就去当官。
那我们现在跟自己有关的田，是什么？
你是科技新贵，在做晶片的高科技公司上班，那个就是你的田；你是一个开计程车的，那计程车就是你的田。
各行各业就在你的工作岗位上去付出，去做一些对家庭、对社会有益的事情，付出劳力也好、心力也好，我们都说这个就是「耕」。
笔耕、耒耕，一而已，
砚田、土田，亦一而已。
对你自己而言，要到哪里去耕呢？
就是你的心田。
你的心安不安宁？幸不幸福？你要不要为你的心的幸福安宁做一点努力？
古圣先贤教什么？诚意正心，意跟心，不就讲我们心内事吗？好好的去格物致知，去诚意正心，去改脾气去毛病，去寻找内心本自具有的安宁，这中间所做的努力，这个过程都是在「耕心」！
因此，我尽上我的心力、劳力，做对自己、对别人、对百姓、对社会有益的事，这都是「耕」的意义。
(未完待续……）