走出校门之后，就几乎没有接触古文了，原因跟大多数人一样， 一是觉得古文晦涩难懂， 二是觉得那些古文是老古董了， 对现代人没有什么意义。 而对于高深的佛学经典，更是敬而远之。

01 年岁渐长，心结渐多，找了许多西方的心理学、身心灵学说来解，却始终未得究竟。

机缘巧合走入黄庭禅后，只是将站桩静坐、“宽两秒”心法作为法宝。

对于屡次劝谏我读经典的学长还振振有词：宽两秒教我们放下知见，何必还要再去学那么多条条框框！

偶尔硬着头皮读一下经典，很快就偃旗息鼓了，因为不解其意，读得索然无味。

直至进入了学习黄庭禅创办人张庆祥先生释义的《六祖坛经》微信群。 记起张庆祥先生说过，学经典第一部就要学《六祖坛经》，于是好奇地进群去看看大家是怎么学的。

02 《六祖坛经》一开篇就点题： 但用此心，直了成佛。

我内心不以为然，凡人成佛？太遥远了吧，不过是个摄人眼球的噱头罢了。

可进入了学习，呵呵，六祖的传奇故事引人入胜，张庆祥先生讲得生动活泼，学友们相互启迪，慢慢竟也有所收获。

那些高远的佛教名词一个个变得亲切了：菩提、般若、禅定、无念、如如、自性、见性、戒定慧……

学到”三身佛究竟在何处”时，忽有醍醐灌顶之感。

原来，众生皆有佛性，此言不虚！

原来，佛并不高远，与每一个人息息相关。

三身佛，

一曰清净法身佛，

二曰圆满报身佛，

三曰千百亿化身佛。

三个佛看起来高大上，在很多寺庙里也有供奉。

很多人“外觅三身如来，不见自身中有三身佛”，但原来三身佛其实就是自性的三个方面，用三个维度来体会同一个性。

人性本无善无恶， 一念善即生善行， 一念恶即生恶行， “犹如天常清，为浮云覆盖， 风吹云散，则万象皆现。” 往内观照， 周身气机自在运行， 没有一丝贪瞋知见攀附污染时， 就是清净法身佛。

“一灯能除千年暗， 一智能灭万年愚。” 任何时候返观实相， 一霎那就可以照见清净自性， 当心一纯净， 就能启动圆满的返本还原的造化， 回报生生不息之法益， 称为圆满报身佛。 “若不思万法，性本如空。 一念思量，名为变化。” 善念恶念七情六欲五蕴之中， 自性都有很精妙的变化， 能动能静， 此名千百亿化身佛。 03 简单地说，所谓报身佛就是讲定，千百亿化身佛就是讲慧。 先能够返观自己清真的实相而获得圆满的造化，这是报身佛。 而在喜怒哀乐之中能够发而中节，在颠沛造次之中还能持守住这个实相，叫做千百亿化身佛。 如此念念能够从自性中观照，叫做真皈依。 真正的皈依不是皈依外在的佛，而是皈依自己的自性，圆满的自性就是佛。 所以，“但悟自性三身，即识自性佛。” 至此，方觉知“但用此心，直了成佛”绝对不是一个噱头，而六祖拜师时所说的“惟求作佛，不求余物”也绝非一句大话。 人身难得，缘来于此！怎能不好好珍惜此身，不好好修行？ 《六祖坛经》开启了我对经典的热爱，千年的智慧之光可以照破任何时候的无明黑暗。 幸运的是，张庆祥先生对于各教经典都有深入浅出、直达根本的讲解。 每念及于此，我就觉得自己像个非常富足的富翁，殷殷期盼与每一部经典的相逢。

从卖柴到六祖， 开悟最明白的导航。

惠能目不识丁、卖柴为生……. 输在起跑线， 却成为禅宗六祖。 “但用此心，直了成佛” 天机尽在这部唯一国产佛经里。 以邻居般贴心易懂的话语， 句句指引究竟解脱的真境。 跟上脚步，升华人生。

12月3日《张庆祥讲六祖坛经》 24小时免费畅听

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