导读

有的人主张全然接纳自己，包括自己的缺点。听起来很高竿，但这是“不分别取舍”的真义吗？超赞的问答句句在理，指向清晰，让人不致误入歧途。

同学问：

讲师您好！面对缺点，当用宽两秒拿掉自己的荣辱得失心的时候，是不是还要去接纳自己的缺点？就好像您说的，世上是有美丑的，而我们能做的是看清我们对美丑的执着，不被那股气血带走，然后再去包容自己的缺点。

张讲师答：

所谓的缺点，好比说：我常说谎、我会赌钱、我常暴怒、我喜欢嫉妒、我对人没有雅量，这个叫做缺点。

这些缺点要立即改正，而不是去接受它。

赶走缺点就像要拔掉在你背上的刺一般，没有说跟它和平共处的，就是尽快拔掉它。

但是有一些缺点，你可以说它是缺点，也可以说它不是缺点，比如说：我长得不够高，长得不够漂亮，讲话速度比较慢，动作慢，跑不快……这是天生的，是无法改进的，这不叫缺点，那么我们就欣然接受。

可以改的缺点，我们就应该立即改正。

你那么想改，但是为什么就改不了，只因为当下被内心的一个气血卡住了，被一个心情卡住了，被一个七情六欲把你卡住了。

这时候你就要回到黄庭来观照内心的气血，观察它是怎么把你卡住的，它是怎么操控你的。

当你能够对这个正在兴风作浪的气血不分别取舍的时候，它就没有力量，你就可以好好地来改正你的习气毛病了。

所以讲经说法，是有内外之别的。

说“不分别取舍”时，讲的是你要对自己心里的气血不分别取舍，而对外在的事物则要保持敏锐，知道事物的差别，不是样样不分别取舍的。

问答集锦

黄庭禅电子报第306期