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谁说没人喜欢哀伤?小心悲伤养成“瘾”

(2015-11-18 19:10:25)
标签:

禅修

心法

解脱

情绪

瘾头

分类: 幸福的诀窍

当人们内心有气血上来时,由于身体的气禀、体质、饮食习惯或作息等关系,都会带来某种感觉(情绪),潜意识里的习性往往会助推这个感觉,使它发生得更加淋漓尽致。一般人常常是要哭就哭得痛快一点,要怨就怨得彻底一点,甚至会找个借口让自己的情绪达到最高点。常人的做法就是这样,但是他们却不明白其中的真相。

我常常看到台湾山地的住民,明明家里很穷,连下一顿饭都还没着落,可是,你看他炒菜时还会开玩笑,吃完饭还会讲笑话,一派乐天!这是因为他们的气禀非常茁壮,气感很强。住山上的人常常登高爬低,所以身体很强壮。人越强壮就越容易心情开朗,而开朗的人常常喜欢开玩笑,远远地看到一个登山客走过来,他们就会热情地打招呼。而喜欢哀怨的人则表现完全不同,远远地看到一个登山客,他就可能拭泪并自怨自艾:为什么他们都有伴,而我没有呢?于是脑子里开始编故事,编那种可以使自己更哀怨的故事。

气禀好、精气神好的人,精气神茁壮,就会很豪迈、很乐观,爱找能让自己一直快乐的事情,而现代人受各种化学毒素和电磁波等影响,非常容易偏激,精气神也很容易溃散。人的精气神一溃散,就容易堕入忧郁、躁郁等状态。当今社会这种状况所导致的负面影响简直比癌症还严重,所以我们要学会去找病根,不要跟现在的西医一样头痛医头,脚痛医脚,掉入陷阱。

当你面对着一个时常哀怨的人,即使你一直鼓励他:“你很棒,在我眼里其实你比他们强,你是第一的。”这些都不会有根本的作用,因为当他情绪上来的时候,他只想找理由来哀伤一番。



怎样才能终止这样的情绪怪圈呢?古圣先贤教了我们一个终极解脱的办法——烦恼即是菩提!即烦恼的当下,就是真静的当下,就是安宁幸福的当下,就是愉悦的当下。

人在愤怒的时候会烦恼,在暴躁、失落的时候也会烦恼。怎样才能找到一个究竟的办法将烦恼变成菩提呢?这个办法就是“观照内心”,找到内心在哪里,觉知内心的气血是怎么样束缚我们的。如果我们能跟气血和平共处,就能在烦恼的当下得到安宁与幸福,这就是黄庭禅所教心法的内涵,也是古圣先贤一直以来所教导的内涵,是各教圣哲的经典所述说的核心内涵。

如果你愿意来参加“黄庭禅”两天的初阶课程,跟着做一段时间的练习,我相信只要稍微有心的人都能体会到其中的妙处。黄庭禅这门学问有一点深,其深度在于不是听一听就会的,重要的是要在身中体验和感觉,要通过练习才能掌握。这和练拳道理相通,从来没听说过哪位拳术高手是靠听学成的,实际上都是练来的。因此你不可能透过听就学会,是要通过练才能掌握。

希望有缘人都有机会接触“黄庭禅”的心法,并从中获得莫大的益处。

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